關於很多的民間諺語、俗話，我們對它的理解各有不同，這也是文化多樣性和流傳過程中產生的「新意」「歧義」等眾多因素共同作用的。農村俗語並不都是出至農民之口，但是在很長的一段時期內，俗語都對農耕活動以及農民認知世界有著極其重要的參考意義，在不斷完善中對農業生產發揮著一定的指導作用。
有這樣一句民間俗語，「五樹進宅，人窮家敗」，有點文化程度的人都能看出其中的警示語氣，也給人一種比較神秘的色彩。這句話真的那麼有震懾力嗎？我個人以為主要還是體現在後半句話，又是人窮又是家敗的，基本上與大家熟悉的「家破人亡」是同一個意思，可謂傷害面積極大；在實現個人價值的同時，追求財富和家庭幸福幾乎是所有人的目標，一旦到了「人窮家敗」的境地那麼人生也就失去意義了。
1、庭院種植樹木有哪些意義呢？
農民種植各種農作物和經濟作物是為了獲取生存資料，可以自家食用，也可以用來售賣變現；而庭院種植其實也是很廣泛的，可以種花草樹木，也可以種菜、種果樹，同時也是具有一定經濟效益的。這裡主要講的還是房前屋後栽種樹木，是種經濟實用的還是觀賞性強的樹，還是取決於個人喜好和環境條件。整體來說，庭院種植樹木的最大作用還是點綴環境、淨化空氣，讓房子周圍更有生氣，住著更舒適。
2、為什麼這「五樹」不可進宅？
在自家房前屋後種植什麼樣的樹木，只要不是管制類的植物，其實都是可以根據實際情況來種植的。受到條件的制約以及人們對事物的認知不足，也就有了不能種的「五樹」甚至更多，主要還是認為「不夠吉利」。那麼是哪「五樹」呢？通常來講，指的就是桑樹、柳樹、楊樹、柏樹和槐樹。在農村這些樹很常見，但是也就僅限於在遠離房屋的山上、路邊和野外。桑樹的「桑」與「喪」「傷」發音接近，柳樹的枝葉飄搖並且難見花籽，楊樹又稱「鬼拍手」並且花絮易燃，柏樹雖是常青樹卻多栽種於陵墓周邊，槐樹的「槐」含有「鬼」字也被稱作「鬼樹」；由此，這5類樹木如果在房前屋後種植，農民朋友還是很忌諱的。
3、 怎樣理解「五樹進宅，人窮家敗」？
之所以很多人忌諱在庭院種植以上的5種樹木，很多都是在諧音、字形上的「斷章取義」，是一種沒有科學依據的主觀臆斷。秉著對傳統文化和地域民俗的尊重，我認為農民朋友不願意在自家附近種這5種樹木也是無口厚非的；只要能夠美化環境的作用，種什麼樹都是個人的自由。至於「人窮家敗」還是跟種樹沒有必然的關聯，不應該有消極的心理暗示，人的成敗、富裕與否主要還是取決於個人能力和機緣巧合。