農村俗語:五樹進宅,人窮家敗,究竟有沒有道理?

2020-12-15 雅媽亂說一通

無稽之談。

很多人說是桑樹、柳樹、楊樹、松樹、柏樹、無花果、梨樹。

「五樹進宅,人窮家敗」,對於不能進宅的樹,都是用諧音或者因為墳墓用樹等來解釋,簡直荒謬至極。

那是古人對於一些解釋不清的東西,借用了諧音不好的事物來警示後人。

那實際到底是什麼意思呢?

樹進宅,什麼概念?就是樹種到了房屋的旁邊。這樣會導致兩個嚴重的問題。

一、樹引雷。

樹引雷是眾所周知的了,雨水易導電性,樹木被雨水淋溼後,導電性會更好。這樣,地電位被近似引向樹尖,樹木就起到避雷針引雷的作用,但與避雷針相比,樹木的導電能力還是比較差的。一般雷電流都是上萬安培的,能量巨大,溫度極高,樹木因為承受不住這樣的高能量作用而發生爆裂倒塌。倒塌的樹砸到房屋,砸中人,房子在任何時候都是最重要財產,房子被砸壞,是不是就窮了?人被砸中,是不是家就敗了?

而且,如果雷擊中房屋或人,是不是更嚴重?

我不久前還看到一個視頻,國外的,房子旁邊的一棵樹被雷劈倒,砸中房子。不記得是什麼樹了,反正不是上面提到的樹種。

二、樹木根系發達,對房屋地基破壞力極大。

樹木根據時間的推移生長,地下根系會延伸,靠近房屋會對房屋地基產生影響,樹根橫貫在屋子底部,對地基有一定的侵蝕。樹根很有吸收力和攀附力,比較危險,輕則屋子的牆壁會出現裂縫,重則房屋倒塌。

房屋是貴重財產,需要很久的積攢才能建造到房子,房子毀了,不是人窮家敗是什麼?

前不久看到廣州一處房子,還是幾層樓的現代樓房,因為旁邊一棵樹,導致樓房有一條長長的裂縫,但是因為房子和樹的主人不是同一人,僵持不下,目前還這樣耗著。

另外你還可以觀察城裡的樹,一般會在樹下面砌有一圈或方或圓的圈,那個圈有一定年月的話一般都有裂縫,就是樹根造成的。

綜上所述,古人說的「五樹進宅,人窮家敗」確實有很重要的警示作用。

對於古人留下來的諺語,能夠用現在的知識來解釋的,我們就要明白諺語的科學意義,不能夠用現在的知識解釋的,就抱著寧可信其有 不可信其無的態度對待,也許以後的知識能解釋明白。

如果想在房子旁邊種樹,可以選擇矮化的果樹,另外要保證樹根長不到房子那裡。

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    《老人言》中有一句話很巧妙:鏡物之情,揆事之本;福始禍先,驗不回瞬。前一句話告訴我們對於任何事物,絕對不能看表面,必須深究其根本原因。這句話對於那些無法讀懂的大道理自然適用,那麼對於生活中口口相傳的俗語,是否就適用呢?就比如之前提到的「五樹進宅,人窮家敗」這句俗語,想要讀懂這句話,必須細究到生活中的細枝末節,否則只能浮於表面。
  • 俗語:「五樹進宅,人窮家敗」,哪五樹如此神奇,還是故弄玄虛?
    《老人言》中有一句話很巧妙:鏡物之情,揆事之本;福始禍先,驗不回瞬。前一句話告訴我們對於任何事物,絕對不能看表面,必須深究其根本原因。這句話對於那些無法讀懂的大道理自然適用,那麼對於生活中口口相傳的俗語,是否就適用呢?
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    ,比如這就俗語「五喜進家福壽財,五樹進宅人亡財敗」你知道是什麼意思嗎?首先,這句俗語也是農村的老人根據以前的景象總結出來的一句俗語,對於在農村裡很多的人對家裡的擺設有一定的講究,就比如咱們說的這個五喜進家,那麼什麼是五喜呢?其實對於在農村裡有的老人認為有的動物進入到家裡,那麼這個家裡就會有好的運勢,比如五喜之一的就是燕子,對於在農村裡老人認為燕子是一種比較好的鳥類,但凡家裡要是有燕子進來的話,那麼老人認為只有家庭和睦的情況燕子才會進入到我們家裡。
  • 農村俗語:「五樹進宅,人窮家敗」是什麼意思?指得哪五種樹?
    中國的民俗文化源遠流長,對一些農村生活的風俗習慣,具有很大的指導意義,就像這句話,「五樹進宅,人窮家敗」是指哪五樹,有什麼深刻的含義。一、家裡不宜栽種的樹。在農村的家裡,基本上是見不到把柏樹栽在家裡面呢,柏樹按農村的說法來說是陰樹,多數是種植在烈士陵園附近,有墳墓的地方,所以柏樹不能種在家裡面,這沒有爭議的。◆第二是梨樹。
  • 農村流傳一句老話「五樹進宅,人窮家敗」,為什麼會有這種說法呢
    從古至今,我國很多人都相信風水這一學說,所以在很多地方建房子和種樹都是非常有講究的,尤其是在農民的住宅裡面,不是所有的事物都能夠隨便種的,因為很多樹可能在寓意上不是很好。我們都聽說過一句農村的俗語「前不栽桑,後不栽柳」,這句話就是最典型的一種關於農村宅子裡面種樹的一些禁忌。
  • 怎樣理解「五樹進宅,人窮家敗」之說?
    中國有很多俗語代表了當時中國人的智慧與對美好生活的期盼,其中「五樹進宅,人窮家敗」就是古人對家庭和諧,幸福安康的期盼。對這五種樹,不同的地方有不同的解讀,一說「松樹,柏樹,桑樹,梨樹,槐樹」,一說「桑樹,松樹,柳樹,梨樹,柏樹」,且有一句「桑松柳梨柏,不進王府宅」之說。
  • 古人說「五樹進宅,人窮家敗」,指的哪五種樹,為什麼這麼說?
    就像老話所講的那樣,「五樹進宅,人窮家敗」。那麼,這裡所謂的「五樹」都是哪五種樹呢?一、梨樹。古人之所以會討厭梨樹,與「梨」的諧音有關。因為「梨」和「離」的發音一樣,所以梨樹也就被安上了「預示分離」的不詳寓意,同時確定的忌諱還有不能把一個梨子分著吃,否則分梨吃的兩個人會就此分離,心懷相思之苦。
  • 老話常說「五樹進宅,人窮家敗」,啥意思?是真的嗎?可以看看
    其中有被歷朝歷代尊崇的聖人良言,也有一些通俗易懂且能在百姓中口口相傳的俗語。今天,我們就給大家講一講俗語「五樹進宅,人窮家敗」。那麼,這句話是什麼意思呢?在古代,我國百姓居住的地方大多是自己的獨門獨院,因為院子寬闊,所以人們會種一些樹,避免院子空蕩蕩的,這樣也能給院子增添生氣,讓人感到神清氣爽。
  • 俗語「五喜來家能人輩出,五樹進宅人窮家敗」啥意思?有道理嗎?
    就比如俗語,初聽覺得比較糙,但細細品味,才發現句句是大實話。因為它是人們千百年來勞動人們在實踐生活中總結出來的道理。就比如下面的這則俗語「五喜來家能人輩出,五樹進宅人窮家敗」,現在聽來十分有趣,仔細揣摩又感覺有那麼一絲道理。首先來說說什麼是五喜。第一喜;喜鵲寓意著聖賢、喜事臨門、喜事到家以及吉祥如意。
  • 古人說「五樹進宅,人窮家敗」說的是什麼樹?這些樹不能隨便種!
    雖然說積極去種樹是一件好事,但是在過去的時候,種樹卻是有很多的講究,不能夠隨便種的,不然就會對人造成影響,俗話也有說「五樹進宅,人窮家敗」,很多朋友不知道這是指什麼樹,也不清楚其中的深意,下面就和大家一起來了解一下吧。
  • 農村老話:五樹進宅,家敗人散,「五樹」是哪種樹?有啥道理?
    所以農村只要是有些手藝,有把子力氣的年輕人,都一門心思往城裡去。尤其是農村的女孩子,考學出去的基本上就沒有再回來過,那些即便落榜的,也要去城裡打工,這也是農村光棍比較多的一個重要原因。以前我們常說勤勞致富,但現在如果靠著種地致富,那基本上就是奢望,雖然電視上也有報導說哪裡有農民在地裡搞特種種植,玩出了花樣,掙了錢。
  • 農村有句俗語是「五樹進宅,人窮家財」,這到底是什麼意思
    但是今天聽到了一個很有意思的俗語就是「五樹進宅,人窮家財」這句話到底什麼意思呢?通俗的來說,就是,在家裡不能中這五種樹,如果種了家裡就會窮,給家裡帶來不好的影響。那麼在農村老人中的五樹,到底是哪五樹呢?一、桑樹一聽桑樹,本來覺得沒什麼的,但是拆開來看,「桑」諧音「喪」,在農村的人的眼裡,這並不是一個吉利的字。
  • 農村房前種什麼樹?「五樹進宅,人窮家敗」這一告誡不可不知!
    不管是在以前還是現在,農村家門前有空地的人家,都喜歡在空地上種些花草樹木。比如「前不栽桑,後不栽柳,門前不種鬼拍手」這句俗語,還有說是院內不能種榕樹,種了榕樹就不容人了,在北方還有個說法是「桑松柏梨槐,不進王府宅」,很明確地指出了桑樹、柳樹、楊樹(鬼拍手)、榕樹、松樹、柏樹、梨樹、槐樹等是忌種於家宅中的。
  • 古人言「人窮家敗」,皆因「五樹進宅」,這5種樹木別亂種!
    五樹進宅,人窮家敗 古人云:「五樹進宅,人窮家敗」,指的是5種樹木不能在家中種植,否則家道中落!那麼到底是哪5種呢?讓我們來了解一下。 第一種,桑樹。古代有通假字,漢字博大精深,諧音字很多,「桑樹」的「桑」跟「喪事」的「喪」,讀音相同!
  • 俗語「五樹進宅,人窮家敗」,這種說法有根據嗎?家裡種什麼好?
    從傳統文化的角度來看,有很多植物不適合種在院子裡。自古有云:「五樹進宅,人窮家敗」。這是什麼意思呢?難道種什麼樣的樹,和運氣有關嗎?是的,在古代,人們比較相信運氣,他們認為只要避免一些不吉利的東西,好運自然就隨之而來。
  • 古語「五樹進宅,家敗人散」,講得什麼道理?是指哪「五樹」?
    中華民族上下五千年的歷史文化,其中無數勞動人民在社會實踐中總結出許多深刻的道理,雖然話糙但理不糙,句句都是大實話。古有「五樹進宅,家敗人散」,到底是怎麼回事呢?在科技經濟飛速發展的今天,我們可以很輕易的識別一些迷信行為,比如神婆治病和通神通靈騙取錢財的行為,但仍有許多箴言值得我們記憶和傳承。比如「五樹進宅,家敗人散」。中國古代是以家庭為單位的生存團體,中國人們喜歡攀親道故,家族興旺子孫出息是整個家族的榮耀,因此中國人特別在意對房屋的建造。