對於養育的概念，鶴鶴是這樣理解的：養育是指養育子女的行為，以及相關的信念、知識、價值觀和態度主要的養育，目標包括根據文化規範和期望提供適當的照顧和使孩子社會化。鶴鶴認為父母的態度可能在孩子出生前很久就出現了，但在孩子出生後，在更廣泛的社會文化背景下，父母在孩子和照顧者之間的相互作用中發展。
因此，鶴鶴認為父母的養育方式會因孩子的年齡、性別和其他身體和行為特徵而發生顯著的變化，而且在不同的照顧者之間、不同的文化之間也存在差異。父母的個性起著重要的作用，而行為遺傳學研究表明遺傳的影響。
在鶴鶴看來父母的心理健康、家庭關係、社會經濟地位、社會關係和其他因素也很重要。父母的態度、價值觀和信仰可能會影響父母的行為，而父母的行為反過來又會對孩子產生獨立的影響。然而，父母的態度可能與實際的行為有很大的不同；例如，處於壓力下的父母可能會以他們認為不受歡迎或不合適的方式對待他們的孩子。在極端情況下，不良的教養可能以虐待兒童的形式出現，如虐待和忽視。
幾十年的研究和臨床研究已經導致了多維度和多層次的育兒概念。已經提出了幾種類型的養育方式，並確定了大量的具體維度。然而，目前還沒有被廣泛接受的父母教養理論，也沒有經過充分驗證的父母行為分類體系。為了研究和應用目的，已通過直接觀察、訪談或問卷調查對父母教養方式進行了評估。觀察是在遊戲室或在家裡，是昂貴的和耗時的，鶴鶴覺得可能不適合較大的孩子和一些行為(例如，體罰)。父母和年齡較大的孩子填寫的標準化問卷或評分量表在社區調查中可能有用。儘管近幾十年來發展了大量的測量方法，鶴鶴覺得仍然需要評估技術，這些技術可能與行為問題的起源和發展相關，並且可以用於來自不同背景的家庭。
在維度的育兒上，鶴鶴有以下看法，在許多關於兒童和青少年的研究中，以及在不同的文化和測量方法中，溫暖和控制這兩個主要維度一直都在出現。溫暖維度反映了父母的情感成分，其特徵是敏感性、響應性、參與性和支持。有一些證據表明，最好將溫暖/支持和敵意/拒絕作為單獨的維度來考慮，因為它們在概念上是不同的，並且與孩子的行為有獨特的聯繫。
控制維度反映了父母影響孩子行為的努力，如執行規則、應用紀律和監督。鶴鶴認為不同類型的父母控制對孩子的發展有非常不同的影響。例如心理控制和行為控制，心理控制的目的是通過口頭上的反對、愛的退縮、有條件的關注和內疚的誘導來影響孩子的感覺和想法。相反，行為控制的目的是通過設置限制、實施規則和監控孩子的成熟需求來影響孩子的行為。
對於父母懲戒行為鶴鶴是很重視的。鶴鶴認為積極的訓練包括歸納法，對規則進行推理、解釋和提醒，並通過表揚和獎勵來強化所期望的行為。懲罰是用來減少不受歡迎的行為，通過不愉快的後果，如表達失望，口頭批評，羞辱，提高聲音，取消特權，暫停，或物理懲罰。體罰的範圍從輕微的、偶爾的、有條件的或習慣性的打屁股，到嚴重的體罰(如毆打或毆打)，再到身體虐待。鶴鶴覺得體罰在一定程度上是不可取的。
對於其他一些育兒方法，例如強制控制、體罰和言語攻擊等嚴厲的教養方法鶴鶴覺得這在孩子的成長，成才的道路上可能是個絆腳石，所以鶴鶴覺得教育孩子是一門高深的學問，孩子以後成為什麼樣的人跟現在涉及到父母努力為孩子創造一個的環境息息相關。相信各位有接觸過小孩的你們都會有不一樣的理解與感悟，那就跟鶴鶴一起探討學習吧！