10.1‖ 昊界日課-精英日課發刊詞

2020-12-12 昊界萬象

本期昊界日課·序言

從今天開始,昊界日課暫緩何帆北大讀書俱樂部的學習了,我們將會開啟新的學習單元,在接下來的兩個月的時間(十月、十一月)我們將跟隨萬維鋼老師的精英日課,學習人文社科各個領域的硬知識。同時我們會不斷的復盤總結之前的每天日課內容,把每之前的學習基礎打好。

萬維鋼·日課發刊詞

世界如此之大,但是我們對於真實世界的影響幾乎小到可以忽略不計。那麼,小小的我們難道就不應該用短暫的一生參與到這個世界裡來嗎?

我們每個人都有生存權、快樂權、發言權、參與權乃至汙染權。而了解和改變這個真實的世界,肯定也是一個基本人權。萬維鋼老師的這個精英日課專欄就是要教我們思考這個世界,看清真實世界。小人物也要有大格局,就像佛家所說的「芥子藏須彌」。

有人認為未來將會是一個少數精英設計算法,普通人執行算法甚至被算法執行的世界。我們若是要拒絕這樣按照算法規則的生活,就需要我們了解世界運行,參與設計。

這個世界沒有主角,世界不是為了某個人的幸福而存在,世界是不在乎我們的命運的。同樣的,這個世界沒有什麼好壞對錯之分,我們從不同角度看同一件事情,往往就會有不同的看法。

這個真實的世界總是不盡如人意,永遠都會有各種無奈,永遠都會有矛盾,永遠充滿驚奇和刺激。這就意味著人生是沒有先天設定的意義。我們是想活在當下還是有些著眼未來,是苟且眼前還是嚮往詩和遠方,這些都沒有簡單的答案,關鍵看我們怎麼選擇,我們心向何方。

世界瞬息萬變,風起雲湧,我們可以坐看雲捲雲舒,任它風雲變化,巍然不動,這需要智慧,需要一個大格局的心胸,需要胸懷丘壑登高俯視。

萬維鋼老師說,他的精英日課就要我們有這樣的格局境界。所以會傳授我們「硬知識」和「軟技能」。

所謂「硬知識」是要改變我們的三觀知識。比如,我們要能夠從亞馬遜雨林原始部落的奇風異俗中去獲得一個人性的洞察乃至能夠讓我們重新認識自己。這樣的知識才算是「硬知識」,拋卻表面的浮光略影,直探大道根源。

所謂的「軟技能」是我們在生活和工作中的通用技能。那些使用計算機軟體讀取和計算數據的能力,是硬技能。而在紛雜的信息中懂得忽略什麼、關注什麼最終得到一個洞見,則是軟技能。這就需要我們通過旁觀高手的操作慢慢找感覺,習得我們的「自由技藝」。

你看,本期的萬維鋼老師精英日課就是要教我們與高手過招,一起探索這個充滿刺激的真實世界。海底行希望也能與您一起旁觀高手過招,偷學幾招。

軟技能時代·自由技藝

下面,我們就正式進入今天的昊界日課。看看這個時代需要什麼樣的技能。

我們先來探討文科生與理科生的就業問題:

過去,理工科出身的人工資高,所以在高中文理分科的時候,我們都會不由自主的選擇學理科,即使自己本身不喜歡數理化。但是,美國紀實作家喬治·安德斯在去年八月份新出了一本書叫《你能做任何工作:「無用的」自由技藝的驚人力量》,在書中安德斯說,現在美國的就業市場新創造的崗位中,文科生的優勢越來越大。技術的進步,自動化程度越來越高,像計算機領域,它消滅舊崗位的速度和創造新崗位的速度幾乎是一樣快的,所以並沒有增加多少新的崗位,這個世界可能不在需要更多的程式設計師了。相反的,文科生的就業市場正在復活反擊。

那麼,什麼是文科呢?

在我們的印象中,文科專業就像是金融、會計、歷史、政治、哲學、文學藝術等等。這些在老百姓眼裡沒啥用的學科有什麼用呢?

萬維鋼老師說,他要給我們講的並不是死記硬背文科,而是一個比較高端的文科------自由技藝。

自由技藝是要求我我們有一種解決複雜問題的能力,光有一門技術或是手藝是遠遠不夠的,還要我們在某些方面能夠融合政治學、經濟學、人文學等學科,其實也就是何帆老師所說的「通識」,都是希望我們能夠成為通才。

自由技藝的能力,要求我們有一種批判性的思維能力。安德斯在書中告訴我們最具價值的批判思維能力大概有五種:

第一、探索新事物的能力,當我們在沒有人管,沒有人告訴應該做什麼的時候,我們能不能主動決定去探索什麼?有這樣的這樣的能力,我們才能隨時適應新的局面。

第二、是獲得洞見的能力,當給我們一堆各種各樣、雜亂無章的信息時,我們是否能夠獲得一個洞見。比如,當我們看到市場上各式各樣的銷售反饋時,我們會不會判斷這個商品的前景如何?這就是研究市場的能力。

而想要獲得這種洞察的能力,也許我們就該去學學藝術史,因為我們看到一副畫的時候,要能結合當時的歷史背景,自己去調研找資料,把這幅畫的來龍去脈弄明白。當我們面對很多信息時,需要知道選擇哪些信息,忽略哪些信息,即使面對很少的信息,我們也要能像考古學習一樣分析出大量的見解。這就是功夫所在。

第三、選擇和決斷能力,按照事先定好的規則去完成一件事,是一件非常簡單的技能,如果在沒有規則的情況下,我們自己是否能制定規則,帶領別人完成任務,這就涉及到了領導力了。

第四、理解他人的能力,何帆老師也說要有移情力,能夠設身處地的為別人著想。這種能力可以從文學中來,可以多讀些小說,分析每個角色的訴求、動機和利益所在,分析人與人之間的衝突,以及思考衝突是如何解決的。

第五、影響力。要能影響別人,我們自己首先得有一定的影響力,而影響力是來自於我們的言行。我們要說服別人接受我們的觀點,需要我要能夠清晰的表達自己,這就和寫作水平,演講水平有關。同時,我們還要有共情力,站在對方的角度說。

以上這五種批判性思維都是非常高級的能力,並非是在學校裡就能夠習得的。萬維鋼老師就說,在大學裡選擇政治或是哲學的學生,在畢業後不能馬上就能拿到高薪,但是掌握了這些批判性思維的技能,我們的後勁不可限量。

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