關於禮儀，我們的老祖宗總結了很多的俗語，其中有一句流傳比較深遠的叫做"哥走侄不親，姐去門檻斷"。大家可能對前半句比較陌生，但是後半句就比較熟悉了。而這句俗語同時也是中國廣大農村生活的真實寫照。
與城市相比起來，農村人的文化水平相對而言比較低，但這些絲毫不影響他們創造的能力。廣大農民在豐富的實踐之中，總結了很多經驗。為了使其流傳開來，逐漸演變成變成現在朗朗上口的俗語。 這些俗語雖然用詞不怎麼唯美，但卻有它存在的道理。每句俗語的背後都有一個不為人知的故事，而且有些俗語甚至會對你的人生有啟迪作用，讓你在人生的道路上少走很多彎路。
其中有一句叫做"哥走侄不親，姐去門檻斷，兄死叔就嫂"。這句俗語中分別展示了侄子與叔叔、姐姐丈夫親人與姐姐親人、嫂子與小叔子的關係。大概意思是如果哥哥去世了，大部分的叔叔由於不想承擔過多的責任，就會與侄子疏遠距離；如果姐姐去世了，那麼姐姐的丈夫與姐姐娘家的人也會斷絕關係；如果自己的兄長去世了，那麼作為小叔子就要去繼承兄長的妻子，也就是自己的嫂子。
現代人的生活節奏已經發生了翻天覆地的改變的改變，在家庭與工作兩者之間奔波。平時可能也沒有較多的時間用於親情之間的走動與聯繫，因此也更能理解"哥走侄不親"背後的原因。
在一個家庭中，兄長作為一家之主，維繫著自己的妻子與自己親人之間的親密關係。如果兄長去世了，就代表著中間維繫的紐帶斷掉了，因此妻子與自己這邊親人的關係也會逐漸疏遠。如果改嫁的話，那就徹底失去了聯繫，自然也很少跟自己丈夫這邊的親人走動。
當兄長去世之後，嫂子的地位也會發生改變，對於家中的事情不再有發言權，因為她自己內心也清楚，此時此刻，在這個家庭中，她只是一個外人。至於自己的孩子從小要上學；長大了要去外地讀大學；成年以後要忙於自己的工作；因此與叔叔之間的關係，也會逐漸淡化。這就是大家為什麼會說"哥走侄不親"的原因。
而第二句"姐去門檻斷"，這句話想必大家都能理解。受封建思想的束縛，在廣大農村地區仍然會有一種非常嚴重的禮數思想。姐姐以前作為丈夫與娘家人的紐帶，如果不幸去世，自家的親人會主動避嫌。試想一下，姐姐不在了，作為妹妹再去拜訪姐夫的家庭，傳出去名聲可能不太好聽。因此，為了減少誤會，妹妹就就會儘量不去姐夫家裡做客。久而久之，這種親戚關係也會逐漸疏遠。
說到這裡就不得不給大家插播一句俗語，叫做"姨表親，不叫親，死了姨娘斷門清"。說的也是這個意思。姐姐已經去世了，作為妹妹你還隔三差五的去姐夫家裡。旁人看到了，肯定會說一些流言蜚語。孤男寡女的，即使是正常的關係，也會被大家在背後議論紛紛。
而第三句"兄死叔就嫂"，可能不太符合我們現代人的思想。 但是在古代社會，這可能是一種非常常見的現象。如果自己的兄長去世了，自己便可以繼承兄長的妻子。對於那個時候的人們來說，是非常值得推崇的。既可以節約娶妻的錢，又可以繼續傳宗接代。
其實這也不難理解，因為在古代女性的地位尤其低下。只要嫁為人妻，就失去了選擇的權利。一切要聽從夫家人的安排，不得有任何怨言。
這句俗語是古代農村人生活的真實寫照，放到社會來看，我們要採用辨認的態度來看。不能全信，也不能不信～