他是梅貽琦先生
梅貽琦（1889年12月29日－1962年5月19日），字月涵，祖籍江蘇武進，祖先於明成祖時由江南遷居北京，後於天津落籍，為梅曾臣長子。
第一批庚款留美學生，1914年，由美國伍斯特理工學院學成歸國。歷任清華學校教員、物理系教授、教務長等職，1931-1948年，任清華大學校長。1955年，在臺灣新竹創建清華原子科學研究所並任校長。
梅貽琦出任清華校長期間，奠定了清華的校格，為清華大學做出了不可磨滅的貢獻。期間，對師資人才進行嚴格遴選和延聘，推行一種集體領導的制度。他與葉企孫、潘光旦、陳寅恪一起被列為清華百年歷史上四大哲人。
梅貽琦受到清華師生校友很高的評價：「提到梅貽琦就意味著清華」，「梅貽琦是清華永遠的校長」。
一心教育
奠定清華校格
梅貽琦先生的一生僅僅做成了一件事，那就是成功地出掌清華並奠定了清華的校格。
據陳岱孫的說法，這主要集中體現在兩個方面：一是師資人才的嚴格遴選和延聘，這是「所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也」的具體表現。這句話也常為時賢所徵引；二是推行一種集體領導的民主制度，具體的體現就是成功地建立了由教授會、評議會和校務會議組成的行政體制。不過，歷史自有其可玩味之處，「諸君子名滿天下，謗亦隨之」，獨有梅貽琦在身後贏得「翕然稱之」、「胥無異詞」。
陳岱蓀：梅貽琦一直是清華的教授，從感情上和對教育的基本觀點上說，他和廣大教師們是一致的。他平易近人，作風民主，學校大事率多徵求教師意見，這也和的謙遜的性格有關。……保留清華這塊淨土這是他和全體教師的共同願望。
強調「德行」
梅貽琦先生是清華大學歷史上任期最長的校長（1931-1948）。他的教育思想體現在他所提倡的「五育」中，即德、智、體、美、群。這是對蔡元培先生教育思想的繼承和發展。和蔡元培先生一樣，梅貽琦也是把德育作為五育之首的。
在德育中，梅貽琦非常重視教師的師德。許多人對「大師」有片面的理解，僅看到學問的一面，而梅貽琦講的「大師」則是學問道德都好的楷模。
他說：老師不但要「以己之專長之特科知識為明晰講授」，而且要為學生的「自謀修養、意志鍛鍊和情緒裁節」樹立榜樣。為此，他提出了「從遊」這一生動的比喻，以老師為大魚，學生為小魚。認為「學校猶水也，師生猶魚也，其行動猶遊泳也。大魚前導，小魚尾隨，是從遊也。從遊既久，其濡染觀摩之效自不求而至，不為而成。」以教師的高尚品行來自然地引導學生，達到「不為而成」，是很高明的教育方法。
在德育中，梅貽琦強調人格與愛國。他對即將出國留學的學生說：「諸君在國外的時候，不要忘記祖國；在新奇的社會裡，不要忘掉自己；在求學遇到困難問題的時候，務要保持科學態度，研求真理。」
謹言慎行，言語風趣
梅貽琦個性沉靜，寡言、慎言，他的學生曾作打油詩：「大概或者也許是，不過我們不敢說，可是學校總認為，恐怕仿佛不見得。」葉公超用「慢、穩、剛」三個字形容他。
陳寅恪：假使一個政府的法令，可以和梅先生說話那樣謹嚴，那樣少，那個政府就是最理想的。
張靜愚：凡是和梅校長接觸過的人，都知道他是一個沉默寡言的人，無論在任何時間任何地方，他都不肯輕易發言，甚至與友好或知己相處，也是慎於發言。但當某種場合，勢非有他發言不可，則又能款款而談，暢達己意，而且言中有物，風趣橫生。
說到梅貽琦先生說話風趣，有一個故事。
梅貽琦從1931年起擔任清華大學校長，在他任校長之前，清華師生趕校長、趕教授是家常便飯，校長在任時間都不長。有人問梅貽琦有何秘訣，梅說：「大家倒這個，倒那個，就沒有人願意倒梅（黴）！」
梅貽琦將自己比喻成京戲裡叫「王帽」的角色，「他每出場總是王冠齊整，儀仗森嚴，文武將官，前呼後擁，『像煞有介事』。其實會看戲的絕不注意這正中端坐的『王帽』，他因為運氣好，搭在一個好班子裡，那麼人家對這臺戲叫好時，他亦覺得『與有榮焉』而已。』」