我是一個理想主義者，從我以往的經驗來看，我對我自身的認識足夠證明這一點。理想主義的人看破凡塵，容易成為戰士，與現實對抗。然而，現實是實實在在存在的，它逃脫不了存在主義的束縛。作為意志表象的世界，如果沒有了存在的根基，我們探討上帝是否存在將變得毫無意義。任何哲學理論怎能平白無故的誕生？
但我恰恰是個理想主義者！
我願意用自己的意志控制我周圍的事物，並將之構想繪畫。我稱此為自由的天堂。這肉身如同是軀殼，它僅僅局限我於狹隘的空間，卻阻礙不了我的意志。人之所以為人，也就在於此。所以叔本華說，被意欲控制的人生是悲哀的。
然而，存在主義的沃土是深厚的，現實主義只是存在主義的虛化，有理想主義的成份。面對現實，與之抗爭並不愚蠢，反而是生命偉大的體現。尼採說，每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。這是對現實抗爭的偉大宣言！因此，作為一個理想主義者，思想的痛苦是揮之不去的。
理想主義者的痛苦是達不到自由的彼岸，從而陷入左右為難的境地。那徘徊不定，迷失在荒野之中最為痛苦。所以，不要嘲笑那有抑鬱疾病的，他們是星辰，宇宙的孤兒。那狂躁，那孤獨，那火熱，那冰冷，皆能毀掉一個理想主義者。所以尼採自殺，海子臥軌。
對待事物的理想主義者總能歪曲它們的存在規律，當發現了它們的真相時，理想主義者最容易失去信仰。信仰是什麼？它是理想主義者的思想集合。
悲觀主義是理想主義的量變質不變之物。之所以悲觀，就是因為自己編織的世界頃刻間崩塌了。這可以說是理想主義者的謊言，但絕不是笑話。中國道家的學說很有意思，總是按照反著的來，所以悲觀主義是最理想的理想主義。
作為意志，它統治著人類思維的維度。所以理想主義能到達的地方始終有限，而存在則是永恆的。