好聽,持誦六道金剛咒之功德利益

2021-02-19 般若明燈

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瓦阿哈夏薩瑪 這是大圓滿六百四十萬續部的根本咒，只是持誦也能於報身中得解脫，命終時出現舍利與金剛舍利。對於其中的一個阿字，其他經續中也稱它是智慧波羅蜜多的唯一文字。如《金剛薩埵意鏡續》中云：「詮釋法性無生文字阿，無滅義中不住文字瓦，無生之中現相文字哈，解脫清淨剎中文字夏，安住不變之地文字薩，覺性無改文字瑪本性，通達六字義解大密續。安住六字義士得涅槃。一切密咒圓滿六字中。」

——摘錄自淨除業障百咒功德全知麥彭仁波切著

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　　金剛上師諾那呼圖克圖

諾那祖師開示：

一、六道金剛咒專度六道眾生，使其成佛。真言一歷耳根，即能消除宿業。若人勤常念誦，當悟無生忍。又此咒度亡功德尤大，若經虔誠誦滿十萬遍為基本，則於度亡時，念誦七遍，所度之六道眾生，即時往生極樂。又持此咒多遍，加持於沙土，散亡者墓上，若亡者經墮三惡道，亦可消除罪障，往生極樂世界，見聞佛法。

二、阿(天) 阿(修羅) 沙(人) 薩(畜生) 嘛(餓鬼) 哈(地獄)，每字均有具摧毀、封閉、引導往生三種功德。

華藏祖師開示：

一、六道金剛咒專度六道眾生，使其成佛。真言一歷耳根，即能消除宿業。若人勤常念誦，當悟無生忍。又此咒度亡功德尤大，若經虔誠誦滿十萬遍為基本，則於度亡時，念誦七遍，所度之六道眾生，即時往生極樂。又持此咒多遍，加持於沙土，散亡者墓上，若亡者經墮三惡道，亦可消除罪障，往生極樂世界，見聞佛法。

二、阿(天) 阿(修羅) 沙(人) 薩(畜生) 嘛(餓鬼) 哈(地獄)，每字均有具摧毀、封閉、引導往生三種功德。

具恩根本智敏、慧華恩師開示：

問：持去貪瞋痴咒、般若心咒、及持六道金剛咒之後的觀空，在方法與功德上有無差異?

師：既然歸空，都是歸於如如的空性本體。只是六道金剛咒令眾生化為明點，溶為光明大空;而去貪瞋痴咒，則是常用於助念或修施食後，可令有情匯歸體性大空，或回歸本位;般若大佛母咒，則是顯密共通的咒，可令自他一切有情同登覺岸。

此三咒皆極殊勝，而以六道金剛咒，又稱聞聲成佛咒、佩帶成佛咒，是密宗最主要且殊勝之咒。

問：如何拔度已亡之父母?

師：可配合觀想，持六道金剛咒，至少十萬遍以上，多多益善，最穩當要持百萬遍，並需依法而修，則以後只須七遍，即可度之。觀想方式，為自成本尊，咒輪放金紅色光，而遍照六道父母或已亡之父母親人，觀亡者觸此佛光，業消障除，蓮華承足，剎那往生。不僅度自己父母，一切已亡的眾生，皆可念七遍度他。若是參加宴會時念之，可以使所有和你一齊參加的朋友、及筵席上的生命得度。學密之人，首要度自己冤家，視自己的冤家，如同自己的親人，發悲心去度化，才容易成就。

問：持誦『六道金剛咒』之功德如何?

答：『六道金剛咒』，可譯為『佩帶成佛咒』，即佩帶身上，亦可成佛。此咒普度眾生，有無量無邊功德，凡耳聞此咒聲，或目覾此咒字，或身手觸著此咒，均消滅三世業障，將來均得成佛。又此咒對於超度死亡眾生，功德尤大，死亡眾生雖已墮惡道，亦可出離往生淨土。生前如多念此咒，則死後焚身，即得舍利。

此咒因緣，是阿達爾媽佛傳於毗盧遮那佛。在毗盧遮那佛時，有某修道人心甚慈悲，彼時有一大河與某湖相連，因天旱水涸，致河水與湖水亦因之乾涸，湖內之魚，天天被乾死者甚多，某人乃天天將湖內之魚撈起來，一擔一擔送到河裡去。但天旱甚劇，將此一擔魚送到河去，待回到湖時，又見有許多魚都乾死了，某人嘆氣說：『得救的眾生少，不得救的眾生多，眾生真難度!』彼時毗盧遮那佛化身對他說：『眾生度眾生，當然得度的眾生甚少，如以佛法度眾生，則眾生自能普度。』某聞此言，即求毗盧遮那佛傳授普度眾生之法，毗盧遮那佛乃授以此咒，某念咒七遍後，所有已死之魚，均往生西方淨土，未死之魚，均消滅無量業障，隨後均得往生成佛。此乃『六道金剛心咒』具有不可思議功德之大概情形。

六道金剛咒的功德利益：


『六道金剛咒』，可譯為『佩帶成佛咒』。此咒為金剛總持及五方五佛之總心咒，威神感應，專度六道眾生成佛，功德殊勝不可思議。此咒一經耳即能消除夙業，凡耳聞此咒聲，或目睹此咒字，或身手觸著此咒，均消滅三世業障，將來均得成佛。對於超度死亡眾生，功德尤大。死亡眾生雖已墮惡道，亦可出離，往生淨土。虔誦十萬遍為基本，則於度亡時，念誦七遍至108遍，所度之六道眾生即可消除罪障，實時往生極樂世界，見佛聞法。以此咒普度眾生，有無量無邊功德。此咒因緣是阿達爾媽佛傳於毗盧遮那佛。

1.佩帶此咒，一旦舍壽，亦可成佛；

2.凡耳聞、目睹，或身手觸著此咒，均能除滅數事業障，於現前或當來畢竟成佛；

3.生前多念此咒，當悟無生忍，死後焚遷可得舍利；

4.此咒度亡功德特大，需誦滿十萬遍為基礎。爾後見有臨終罪苦眾生，虔誦7至108遍，真言入耳，即能免卻刀斧棒叉節節支解之苦。

5.虔誦此咒，加持於沙土、穀米、灑於一切屍身或墳上，即使亡者已墮三惡道，亦可消除罪障，往生極樂。

此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者及各位讀者···

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