孔子和老子，名字後面為什麼加上一個「子」字？
很多人想到古老的國學文化的時候，就想到了兩位聖人，一個是孔子，一個是老子。
孔子代表的是儒家思想，老子代表的是道家思想，這一些國學思想，對於很多人來說影響非常深遠，而且也有著幾千年的歷史。
儒學思想強調的是仁義禮智信，而道家的思想，強調的是順其自然，以無為而治。
兩種思想的本質不同，但是他們的目的都是相同的，就是教會一個人修身養性，讓一個人明白什麼是對，什麼是錯。
很多人都知道，一個人讀書的最大用途，就是要能夠明是非知對錯，而讀書建議讀的就是這些國學智慧的書，正是因為這些書，它包含了更多的哲理。
那麼我們拋開這些書裡面的知識，今天來聊聊，孔子和老子這兩位聖人本身的一些事情。
聽到孔子和老子的時候，很多人都以為這是他們本人的一些名字，其實並非是這樣，那麼這個時候有人就納悶，為什麼他們的名字後面都帶一個「子」字呢？
據先秦文獻記載，周代的時候，有公、侯、伯、子、男五等爵位，子本來是其中的一種爵位，後來他作為一種稱呼保留了下來。只得稱呼是對於那些有道德有學問有地位的人的一個尊稱，相當於現在通俗稱呼的一個大師，比如說稱某個人為周大師，李大師等等，而孔子和老子也就是說，孔大師孔聖人的意思。
而老子的本名並不是叫老子，而是他本人姓李名耳，字伯陽，是河南鹿邑人。
在春秋戰國時期，曾任東周國家圖書館館長，有人就說，老子之所以有這麼高的成就，和他的職業有分不開的關係，在圖書館任館長，方便自己閱讀，所以吸取了大量知識。
後來在春秋戰國時期著名的思想家孔子，孟子，老子，荀子，他們本人都有自己的姓名，之所以在姓氏後面加了一個字，就是來稱呼他們，是對他們表示一個尊敬，相當於現在所稱呼的某某老師等等。
在那一個時代以及目前的這樣一個時代來說，都有一些很值得被尊敬的一些人物，引領著某一方面的思想，在某一個領域方面有著一個傲人的成就，而在春秋戰國時期，孔子和老子也是被人稱為很有威望的一些人，所以他們的稱呼中間就帶了一個子字。
在《論語》中有這樣一句話，叫做：子曰：學而時習之，不亦悅乎。
這就是孔子的學生對於孔子的一種尊稱，這裡所說的「子曰」就是孔子說的這樣一個意思，後來又出現了「夫子」的一個稱呼，他是在的基礎上更尊重的一種稱呼，是對於年齡偏大，有德行有聲望的人的一個稱呼，也是對於老師的一個稱呼。
我們都知道孔子和老子兩個人，在春秋戰國時期都是非常有名望的一些所謂聖人，那麼在那一個時期，除了孔子和老子之外，還有孟子和荀子，他們之間是有什麼樣的關係呢？
春秋戰國時期，孔子孟子荀子，三個人是先秦儒家的一個代表人物，孔子是更為人熟知的一個代表，他繼承了周公的德，發現了仁與禮。他把人的價值，仁義禮智信等方面的一些文化發揚了起來。後來孔子離開之後，儒家分為八，孟子和荀子佔有其中的兩家，作為其中兩項的一個繼承者。
孟子作為一個亞聖，發明了孔子的仁義，是強調人的價值性方面，做了自己的一個看法和論述。
荀子繼承了孔子學說的另一個方面，重視的是對於人和社會的意義，但是後來到宋代的時候，因為他的思想和孟子不同，後來被理學家就排除在儒家的正統之外。
和荀子兩個人不同的一個根本，就是孟子說的人性善，強調仍有向上的一個可能。而荀子則認為的人性本惡，認為人性本來就是真是搶的，是需要後天的文明來教化使其向善，他們兩個存在著這樣一種不同的對於人的偏見和認知。