你說人跟人之間最本質的區別是什麼呢？
或許是認知問題。只不過這個認知分為自我認知和認識世界，既然是認知就會有邊界，有深度的，所以王陽明一直在提倡「知行合一」。
王陽明前半生的「知」指的就是知識，後半生的「知」才是良知。一個是對世界的認知，一個是對自我的認知。
認知不同，導致人與人之間產生了距離。
一
關於這個結論，相信朱允炆麾下第一CEO，方孝孺會表示非常的不以為然。
方孝儒是個狠角色，宋濂的學生，神童，學霸，朱元璋欽定留給孝文帝的核心智囊。當然了，他最廣為人知的是被朱棣「誅十族」的事情，稱他為大明第一忠臣也毫不為過。只可惜，這件事，大明上下是不會承認的，因為江山易主了。
朱允炆的失敗，到底方孝儒應不應該負責任？
阿信認為，應該負責任。這個責任不僅在於他的高尚的道德情操，更在於他的謀略不足。俗話說，術業有專攻，方孝儒的學問沒得說，對儒家文化的解讀，在整個明代都是拿得出手。
如果換個安穩點的朝代，方孝儒的能力肯定不弱於李賢、楊廷和這樣人，但是他活在了亂世，朱允炆和朱棣爭皇位的年代。
二
有趣的事情在於，同樣作為智囊，方孝孺這麼一個博學的人，怎麼就輸給了一個野和尚姚廣孝了？
要知道，方孝儒的師承，學問，地位，甚至智商並不弱於姚廣孝。舉個不恰當的例子，一個清北學霸在下象棋時，居然被一個小學生給幹掉了。看起來很不合常理，但其實也有理，術業有專攻而已。
有這麼一句話「人永遠賺不到認知之外的錢」，其實是有道理的。人跟人之間的認知是不同的。
舉個例子，創業很久了，你終於發現了一個機遇，千載難逢，就比如今年流行的短視頻，帶貨直播。
確實有人賺錢了，而且賺了大錢。想賺嗎？想。懂行嗎？不懂。
既然不懂，就有兩個選擇，第一，我們並不能賺所有錢，有些錢就是給別人賺的。我們坐一旁吃瓜，其實挺好。
第二，想賺，既然想賺那就要付出成本，學習成本，時間成本，提升認知。
換句話說，不會可以學，不懂可以問。實在覺得自己能力不夠，水平有限，那就不要幹這件事就行了。
畢竟，錢是給懂行的人準備的，機會是留給有準備的人的。就拿短視頻帶貨直播這件事說，你是清北的並不意味著你就一定能成，一定能紅。
我看見很多清北的人想下海賺一筆，結果根本玩不過那些「我給老鐵們打個滾，老鐵雙擊666」的素人。
賽道不同，積累不同，認知不同罷了，這本無可厚非，其實清北就成不了？怎麼會呢？
李永樂就是一個典型的例子，他當然不擅長打滾，但是他擅長物理，再加上他做視頻創業很久了。有沉澱，有積累，懂行。
用戶需要娛樂，也需要知識，在自己擅長的賽道上奔跑，就可以了。
三
說回方孝儒，老方有時候真的比較方，他說過這麼一句話：蓋慮之所能及者，人事之宜然，而出於智力之所不及者，天道也。
我先說一下我對這句話的理解，盡人事，聽天命。這句話聽起來是沒毛病的，翻譯過來就是，凡是能被考慮到的事情，都是人之常情。凡是考慮不到的事情，就是天道了。存在即應被感知，感知不到就是天道。這句話，很有道理，但是不覺得奇怪嗎？
超出你認知之外的事情，還沒有想到的事情，就是天道了？這事阿信其實是可以理解方孝儒說的本意的，很有點「道可道，非常道」的意思。
學問那是真好深，有珠穆朗瑪峰那麼高。
但是，在現實應用上就有問題了，因為在博弈中，你需要把能想到的，想不到的事情都要考慮在內。否則，人生會處處是「驚喜」。
博弈本來就是要出其不意，講的是奇謀，對手就是要做讓你想像不到的事情。
但是方孝孺不這麼認為，因為這個世界上確實有意外，比如白溝河大戰，南軍主將李景隆會合平安、郭英等將，集六十萬大軍對陣北軍朱棣。朱棣一開始是被打的抱頭鼠竄，結果颳了一陣狂風，朱棣居然反敗為勝了。
在方孝儒看來，或許這陣風就是天道，如果沒有這陣風，朱棣就贏不了。
這句話很不像方孝孺說的，更像一個學渣說的，我之所以沒考上清華，是因為我高考的當天突然下了一場雷暴雨，所以我沒考上。
很有點亂賦因果的含義，把風雨說成是天道確實有一定的道理，但是歸根結底，難道不是自己太弱了嗎？如果把一切認知之外所造成的意外都理解成是天道，那就很尷尬了。
我們再玩味一下「出於智力之所不及者，天道也」。突然笑了，我每次做數學題，做到最後大題時，完全超過我的智力所及了，是不是我要說，
我不會做最後一道大題，這是天道啊。
這句話出自方孝儒的《深慮論》，竊以為，這不是深慮，而是亂賦因果，訴諸未知。朱允炆的失敗，可以說是未知，是天道，也可以說是因為他對統治的認知不足，把博弈和人性想的簡單了。否則如果朱元璋在的話，朱棣敢嗎？
四
能力不行就說是能力不行，怪啥天道呢？
同樣是博弈，姚廣孝講究的是，如鬼谷子講的「慮深遠則計謀成」，所謂深慮，其實就是思考，拼的是深度。別人想到了第一層，你想到了第二層。別人想到了第二層，你想到了第三層。
別人想到了第一步，你已經想到了第三步。這場遊戲，從一開始就已經有了結局。
至於博弈的失敗，實在不是天道的罪過，而是認知，洞察，思考的深度不夠。即便如，鬼谷子也會：常有事於人，人莫能先。先事而至，此最難為。
這個世界上充滿了意外，人總是不能事先預料，這是最難做的事情。所以「非勞心苦思，不能原事」，真正的認知必須勞心苦思，知行合一。如果不去冥思苦想，就不可能看到事情的本質。
認知深度決定了人生高度。