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2.當時的社會對於十字軍的看法，足以證明大多數人認為十字軍是正義的：
Intheageofthecrusades,theChristians,bothoftheEastandWest,werepersuadedoftheirlawfulnessandmerit;theirargumentsarecloudedbytheperpetualabuseofScriptureandrhetoric;buttheyseemtoinsistontherightofnaturalandreligiousdefense,theirpeculiartitletotheHolyLand,andtheimpietyoftheirPaganandMahometanfoes.在十字軍的時代，無論是東方還是西方教會的教徒們，都確信十字軍們品德優秀、師出有名。或許有些異議淹沒在對聖經無盡的濫用和巧辯上，但人們都堅信著自己對於信仰和生存權利的守衛、對於聖城無可爭議的擁有，也相信著那些異教徒穆斯林敵人瀆神的罪惡。
3.感謝@李伯提的補充，跟風也是十字軍人數如此壯大的原因之一。下面這一段是寫人民參加十字軍的盛況：
Thesemotiveswerepotentandnumerous:whenwehavesinglycomputedtheirweightonthemindofeachindividual,wemustaddtheinfiniteseries,themultiplyingpowers,ofexampleandfashion.Thefirstproselytesbecamethewarmestandmosteffectualmissionariesofthecross:amongtheirfriendsandcountrymentheypreachedtheduty,themerit,andtherecompense,oftheirholyvow;andthemostreluctanthearerswereinsensiblydrawnwithinthewhirlpoolofpersuasionandauthority.Themartialyouthswerefiredbythereproachorsuspicionofcowardice;theopportunityofvisitingwithanarmythesepulcherofChristwasembracedbytheoldandinfirm,bywomenandchildren,whoconsultedrathertheirzealthantheirstrength.他們有著源源不斷的強大動力：當我們考慮每個人加入十字軍的動因時，我們必須考慮那滾雪球一樣的，來自榜樣和社會的力量。第一個加入者會成為十字軍最有效也最易於接受的布道者。他們在朋友和鄉鄰間宣傳十字軍的責任、美德，以及他們神聖誓言的最終善果；而即使是最不情願的聽眾，也不知不覺浸入了這些說教的洗禮。尚武的青年急不可耐地想要遠離怯懦，而那些老人、病人、女人和孩子，更多考慮他們的熱情而不是能力，加入了前往聖地的軍隊。
4.平民十字軍與土耳其人交戰時的慘狀：
TheywereoverwhelmedbytheTurkisharrows,andapyramidofbonesinformedtheircompanionsoftheplaceoftheirdefeat.Ofthefirstcrusaders,threehundredthousandhadalreadyperished,beforeasinglecitywasrescuedfromtheinfidels,beforetheirgraverandmorenoblebrethrenhadcompletedthepreparationsoftheirenterprise.他們在土耳其人的箭雨下潰不成軍。堆積成山的屍骨向十字軍警示著他們的慘敗。這第一批遠徵者，在從異教徒手中奪下任何一座城池之前，甚至在他們那些更認真、更高貴的戰友們準備出發之前，就已經損失了三十萬條性命。
5.安條克圍城時對十字軍狀況的描寫：
Thepicturesoffamineandpestilencearealwaysthesame,andalwaysdisgustful;andourimaginationmaysuggestthenatureoftheirsufferingsandtheirresources.Sixtythousandhorsehadbeenreviewedinthecamp.Beforetheendofthesiegetheywerediminishedtotwothousand,andscarcelytwohundredfitforservicecouldbemusteredonthedayofbattle.Weaknessofbodyandterrorofmindextinguishedtheardententhusiasmofthepilgrims,andeverymotiveofhonorandreligionwassubduedbythedesireoflife.饑荒和瘟疫的場景從來都是一樣不忍目睹，而我們可以想像他們的處境。起初營帳裡的六萬匹戰馬，在圍城結束時被吃得只剩兩千，而戰役之前召集起來可以使用的甚至不到兩百。身體上的虛弱和精神上的恐懼泯滅了他們堅定的朝聖熱情，而信仰和榮譽的動力也都被求生的欲望所取代。
6.耶路撒冷城破之後的情形：
Thespoilsofthegreatmosque,seventylampsandmassyvasesofgoldandsilver,rewardedthediligence,anddisplayedthegenerosity,ofTancred.AbloodysacrificewasofferedbyhismistakenvotariestotheGodoftheChristians.Resistancemightprovokebutneitheragenorsexcouldmollify,theirimplacablerage.Theyindulgedthemselvesthreedaysinapromiscuousmassacre,andtheinfectionofthedeadbodiesproducedanepidemicaldisease.AfterseventythousandMuslimshadbeenputtothesword,andtheharmlessJewshadbeenburntintheirsynagogue,theycouldstillreserveamultitudeofcaptives,whominterestorlassitudepersuadedthemtospare.騎士們摧毀了大清真寺，其中的七十盞明燈和巨大的金銀製成的花瓶全部被毀壞或搶掠一空。他們就這樣回饋了坦克雷德（法蘭克騎士首領）的奮勇，就這樣展示了他的寬宏。一場血腥的屠殺被這些朝聖者們獻祭給基督徒的上帝。在這場屠殺裡，反抗只會激起騎士們的怒火，無論是老人孩子還是女人都無法倖免。騎士們讓自己沉浸在這混亂骯髒的殺戮裡整整三天，然後成堆潰爛的屍體造成了新的大規模傳染病。七萬穆斯林被交付了屠刀，無辜的猶太人在他們教堂裡被燒死，而那些倖存下來的人，只能感謝他們的家產，或是騎士們殺戮之後的疲憊。
就翻譯到這裡吧。答案已經夠長的了。
。親人重逢的喜悅暫