中華文化博大精深，包羅萬象，其中漢字更是中華文化的精髓和瑰寶，有句話說得好「漢語不失，華夏永存」，由此可見漢字在中華民族的地位。
漢字由單個的字延伸出很多詞語和成語，代表了不同的含義，漢語言就是漢字的一部分，包括詞語、成語、俗語、歇後語等。
很多人在生活中或者做文章的時候喜歡用成語，因為成語可以強化語境，聽起來也比較通俗易懂。但是成語是不可以隨便濫用的，不同的語境、不同的場合都有特定的成語，並不可以亂用。什麼算亂用成語呢？
舉個簡單的例子，比方說「想當然」這個成語。
在一場娛樂活動中，請來了不少大牌明星，其中包括趙麗穎、霍建華等人，這兩位可是娛樂圈的流量擔當，俊男靚女，自然備受矚目，成為全場的焦點。於是一家媒體在報導這此活動的時候，在導語中用了這麼一句話：
「趙麗穎和霍建華想當然是今天的主角。」
筆者大駭，對這導語中的「想當然」一詞覺得甚是莫名其妙，甚至不可思議。
筆者費盡腦力也沒有想明白，這裡為什麼會用「想當然」一詞。
「想當然」一詞是什麼意思呢？
先看想當然一詞的由來：
「想當然」一詞出自《後漢書·孔融傳》，原句是：「以今度之，想當然耳」。意思是「以現在的事情推斷一下，是否是真實事情，不可而知。」
當時的情況是這樣的：
公元204年，曹操大軍攻破鄴城，俘虜了袁紹次子袁熙的妻子甄氏，曹丕見甄氏美貌絕倫，便強行佔有，引得當時一片譁然。孔融聽說之後，便寫了一封信給曹操，信上寫著：「武王伐紂，以妲己賜周公」。曹操雖然博學多才，才是對此卻不知何意，便特意問孔融，孔融說：「以今度之，想當然耳。」意思是「以妲己賜周公」用以現在的事情推斷一下，是否是真實事情，不得而知。說白了就是主觀臆測，沒有事實根據。曹操何其聰明，當然明白孔融的真實用意是什麼，心中相當不快，對孔融的不滿慢慢滋長，最終殺了孔融。
所以「想當然」的意思是：憑主觀推測斷定，認為事情大概是這樣或者應該是這樣，但其實不是。
我們要注意的是「想當然」一詞中包含的主觀成分，也許在客觀事實上是相反的。
所以「想當然」一詞的使用，一般表示說話者或者寫作者不認同某種觀點，所以才用「想當然」這個詞。
再舉個例子：「我們做事情，不能憑想當然辦事，要有事實根據。」
意思是我們做事情要根據事實情況去做，具體問題具體對待。這是正確的用法，但是我們很多人沒有正確理解「想當然」這個詞的真正意思，而將它當成了「當然使用」，差之毫厘謬以千裡。就像上面說的「趙麗穎和馮紹峰想當然是今天的主角」，如果是這樣使用的話，那將會貽笑大方。
大家都知道第一個例句中想要說明的是肯定的意思，但是偏偏用錯了詞，以為「想當然」和「當然」一樣，所以第一個例句應該將「想」字去掉，改成「趙麗穎和馮紹峰是當然是今天的主角」。這樣讀來是不是不再彆扭了？