（作者：李成義）
這個春節，甘肅秦安農村老家的山區突然有了廣場舞。我們北面的鄰村就搭起了活動室，晚上燈火通明，掛著「歡度春節」的橫幅，十幾個婦女穿著一襲紅，唱啊，跳啊。對我這個長年在城市生活的人來說，這畫面太熟悉，不就是廣場舞嘛。但對一直生活在大山裡的人來說，這廣場舞是新鮮的，許多大人小孩圍觀。不止鄰村，我們鄉還有多個村也出現了廣場舞。
開始我是喜的：原來過年沒什麼娛樂，現在有些村莊學起了廣場舞，大家一起蹦蹦跳跳，看著挺熱鬧，嗯，鄉村就需要熱鬧的氛圍。
可轉眼又是憂。廣場舞進山，山村人看似「接軌」城市娛樂了，卻把本地更久遠更精品的傳統曲藝淡忘了。比方說，我們本地的秦安小曲有幾百年歷史，類似江南小調，纖巧低回的旋律，藝術感很強，可現在一個村會唱的人少之又少。就拿我們硬灣村來說吧，幾年前還有兩個老人會唱，隨著老人去世，現在乾脆沒人會唱了，這樣成為「絕唱」的村子越來越多。以前我們鄉村村有人會唱，現在成了少數村中的少數人會唱。
正是因為藝術性高而會唱的人少，秦安小曲現在是國家級非物質文化遺產。這個春節，我就看了好幾段秦安小曲的視頻，都是原生態的田野式演唱，除了聲音整齊劃一，其它的都不劃一：各穿各服，各人各姿，素顏朝天，不雕飾，不造作，最自然的狀態，唱的人群裡即便有老人，他褪色的舊帽，他額頭深深的皺紋，甚至他剛剛乾完農活手上臉上還沒來得及洗的一綹汙垢，都是原生態唱段的「寶貴顏料」。聽著是荒涼的美，曠世的美，感覺比舞臺上唱的更有生命震撼力。
現在城市的廣場舞帶來了衝擊，地方曲藝的學習者和繼承者更是被稀釋。我覺得原因有三：一是人們容易喜新厭舊，覺得廣場舞是新東西，就不自覺地學。二是過於崇拜城市娛樂，現在不少農村人總覺得城市的文化更先進，城市的娛樂更先進，類似於一些國人凡事「崇洋」，於是扎堆學習廣場舞。三是人都有搶著學習簡便的心理，相對於秦安小曲，廣場舞更容易上手，從者更會多些。
如果是本地的曲藝牢牢紮根著，廣泛傳誦著，那麼，廣場舞進來沒什麼事，可以共同繁榮，而目前的處境是本地的秦安小曲是式微狀態，唱的人青黃不接，這個時候廣場舞下鄉進山，就是對本地曲藝的致命一擊。
還有，如果廣場舞的藝術性大於地方曲藝還好辦，問題是廣場舞的藝術品位遠低於地方曲藝秦安小曲。我的憂慮是，山村人丟了西瓜撿芝麻。
這麼說，我對山村引進廣場舞喜憂參半？不是的。是憂大於喜。
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