余光中《鄉愁》原文全文完整版
小時候
鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長大後
鄉愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
後來呀
鄉愁是一方矮矮的墳墓
我在外頭
母親呵在裡頭
而現在
鄉愁是一彎淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
余光中《鄉愁》解讀
該如何理解余光中的《鄉愁》
《鄉愁》是詩人余光中漂泊異鄉，遊弋於海外回歸中國後所作的一首現代詩。詩歌表達對故鄉，對祖國戀戀不捨的一份情懷。詩歌中更體現了詩人余光中期待中華民族早日統一的美好願望。》》余光中去世
《鄉愁》全文：小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大後，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。後來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在裡頭。而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。》》解讀余光中鄉愁情懷
余光中，祖籍福建永春，1928年10月21日生於江蘇南京，先後擔任師大、政大、臺大及香港中文大學教授，現任臺灣中山大學文學院院長。2012年4月擔任澳門大學「住校作家」。
閩籍詩人余光中生平簡介
當代著名詩人和評論家。 祖籍福建省永春縣桃城鎮洋上村，1928年重九日餘氏生於南京。青年時於四川就學，在南京青年會中學畢業後進入金陵大學修讀外文。
1945年與覃子豪、鐘鼎文等創辦「藍星詩社」，主編《藍星詩頁》。1946年考入廈門大學外文系。1947年入金陵大學外語系（後轉入廈門大學），1948年發表第一首詩作，1949年隨父母遷香港，次年赴臺，就讀於臺灣大學外文系。1950年五月到臺灣，九月以插班生考入臺大外文系三年級，兩年後畢業。1952年畢業於臺灣大學外文系。
1953年10月，與覃子豪、鐘鼎文等共創「藍星」詩社及《創世紀》詩刊，致力於現代主義詩歌創作。1956年與範我存女士結婚，後育有四個女兒。年間先後任編譯官及大學教職。1958年到美國進修，獲愛奧華大學藝術碩士，畢業後回臺任教。先後任教於師範大學、政治大學，期間曾兩度赴美任多間大學客席講師。
1959年獲美國愛荷華大學（LOWA）藝術碩士。 先後任教臺灣東吳大學、師範大學、臺灣大學、政治大學。其間兩度應美國國務院邀請，赴美國多家大學任客座教授。1972年榮任政治大學西語系教授兼系主任。》》余光中最後的電視影像
1974年到香港任香港中文大學中文系教授。1985九月離港回臺，定居高雄市，任國立中山大學文學院院長，兼外國語文研究所所長。十月獲中國時報新詩推薦獎。1988年起餘氏擔任梁實秋文學獎翻譯評審一職，對之策劃、推動所耗心血非常多。1991年十月於香港參加香港翻譯學會主辦的翻譯研討會，並接受該會頒贈的榮譽會士銜。現在臺灣居住，任臺灣中山大學文學院院長。
主要詩作有《鄉愁》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》、《敲打樂》等；詩集有《靈河》、《石室之死》、《余光中詩選》等；詩論集有《詩人之境》、《詩的創作與鑑賞》等。現已出版詩集21種；散文集11種；評論集5種；翻譯集13種；共40餘種.著有 詩集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鐘乳石》，《萬聖節》、《白玉苦瓜》等十餘種。余光中一生從事詩歌、散文、評論、翻譯，自稱為自己寫作的「四度空間」。至今馳騁文壇已逾半個世紀，涉獵廣泛，被譽為「藝術上的多妻主義者」。
「鄉愁詩人」的愁在哪？
我和很多人一樣，對余光中的印象源於上世紀後期的《鄉愁》。一枚小小的郵票，一張小小的船票，一方矮矮的墳墓，一灣淺淺的海峽。創作《鄉愁》時，余光中不過二十餘歲。事實上，餘先生的鄉愁早已貫穿整個人生，整個詩文創作。
余光中手書《鄉愁》
餘先生曾把自己的生命劃分為三個時期：舊大陸、新大陸和一個島嶼，舊大陸是祖國，新大陸是異國，島嶼則是臺灣。他21歲第一次離開舊大陸去島嶼，30歲第一次離開島嶼去美國求學。第一次離開，思念的是臺灣，後來，思念的是祖國，再往後，變成對中國文化——漢魂唐魄的無限眷戀。年輕時，餘先生因為對外國文化的嚮往而選擇主修外文，又屢次去往美國留學和講學。美國文學與文化對他影響愈深，鄉愁也像魔豆般在心底滋長。他日思夜念的故鄉，是再回不去的故土，深邃的中國文化，已逝的美好，精神的棲所。
金陵子弟江湖客
餘先生一生漂泊，從江南到四川，從大陸到臺灣，求學於美國，任教於香港，最終落腳於臺灣高雄的西子灣畔，多年來中國傳統文化與西方文化藝術的薰陶研習，讓餘先生在中西文學界享有盛譽，往返於兩岸多國，卻依然從未有過「歸屬感」。他詩文的主題，多離不開「離鄉」「鄉愁」「孤獨」「死亡」，讀他的詩，迎面而來的是一種入骨的蒼涼與頑強。
「童年的天空啊，看不見風箏，看到的是轟炸機」。戰火中一路逃難的童年，是「鄉愁」萌發的最初土壤。
余光中生於南京，9歲因戰亂而逃離故鄉，母親把幼小的余光中用扁擔挑在肩上一路逃到常州，後來又輾轉避難於重慶。在巴山蜀水深處，余光中度過了中學時代。當時的四川戰火籠罩，交通封鎖，反倒是海的那邊，遙不可及，自由遼闊，充滿魅力。十幾歲的余光中一心嚮往的是逃離這個閉塞落後之地，去看看外面的世界。正是為了這個夙願，余光中在考大學時，毫不猶豫地選擇了外文系，他覺得這是自己走出去看世界的唯一路徑。同時考取金陵大學與北京大學外文系的余光中，因為母親的挽留，選擇留在南京。1947年，就讀金陵大學外文系。原以為可以就此駐足故鄉，卻沒料到迎來的是人生第二次逃亡。又是因為戰爭，余光中輾轉南下，直至定居臺灣。
余光中手書《鄉愁》
21歲時，余光中在臺灣寫下《鄉愁》。正如在採訪中所說，「如果我十二三歲，我的底蘊還不夠我寫《鄉愁》。正因為那時我已經21歲，古典名著、舊小說、地方戲這些我都讀過，我對中國文化的了解雖然幼稚，但已經很深入，印象很深，所以我不會，也不容易拋棄這個東西，再加上，我父母的鄉音都一直蠻重的。」
詩人的寂寞，文人的孤獨
幾次逃亡，數次離鄉，一如他自己稱作的「蒲公英的歲月」。詩人的寂寞，文人的孤獨，餘先生一人佔盡。他孤獨著自己的孤獨，貫穿時空，延展開來，卻在當代無處落腳。他一生思考著生命的始終，明知宿命般的結局，卻依然要與永恆拔河。1966年，不到四十歲的餘先生寫了《當我死時》。詩中，他想到生命的終結是返鄉，回到最初的自己，踏上當年的故土，「這是最縱容最寬闊的床/讓一顆心滿足地睡去，滿足地想」。
《單人床》裡，「沒有誰記得誰的地址/寂寞是一張單人床/向夜的四垠無限地延伸/我睡在月之下，草之上，枕著空無，枕著/一種渺渺茫茫的悲辛」。這種空絕冷清，仿佛失聯的孩子，在黑暗中的無助無奈。去國離鄉，離開加了烏託邦濾鏡的美好純淨的童年，往後走再遠，走到地球的任一角落，都還是懷念最初的起點，因為回不去，因為恍若隔世，都會在夢中驚醒，發現眼角的淚，為故鄉而流。
明知生之寂寞，卻要去守夜之孤獨
余光中說自己一直在和永恆拔河。「拔河」是餘先生頻繁使用的意象，除了世人熟知的那首《與永恆拔河》，還有《水草拔河》：「晝夜是漣漪，歲月是洪波/是誰，明知我不能停留/日日夜夜，卻叫我上岸去「。即便明知時間不可逆，最終是輸家，依然還是要在有限的時間裡對峙下去。「滔滔的水聲裡/只有我，企圖用一根水草/從上遊到下遊/從源頭到海口/與茫茫的逝水啊拔河」。生命終將逝去，時間在圍剿生命，人在時間的長河無處可逃，無路可退，一切都將指向一個終點，而詩人還有，也只有一根「水草」——救命稻草也好，幻象毒株也罷，是他僅有且不放手的武器。面對人生之「不可抗力」，繳械投降的人太多，孑然獨守，懂得享受的，是背水一戰的樂趣。
最後的守夜人，守最後一盞燈
《守夜人》是余光中首次在大陸出版的自選自譯詩集， 1992年首版於臺灣，收詩65首；2004年，新收17首詩，於臺灣再出新版，序言中寫道「詩興不絕則青春不逝，並使人有不朽的幻覺」；而今在大陸首次推出的《守夜人》，距離首版已是24年之後，頗多增刪琢磨，89歲高齡，對待詩文一如初見，還在字斟句酌著每一個音節，一個符號。以餘先生自己的話來說，「再過十二年我就一百歲了，但我對做人瑞並不熱衷。所以這是最新的也是最後的《守夜人》了。」
這是余光中的糾結與堅守，知命與不甘。詩集裡借《九命貓》之口說，「我的敵人是夜，不是任一隻鼠/一種要染黑一切的企圖」，夜之黑，如同死亡，如同絕望，如同我們心底潛伏的罪與惡，人類永恆的心魔。人類自古害怕黑暗，上帝賜予人類光明，科學使得光在黑暗中有了可能。可我們心中的黑暗，永遠無法被全部照亮，死亡帶來的黑暗，更非人類可以逃遁。余光中的眼，不是用來尋找黑暗中的光明，知時間不可逆，生命規則不可違背，他也寧願去獨守這黑夜，「最後的守夜人守最後一盞燈/只為撐一幢傾斜的巨影/做夢，我沒有空/更沒有酣睡的權利」。
原標題：詩人余光中病逝 《鄉愁》在海內外華人間廣為傳誦[組圖]
責任編輯：柯金定