黃蠟石仿古玉雕,水籽料的東方元素

2021-02-08 石頭譜

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石中盈色譜·玉中澄糯潤

中華黃蠟石·魅力傳玉禧


現代玉雕題材,非常寬泛,主要分為三大類:佛教題材、現代題材、仿古題材。如果問玉雕題材中哪種最莊嚴、大氣?那答案肯定是仿古題材。

  仿古題材的作品,是指雕刻從紋飾、題材、造型等方面進行仿古,著重突出它對傳統古文化的尊崇與傳承。

仿古玉器是在某一歷史階段模仿早一個歷史階段玉器的產物,在雕琢制方面、藝術風格上惟妙惟肖,頗具神韻。如果要定義仿古玉器,它實際上是以繼承某個時代玉器特徵為基準,在造型、紋飾上相似傳神。文物界的所謂仿古大多以制假、作舊、售假為目的,而玉器的仿古在此單指雕刻從紋飾、題材、造型等的仿古,它是對傳統古文化的一種尊崇與傳承。

           玉器仿古的第一要素即是紋飾。紋飾是玉器上的符號,或樸實無華、或精雕細琢、或繁縟復加,每一個朝代的玉器都有其特定的紋飾,夏商周代的雙線勾勒,春秋戰國的陰刻線,五代的玉龍紋,秦漢代的雲紋、龍紋、螭虎紋、谷紋、蒲紋等,唐代首創植物紋、剔地陽紋,宋元的卷草紋、獸面紋,明代的龍紋、獸面紋、谷紋、蠶紋,清代的谷紋、蒲紋、變形龍紋、山水人物紋。紋飾都有其特定的含義,雲紋是對雲的崇拜,谷紋象徵五穀豐登,獸紋是為了闢邪,饕餮紋是為了戒貪,每個朝代都會有新的紋飾出現,有些紋飾幾乎跨越整個玉文化的歷史,有些紋飾則往往只在一個朝代使用,紋飾的種類和演變從一個方面反映了古代玉器的特徵。


        仿古玉器之風起於宋,而盛於明清。明清仿古玉器主要仿自商周時期的青銅器,如觚、爵、鼎等,以及仿漢玉佩,如雞心佩、系璧等,形制與紋飾仿製極相似,或全仿、或局部稍加變化,古樸端莊,形成新的風格。明代玉雕紋飾,開始大量出現民俗和故事性的內容,並盛行以萬字,壽字、喜字、流雲、海波、回紋、卷草等圖案為底紋或邊飾。清代在紋飾上更加繁複精細,集各個時代之大成,不但以前歷朝玉器都可以仿製,而且有很多創新。

        黃蠟石 仿古玉雕源於展現生活中的藝術之美,講究對稱和均衡的藝術美感,這些嚴格的要求必須運用到玉雕中的各種技術。隨著社會的發展,在雕刻技術方面除常見的陰刻、淺浮雕之外,又出現了圓雕、深浮雕、雙勾陰刻、連透雕這樣高超的技法也有所使用。



       仿古玉器是為向古玉文化致敬,從感情上說,是在找尋、延續傳統文化的根基,仿古需求不僅僅體現在玉器之上,近年來以音樂為代表的中國風,以文言文、古詩詞的辭藻風格置身於傳統文化背景,重新演繹純粹傳統元素,抒發中國風的獨特魅力,中國風不僅僅在音樂方面大放異彩,同時波及並延伸至到文化藝術的各個領域。


黃蠟石仿古題材無論是對原料還是玉雕師工藝水平的要求都非常高,在近幾年的各類玉雕大賽中,黃蠟石玉雕師通常會優先選擇用仿古題材參賽,但奇怪的是黃蠟石仿古玉雕獲大獎的作品並不是很多,反而是百姓玩的小件比較盛行,這大概是因為黃蠟石作品比較接近老百姓以黃為吉祥的心理特徵吧。

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