猶太父母認為：在教育孩子時，要尊重孩子的天性，然後引導孩子。而現在有些父母總是把子女的行為解釋成叛逆，其實他不過是忠於自己的天性而已。換言之，就是父母想把孩子當成自己的作品。父母期許孩子能像父母想想那樣的，甚至比父母想像的更優秀、更聰明、更有志向。而要是孩子們朝不同的方向走得太遠，父母便認定，孩子是想吸引別人注意或是反叛。父母要承認，孩子和父母之間存在著差異，而父母有時不太容易理解這一點。所以，父母能給孩子最慷慨的一個禮物就是研究孩子的氣質，等到你有所了解時，想辦法接納孩子的氣質。
有個美麗鄉鎮，鎮的附近有個跳跳湖，在這個湖區域裡，"男人個個都帥氣，女人個個都強悍，孩子的智商都很高，都超出一般水平"。那裡陽光明媚、花草盛開是個難以想像的世外桃源，此種美麗的景象，不免也成了當地小學老師們常講的課題領域。每當開家長會，老師就描述起年復一年重現的家長會情形，一位中學校長心態不平靜的告訴一位母親：很多孩子的家長很神經質。如果孩子的成績表現優異，家長會就會覺得很有面子，但如果孩子表現的不出色，那麼家長們就不由自主的慌張起來。這就是老師開始給出"跳跳湖式"的成績單了。因為老師們擔心，如果不給標上"優秀"的成績，家長們不會怪孩子們，認為不是孩子的問題，會怪自己不能以身作則，沒有影響好孩子，也會怪罪老師說老師缺乏能力。
這種現象一直存在到孩子上四年級，存在的這些問題一直沒被家長重視過。直到問題暴露，無法再隱藏時。因此，出現了兒童能力減弱的問題，因為有些父母對孩子是特殊式的迷戀，持續到小學四年或者甚至更久。這對孩子的自尊心和心理健康是絕對沒有一點好處。莎貝明年要上高二了，她說："我的社交生活很糟糕，之前交過兩個朋友，都是男孩，但男孩對她一直都沒有興趣，並且她的老師似乎也都偏袒其他的同學，為此，她感到很困惑，也感到很受傷。我也知道自己為什麼這麼痛苦和這麼難受。因為我的父母從來給我的暗示是，我是優秀的：最有魅力，最漂亮，最聰明的。而且，在各方面的表現都很好。不過，我現在發現我很一般，並沒有什麼特別之處，也許在別人眼裡還算不錯。"莎貝父母認為孩子是優秀，但害怕孩子認為自己是太普通了，認為自己不夠優秀，覺得對孩子沒有任何好處，莎貝一開始把她擺到看似很高的位置上，而現在她又卻卡在那兒了。莎貝她自己都沒法確定，自己要是有機會和別人去展開真正的競爭，自己會登上哪一層平臺，會站在哪兒。
事實上，每個孩子身上都有他們的閃光點，父母心理的"優異觀"思想的產生，對孩子的發展沒有好處，因此，要克服這種"優異觀"的思想，在猶太教裡可以找到克服的方法。猶太教主張：養育孩子，並不期望孩子能成為救世主，而是希望他們能活出自我。他們覺得平凡和崇高是水乳交融的。覺得一年當中最美好最神聖的日子，是周日那天的安息日，不是人們認為嚴肅的贖罪日。每星期中那個看似平凡的日子，在他們眼裡並不平凡，卻是個極具特色的日子。在猶太教裡，所謂聖地也並不是人們所想像的高大，富麗堂皇的大教堂，而是每年金秋的收穫，在自己家院子裡所搭建的簡陋棚子，一家人圍著說笑。所謂的聖物就是拿兩根不起眼的木質板所做成的一捆羊皮紙《摩西五經》。聖餐則是白色饅頭加上雞蛋。而這個世界的未來是什麼樣子的，以後要以什麼為依靠，不是靠什麼英雄人物的出現和作為，而是靠傳統的教育，靠孩子身上的活力，他們的民族氣息是非常濃厚的，就好比上帝給予每個孩子特殊的賞賜，也從來不認為任何人頭上，有什麼特別耀眼的光環。這就是他們的思想，要活出自我！
父母教育：
孩子有太多的想法，不是叛逆，不是不懂事不聽話，是孩子的天性而已，或者說終於自己的天性。猶太父母認為在孩子的成長過程中，不應只把學習成績的好壞作為唯一的衡量標準。在孩子的生活中，還應該有其他的內容。那種過於單調和乏味的生活，只能成孩子性格造的缺失，比如易怒、厭學、感情脆弱、多攻擊性等。久而久之，孩子會失去學習的興趣，對身邊的人和事情，都會表現出極端的冷漠，進而影響到孩子的認知能力。因此，在家庭教育中，一定要清楚地認識到，孩子對身邊事物的熱愛，正是對生活熱愛的表現，也是他們建立良好性格、心理的開端。要尊重孩子的天性，不要總想把孩子捏成一件自己期望藝術品，總希望孩子很完美。總期許孩子能像自己！