近日，記者在北京通州、朝陽、西城、豐臺等區暗訪時發現，全日制「讀經班」依然存在，混班教學、放棄「數理化」等學科知識、授課教師無資質等現象依舊沒有消除。調查顯示，這些讀經班多隱蔽在郊區別墅、居民樓裡辦學。而前不久，教育部印發通知，明確指出，各地要認真排查並嚴厲查處社會培訓機構以「國學班」「讀經班」「私塾」等形式替代義務教育的非法辦學行為。
全日制「讀經班」仍在隱蔽辦學，可以想見的是，這一現象絕對不是北京獨有。一般而言，選擇「讀經班」「國學班」這種小眾教育模式的家長們，都有自成一體的教育理念，以及無比固執的行為堅持。他們對於主流的義務教育體系存在著根深蒂固的誤解與抗拒，主管部門的三令五申在他們看來不過是噪聲和雜音。不從根本上扭轉這種偏知偏信，「讀經班」就必然會以各種方式悄悄存在下去。
如果將「讀經班」視為一種產品、生意，那麼其用戶粘性、客戶忠誠度想必是極高的。全日制「讀經班」禁而不絕，很大程度上是因為，其以洗腦式的思想灌輸，培養並「掌握」了一大批忠實擁躉。「讀經班」「國學班」最慣用的策略，就是放大現代教育的「缺陷」，繼而誘導信眾選擇一條不同的子女養成之路。這番操作，一方面迎合了一些人對應試教育的恐懼、排斥，另一方面則為家長們提供了一種「超越世俗」「真愛孩子」的優越感。
一個有意思的細節是，記者調查發現，一些「讀經班」在招生時，還要考量家長們「讀經」教育的了解和認可度……提前過濾掉「信仰」不堅定、「意志」不堅決的顧客，只留下最鐵桿的死忠持續收割「智商稅」——雖然職能部門輪番強調不得以讀經班等替代義務教育，但讀經班卻依舊生意紅火，根本原因就在於此。「讀經班」的信徒們，早就形成了一個向內的、密閉的小圈子，這使得他們足可固執己見並頂住外部壓力。
全日制「讀經班」儘管是教育領域的怪現象，然而其很多做法，與傳銷行為如出一轍。比如說，訴諸於宏大意義，否定主流認知，自我高尚化，不斷的口號重複等等。「讀經班」精準鎖定了那部分想讓孩子接受更好教育，卻對教育科學一知半解的目標人群。許多家長一旦讓孩子開始接受全日制「讀經教育」便再也不能回頭了，他們不認為自己的做法是錯的，更不願接受孩子被自己耽誤的殘酷現實。
全日制「讀經班」隱藏在郊區、民房內，更隱藏在一些人偏執的內心深處。在查處讀經班的同時，我們其實更需要去思考的是，到底該如何讓標準化的義務教育更加深入人心、更加體現強制性。
（原題為《「讀經班」仍在隱蔽辦學，被洗腦的家長請回頭吧》）
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