最近，重溫了龍應臺的《天長地久》一書。龍應臺是一支獨立的筆一一可以燒灼如野火，狂放如江海，也可以溫潤如目送。二O一七年八月，辭去社會任職與相關事務，移居屏東潮州鎮，照顧母親，開始鄉居寫作，創作了《天長地久》一書。
龍的文筆細膩，對事情的敘述中總會有一些妥帖的語言引領讀者進行深入的思考，在這本書裡，她給我們重新解讀親情、大愛、普世價值觀。
寫父親的鄉愁
父親在世時從來不曾說過他如何「思多」。他說的，永遠是他的媽媽。
清明的霏細雨輕軟如絮，走在他少年時走過的石板路上，看他曾經遊過泳的江水中的倒影，三月的油菜花鮮豔如他兒時所見，我也明白，他說的「媽媽」，他到八十五歲還說得老淚縱橫的「媽媽」，包含了江邊的野林、百花盛開的泡桐樹、油菜花、老屋、石板路，以及媽媽跪在泥土上拔出蘿蔔、頭髮凌亂的那些時刻……
寫殘酷地直面父輩的衰老
從玉蘭花綻放的那一個黃昏開始，他基本上就不再出門。從鑰匙被沒收的那一個決斷的下年開始，他就直線下墜，疾速衰老，奔向死亡。上一代不會傾吐，下一代無心體會，生命，就像黃昏最後瞬間沒入黑暗。
我們如何對待曾經被歷史碾碎了身心的親愛的上一代？我們又如何對待無話可說、用背對著你但是內心其實很迷茫的下一代
在時光的漂洗中，我們怎麼思索生命的來和去？
我們怎麼迎接，怎麼告別？我們何時擁抱，何時鬆手？
我們何時憤怒，何時深愛？何時堅定拒絕，何時低頭承受？
我們怎麼在「空山松子落」的時辰與自己素麵相對？
寫有大愛與普世價值觀的兒子
在書中，龍賀兩個兒子討論身後事時說：「不要做墳，就給我撒到一棵樹下，做墳太浪費地球了。」
大兒子安德烈說：「還是要個墳吧，你有沒有想過，如果有墳，我和飛利浦就有理由以後每年依舊來臺灣？沒有墳，我們和臺灣的聯繫可能就斷了……」
在《天長地久》中還有一個細節：有一次，小兒子菲利普陪龍應臺在巴塞羅納旅行，龍應臺看到一個服裝店，在臺灣屬於那種大家要排著隊進去搶購的那種，很便宜又很有設計感。龍應臺作為女人自然也不會放過。
書中這樣描寫：店裡人頭攢動，生意紅火，經過一圈滿掛牛仔褲的架子，
他說：「」七點九九歐元一條的牛仔褲，媽，你想到廉價的幕後是什麼嗎？生產一條洗白牛仔褲要用掉八千升的水、三公斤的化學物、四百MJ的能量。還有，廉價到這個程度，你可以想像廠商給東莞工人的工資有多低嗎？
我停下腳步，回頭看他，說：「你不進這種店買衣服？」
「我不，」他說，「凡是便宜得不合理的東西我都不買，因為不合理的便宜代表在你看不見的地方有人被剝削，我不認為我應該支持。」
我走出賣衣服的店子，可能像一隻剛剛被訓示的老狗，眼睛低垂看著自己弄髒的爪子。
我們沒入流動的人潮裡，遠處教堂的鐘聲噹噹響起，驚起一群白鴿展翅。走了一段路之後，我停下來，說：「飛，告訴我，難道，你在買任何一個東西之前，都先去了解這個東西的生產鏈履歷，然後才決定買不買？」
「沒那麼道德啦，但是能做就儘量啊，」他輕快地說，「當然不可能每一件東西都去做功課，太累了，但是我覺得要讓這個世界更合理、更公平，是每個人的義務啊。你不覺得嗎？
讀了這一段，我在汗顏的同時深深的被震撼與折服。如今的年輕人，真的有不一樣的價值觀與世界觀，就像飛利浦的同學，買了一個法國軍火企業的股票，收益頗豐，但後來得知這個企業跟中東地區買賣軍火，買他的股票等於間接自助了戰爭，他覺得這是不道德的，於是堅決拋售。
願我們，都能像這些青年一樣，有著普世價值觀與大格局大視野，成為優秀的世界公民。
也願龍應臺在書中關於親情、生死、普世價值觀的重新解讀，能給我們更多的思考與行動，珍惜當下，珍惜生命中的每一種遇見。
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