春秋左丘明的《左傳》之中有這樣一句話：匹夫無罪，懷璧其罪。
就是說財寶，才華，口才，美貌等等本身沒有罪過，但是當一個人拿它們去炫耀或者貪圖財寶，才華，美貌的時候，就會可能招來災禍。
「水能載舟，亦能覆舟」，所有的事情都有兩面性，不要只關注它好的一面，我們也要發現事情壞的方面。
《易經》，是遠古文明的產物，是我國自然科學和社會科學融為一體的哲理性很強的著作。
《易經》是中華民族最古老的一部經典著作，被譽為「諸經之首，大道之源」，是中華傳統文化的總綱領，蘊涵著樸素深刻的自然法則和和諧辯證思想，是中華民族五千年智慧的結晶。
因為其深奧和艱澀難懂，很少有人能夠理解，這本奇書究竟要教給世人什麼道理。
可是，倘若學有所得，必定能夠發現：周易之學包攬萬物，涵蓋了世間的大大小小之事，讀懂周易，你就能夠把握自己的命運。
我曾經聽別人說：《易經》就是一本算卦的書，讀了也沒啥用。
但是，但是讀了之後，就會發現，這本書裡將人的修養身性、人在不同階段的處事法則都講到了極致，廣大精微，包羅萬象，成為中國哲學思想的源頭。
《易經》中涉及的內容，包括哲學、政治、生活、文學、藝術、科學等，是群經之首。
《易經》中，還涉及到說話的藝術，我把它理解為一本「人類行為」指南。
書中很多內容都提示我們：什麼事該做什麼事不該做，什麼話能說什麼話不能說。
人生在世，我們每個人都要與人打交道，與人打交道時的說話辦事是一門不小的學問，如果說不好，做不對，就容易讓別人反感。
《易經》：低調做人，懂得慎言慎行，才是對人生負責的態度
少說多做才有人欣賞，為人低調是相處之道。
人，一味地炫耀，只會讓人看不起，太過吹噓會遭人厭。
大家應該都聽過一句話：物極必反，一個事情發展到一定的程度的時候，就會向反方向發展，
這可能是社會規律，但是最大的因素還是因為人的驕傲自滿所導致的。
寸有所短，尺有所長，每個人都有自己的長處，你只是一時走運而已，
遇到好運得到一些財富，不要拿自己一時的財富去炫耀，這一種驕傲自滿的神態是不可取的。
王陽明說：君子求退勿遲。
真正有德行的人，能夠處於萬物之下而不爭。
王陽明早期由於性格耿直，不願意屈身於惡勢力，最終遭遇災禍，
後來人生發生了重大轉折，從此他遠離政治，潛心修研究儒教，佛教和道教的思想。
王陽明的「不爭」並不是放棄眼前的一切，而是以不爭今日之利，來成就更遠的自我。
而不爭的智慧，是讓自己保持謙遜最好的一個心態，只有不爭才能無憂，最後才能夠成全自己。
所以自己成功的時候，不要驕傲，也不要炫耀，要低調，懂得謹言慎行。
《易經·繫辭》曰：「君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。」
這句話大概意思就是君主說話不縝密，就會失信於臣子；
臣子說話口無遮攔，就會引火上身；重要的事情不縝密，就會埋下禍端。
所以君子說話處事要謹慎，不要不分場合亂說話。
這就教會我們一個道理：不該說的話不要說。
都說人心難測，知人知面不知心。有些事情，可能說者無意，聽者有心。
不是所有人都會替你保守秘密，你對別人毫無保留，就要做好別人中傷你的準備。
害人之心不可有，防人之心不可無。不要隨便把自己全盤託出，這也是對自己負責的表現。
要擁有成功的人生，留下沒有遺憾的回憶，就要做到萬事有度，不偏不倚，一切恰到好處，問題自然就消失了。
我們無法改變世界，但可以改變觀念，人生有度，勝在適度，贏在適度，敗在過度。
人在這世間一世，真的得好好花點時間去讀讀《易經》，去大徹大悟裡面的大智慧，或許會讓你有一種茅塞頓開的感覺。
這本書也不貴，才39元，有圖解注釋，能夠更好地理解其中內容。