易經第61卦是一個最重要的卦，也是經常被人簡單化理解的卦，其實這個卦裡面有著深刻的大學問。這就是中孚卦。很多人都認為中孚就是誠信。其實遠不是這麼簡單的概念。《中庸》中有一句話：唯天下之至誠，為能經絡天下之大經，立天下之大本，知天地之化育。那麼中庸中的至誠就是易經中的中孚。我們再看中孚的卦辭：中孚，豚魚吉。利涉大川。利貞。何為中孚？就是能取信並且感化小豬、小魚的智慧。也是跨越生活中艱難險阻的利器。這是誠信這麼簡單的事情嗎？那麼中孚究竟在說什麼？
易經是象、數、理、氣結合的學問，最開始是象，也就是說易經的語言都是源自於象。那麼這個象就是卦象。中孚卦的卦象是上巽下兌，巽為風為木為謙順。兌為澤為悅為口。那麼我們就從中孚這個卦象開始說明，中孚卦象中告訴我們的4件事。
1、虛懷若谷的心，謙虛的心。縱觀整個中孚卦，兩端四個陽爻，中間兩個陰爻，兩個陰爻就是人的內心，就是在告訴我們，想做到中孚先要有虛懷若谷的心。就是說人生在世，要為外物外事外人留下心靈的空間。一個人的內心不能裝滿自己，如果你的心已經裝滿了自己，那還講什麼中孚？很多人連別人說話都不能安靜地聽，凡事都是先入為主。不等別人把話說完，自己已經擅做決定了。所以，想做到中孚就要有一顆虛懷若谷的心，謙虛的心。
2、有自己堅定的理想和原則。我們坎中孚卦上下卦的兩個中間爻都是陽爻，這就是中孚卦彖傳中說的：柔在內而剛得中。柔在內就是虛懷若谷的心。剛得中就是做人的原則和理想。人不是行屍走肉，人要有自己做人做事的原則，什麼當為，什麼不當為，都要有明確與堅定的原則。還有就是人生的理想，這才是能夠做到中孚，能夠堅定地面對人生艱難險阻的前提，也是利涉大川的前提。
3、外表和悅，內心喜悅。人不能愁眉苦臉的過日子，你每天對世界，對外人愁眉苦臉有什麼用？你自己的困難終究還是需要自己解決，你訴苦，你求饒只能徒增煩惱。別人想見你是你因為見到你能看到和悅，能如沐春風，不是跟你一起發愁來了。內心也是一樣，孟子云：養吾之浩然正氣。內心不喜悅，不和悅，一身的戾氣，何來浩然正氣？
4、乘木有功，善於度人。易經中孚卦彖傳中有一句話說得好：「乘木有功」。這是在說什麼？整個卦中間兩爻是陰爻，是空的，上巽為木，下澤為水，不就是在說船嗎？船為什麼能在水上漂浮，是因為中空，所以能載人渡河。人們常說積德行善，教化度人。積德行善不是放兩條魚，念幾句佛，捐幾個錢這麼簡單的。關鍵是在生活的路上，當別人與發生實質的利益衝突時，你有沒有度他一程？如果做人我們能具備以上4種品格，才算是做到了中孚。中孚就是信發於中，合理的誠信。能做到了中孚就是中庸中的天下之至誠，何愁人生無大用？