作者 | 子曰
簡介 | 透過《易經》觀世相，通過慧心寫人間
註：原創作品，洗稿、抄襲必究
《易經》是古代先哲對萬事萬物規律的集大成之作，它由《連山易》《歸藏易》《周易》等三部分組成，據說前兩部已經失傳，所以後人在《周易》的基礎上做了很多註解和演繹。
於是就發展出了許多成語，據統計，《易經》中包含的成語多達兩百多條，子曰接下來就總結了其中五條分享給大家，每一條都蘊含著人生大智慧。值得收藏！
1、否極泰來
「否」和「泰」分別是《易經》中的第十二卦和十一卦。否卦的卦象為坤下乾上，即天地相互分離，象徵著閉塞不通暢；泰卦的卦象為乾下坤上，即乾氣下降，坤氣上升，為陰陽二氣一升一降，天地互相交合之象，寓意吉祥。
否極泰來的意思就是指，不通暢運氣壞到了極點，便是好運來臨的開端。這個詞是在鼓勵我們：不要被眼前的困難嚇倒，咬咬牙堅持努力一段時間，情況就會好轉的！就像我們不會一直走好運一樣，我們也不會一直都走黴運，世事無常，唯有努力一些，問心無愧即可！
2、藏器於身
這句話出自《易傳·繫辭傳下》，在其第五章裡講到：「君子藏器於身，待時而動。」講的是人需要耐得住寂寞，通過努力練就一技之長，不顯山露水，保護好自己的靈氣，等到時機來臨，便能「一飛沖天」。
之所以要練就一飛沖天的本領，子曰覺得還是因為，人只有身在高處，才不會被泥濘汙穢所牽制，就像莊周《逍遙遊》中所說，鯤鵬只有扶搖直上九萬裡，才不至於被密林擋了自己的翅膀。人也是一樣，在什麼樣的坐標體系，往往決定了一個人的人生。如果你想更好的人生，現階段卻無力改變，那麼最需要做的事，就是「藏器於身」。
3、亢龍有悔
亢龍有悔，出自《易經》六十四卦的第一卦乾卦。乾卦的上九爻寫道：「上九，亢龍有悔。」意思就是說，龍飛上天，它如果太亢奮，把握不了度，那麼它就會被高空的肅殺所傷，最後悻悻而歸。
凡事都是有限度的，人需要對自己有個清晰的認知，不然就做不對事情，得意忘形和自怨自艾都不是好事。就像前不久一個叫曾軼可小歌星，仗著自己有些知名度，就把自己當成了「不平凡」的人，覺得自己可以被優待，而不脫帽過安檢，還在自己的社交平臺上，煽動粉絲攻擊安檢人員。結果事情爆出來，受了官方教育批評，從此也消失在了大眾視野裡。這就是「亢龍有悔」的後果，當然有些朋友認為，她還算不上「龍」。
4、括囊避咎
這個成語出自《易經》的坤卦：「六四，括囊，無咎無譽。」它的象辭解釋說：「括囊無咎，慎不害也。」意思就是把口袋栓緊了，少說話避免行動，便能少惹災禍，所以人需要謹言慎行為妙。
很多時候，人都是「禍從口出」，說者無心聽者有意，如果口無遮攔，就容易被有心人利用，從而導致自己是非纏身；同時如果我們身處的環境局勢比較緊張，那就不要輕舉妄動，不然容易被「殺雞儆猴」，人活在世，該「藏拙」的時候不要含糊，沉穩中往往包含大智慧。
5、返觀內照
這個詞出自《易經》的二十卦——觀卦，其上九爻寫道「上九，觀其生，君子無咎。」也就是說，我們平時得多觀察別人是如何為人處世的，學習好的方式方法，這樣我們才能更好的趨利避害，提升自我修養。
一個品德高尚的人，一般都是會先反省自己，而不是把責任推卸到別人身上，就像一句俗語「睡不著覺，怪床歪。」也就是說我們得多反思自己，要懂「三人行，必有我師焉」，學習積累後做到「吾日三省吾身」，這樣在為人處世和涵養上便能精進。
這五條成語，子曰覺得都是富含人生智慧的，時至今日，依然對我們有著指導意義。要是能參透並將其中一條執行到位，前景都不可限量！
我最近感觸比較深的是「藏器於身」，人如果沒有「真把式」，機會來了也會溜走吧！所以還需要多加修煉自己，不畏浮雲遮望眼，專心做好自己才行！那麼你對哪一條感觸比較深呢？歡迎在下方留言討論。