曾仕強:我一直以為易經就是算命看風水,直到身體出問題才懂得

2020-12-17 娛樂小基站

說《易經》想必大家定不會陌生,它是中華歷史上最為獨特的一個存在,廣大細微,包羅萬象,被世人稱之為是大道之源。

但是因為它的玄妙,很多人始終將它視為是一本算命的書籍,但是隨著現代對於國學的關注,科技的進一步發展,人人漸漸發現,《易經》的內容,並非迷信,它反而已經將人生不同階段怎麼走都講解的非常細緻。

說到《易經》,便不能不提著名的國學大師曾仕強,他曾經多次在演講中提到過,多虧《周易經》救了我,不然可能早就沒命了!

曾仕強:我一直以為易經就是算命看風水,直到身體出問題才懂得

曾仕強在39歲的時候,突然的感受到自己的身子無力,不管做啥事情都沒有精神,就像一個老人一樣,他非常的恐慌,明明自己才39歲,為什麼會出現這種狀況呢?

正當他百思不得其解的時候,曾仕強的父親卻對他說:"當初讓你讀《易經》,你非說是旁門左道,現在知道的《易經》的重要性了吧!"

當時對此還一點不懂的曾仕強問:讀《易經》跟我生病有什麼關係?據我所知,《易經》是用來算命的,用來看風水的。我是學科學的,我根本不信那一套。」

曾仕強的父親語重心長的回覆他:

那些都是對《易經》的錯誤認知!就是這種觀念導致《易經》一直是"避而不出"。《易經》告訴我們,未來是變化的,一個人要重視你的未來,但未來又是不確定的,是會變化的,而這種變化又是有一定規律性的,這就是我們所要去掌握的。」

聽完此話,曾仕強對於易經的態度也發生了變化,他懷著半信半疑的態度,去閱讀《易經》,熟讀之後,得出了四字真言:順勢而變!

這四個字意在告誡我們,不管我們在遇到什麼困難的時候,只要能夠根據情況作出調整,這樣就能一一變應萬變了。

此後,曾仕強的身體也發生了神奇的變化,逐漸的走向痊癒,並且恢復到了從前的健康狀態。

他在《周易》中受益匪淺,因此,他此後只要是在演講的時候,就會提到《易經》,還是十分感慨的說道:多虧遇到了《易經》,否則我可能就嗚呼哀哉了!

不僅是曾仕強,其實縱觀古今,周易的智慧,影響了中華民族千秋萬代

朱熹集北宋以來易學之大成,親自註解《周易》。

劉伯溫以易學術數輔佐朱元璋完成帝業,建立大明王朝;

曾國藩床前案頭都放著《周易》,時時研讀。

楊振寧、李政道從《易經》的陰陽消長的原理中得到啟發,提出了原子能態二組的奇偶性存在著盛衰消長的變化,這一重大發現使他們獲得了諾貝爾物理獎。

1953年華生和克立克提出了DNA雙螺旋結構模型,很震驚地發現,中國的《周易》64卦爻象圖與《遺傳密碼》有著驚人的一致性,直接再現了生命的本質!

馬雲曾多次公開表示,自己的成功得益於比常人更早讀《易經》。

中國人的思維方式,是經過了千年的沉澱積累的,如果想要在人生路上的各個關卡取得成功的話,首先就是要了解我們國人的思維以及處事方式。

而最能代表國人的,《周易》必定是一個。

因為我們不管在生活還是工作上,總是會遇到各種需要我們做出選擇的困難,因此,能夠幫助我們做出正確選擇的工具十分重要,而《周易》恰恰就是一種能夠幫助我們做出選擇的智慧。

《周易》不僅是「奇書」,也是關於人生問題的「答案之書」。

世人都說,閱盡世間萬卷書,不如讀懂一本《易經》。

我也一直認為,30歲前,人生可以靠努力。但30歲後,人生就需要一些「運氣」了。

這種運氣,不是封建迷信,更不是玄學,而是通過選擇,永遠讓自己站在贏面大的一邊。

這,就是《易經》真正的人生心法和智慧。

《易經》一共64卦,對應64個人生決策心法,針對不同的人生境遇,推演你的每一種選擇會產生什麼結果。

當你身處逆境時,《乾》《坤》兩卦會告訴你高調做事,低調做人;再如《小蓄》卦會為你指引如何進入高端社交圈子,拓展人脈資源;旅遊參觀時想起《頤》卦,你就能理解頤和園的含義和陰陽圖結構;與人交往時,《易經》表揚為主的方法,會啟示你高情商說話的藝術。

它可以教會我們,要如何按規律辦事,做出正確選擇,如何把自己的日子過得風生水起,紅紅火火。

教你根據今時今日的條件,如何選擇才是最正確的。每選對一次,成功機率放大10倍、20倍。

九月身邊的朋友經常會跟我抱怨,說《易經》全篇都是古文,艱深晦澀,感覺像是在看天書一樣。

因此,遇到這種問題我總是向他們推薦讓自己受益匪淺的這個全注全譯版本的《圖解易經》。

普遍向我反映都是完全沒了因為文言文導致的閱讀困難的問題。

讀它,不是乾巴巴的註解、說教,而是會聯繫生活,還用以圖解文的方式,按圖索驥,全面系統地為我們講授《易經》所需要的基礎知識。

它從五行、天幹、地支、太極和八卦的講解,再到《易經》中的象、數、理的介紹。

在尊重原著內容的基礎上,還原最真實的《易經》,並且通過結合實際的例子來告訴你如何去分析問題,《周易》64卦不再是冰冷冷的符號,而是變成讓我們聽得懂、學得會、用得上的大智慧,著實讓我受益無窮。

你不必花費力氣啃文言文,也不用具備易學專業知識,僅僅閱讀它就能輕鬆入門讀懂《易經》,掌握精髓。

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  • 易經的智慧曾仕強教授易經為什麼淪為算命工具易經三大特性是什麼
    我想這個也不必這麼把它神化。因為秦始皇他總要留些東西給老百姓啊!他所要燒的是那些讀書人讀的東西,他有他的用意。秦朝以後,漢朝起來了。漢朝最大的問題就是把《易經》分成兩部分。一個叫"術數"一個叫"易理"。這基本上就違反了一陰一陽之謂道的精神。因為《易經》它是講合的,所有的分都是為了合,我想這句話非常重要。太極生兩儀,但是兩儀怎麼變來變去最後還是回歸太極的狀態。
  • 中華五千年的《易經》,不僅僅是算命風水,更是人生的大智慧
    易經是我們老祖宗留下來的文學寶藏,裡面藏著的不僅僅是風水算命,還深藏著人生的大智慧。易經一共有三部分,易經最早分為:夏代的易學是《連山》,商代的易學是《歸藏》,周代的易學當然就是《周易》。目前《連山易》和《歸藏易》已經失傳,我們現在看到的易經也只有《周易》一種了,更是被稱為「群經之首」。
  • 曾仕強:閩商管理應再柔一點
    在曾仕強看來,中國式管理就是合理化管理,一大特點就是例行中伴隨著例外。  「憑他那種德性,也想管我嗎?」中國人都喜歡把這句話掛在嘴邊。「外國人很奇怪:管理跟德性有什麼關係?中國人就是有關係。」曾仕強認為,中國式管理重在德性。它強調管理就是修己安人的歷程。《易經》把中國人的處世哲學概括為「明象位,立德業」,世上萬事萬物都在變化,唯有德行才是永恆不變的立業之本。
  • 用易經算命的原理是什麼?
    大半年後,我考上了軍醫大學。那一年,是這所大學唯一一次在老家非常規的正式招生,分數線很低。而且,我一直很抗拒部隊生活的,我討厭那種極度整潔嚴謹、100%聽從命令的環境。交志願表的前一天,不知道被哪個神仙點了穴,居然對軍隊生出了莫名的心動感。再比如,關於婚姻,預言說「必定配得好丈夫」。當時我還是個不婚主義者,篤信自己以後不會結婚生孩子的,覺得這樣說簡直是太可笑了。
  • 算命先生和易學家同樣都是學易經的,這兩種人有什麼區別?
    ,所以,算命先生與易學家的差距,就是由基礎知識水平的巨大差距而拉開的巨大鴻溝,以至於各行其道,涇渭分明。實際上同八字的人多如牛毛,跟總統巨富同八字的草民都比比皆是,把所有的人放在一起,分別用財富,權力,知識,身體素質,外貌···進行一一歸類,我們會驚訝的發現,這些圖形居然都是一個紡錘形,一頭是極少數的精英,一頭是極少數的失敗者,而中間的則是廣大的普通人,老百姓,根據命理學的研究,我們發現,任何組合優美的四柱,絕大多數都只能是普通人,而四柱一看不出文憑
  • 桂海傑講易經:我為風水正名
    「風水堪輿」——這種為人類選擇良好生存環境,促使人與自然和諧相處的自然實用法則,自古至今一直為人類普遍使用(故宮就是「風水」聚集的結晶)。人們尊稱懂得「風水堪輿」技術的人為「風水先生」,然而,自新中國成立以來,「風水」一詞一直以貶義而居,沒有榮登大雅之堂。因為新中國有關法規法定任何個人、單位、團體不得宣傳,從事迷信活動。
  • 風水算命與風水命理師
    如果由對方提供事件,我來對應運勢就會出現問題,決定在我手中,我說符合就是符合,我說不符合就是不符合,不管解釋的多麼合理,這種做法從邏輯上就不成立。 還有一個原因是統計學上的不成立,真實命運的集合比運勢趨勢的集合要大,他們是包含關係,以小見大可以,以大推小行不通。
  • 看風水算命是道教法術嗎?
    很多中國人非常相信看風水,常誤以為是道教法術。看風水,古稱堪輿術,「一命二運三風水」說明風水對人的巨大影響。看風水分為陰宅風水和陽宅風水,從科學的角度分析,也是有一定道理的。現代人也越來越相信風水。據說南嶽七十二峰之一的韶峰正是一個風水寶地,龍脈隱伏其中。主席的父母,埋藏在山上的虎穴坪。虎穴坪正在龍脈的龍頭,而韶山沖的主席舊居,正好在龍尾之上。
  • 《東方文化周刊》月末版走近曾仕強教授
    曾仕強教授著述頗豐,著有《中國管理哲學》、《二十一世紀易經管理法》、《胡雪巖成功秘笈》、《總裁領導學》、《二十一世紀易經管理法》、《點評胡雪巖成功之道》、《人性管理》、《孫子兵法與人力自動化》、《卓越經理人的必修課》、《胡雪巖的啟示》、《曾仕強剖析胡雪巖商道》、《中國式管理》、《中道管理》、《圓通的人際關係》、《易經的奧秘》、《易經真的很容易》等百種著作。
  • 曾仕強:易經到底在講什麼?讀懂這5句話,你就掌握了易經的精髓
    事實上,易經的核心就是陰陽之間的相互轉換,而中華兒女的思維方式,也離不開陰陽辯證法。外行人讀易經,總是用易經來佔卜預測,而真正讀懂易經的人,往往都是透過現象看本質,對未來事物的發展做進一步的準備,這才是學習易經的最終目標。
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    譚煒嘉博士:《易經》,分為三部,夏代的易書《連山》、商代的易書《歸藏》 、周代的易書《周易》,其中《連山》、《歸藏》已失傳,傳世的只有《周易》一本。很多人誤以為《易經》就是《周易》,《周易》就是《易經》。
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    但是,就是這一部奇書卻被很多人運用著,這樣的人大部分都知道,典型人物就是算命先生,他們統一被很多人稱之為「半仙」,每個半仙手裡總有著一本《易經》,帶著小帽,穿個小褂,帶著小墨鏡,經常在橋底或者小巷子出沒。疑問就出來了,易經為什麼可以用來算命?為何我們看不透書中的內容,而算命先生卻可以?
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    從周文王著成周易後,幾千年來中國算命大師人才輩出,傳言姜子牙、鬼谷子、諸葛亮他們都是開山祖師,不過他們都帶著一些神話的色彩。重慶算命風水大師,重慶易經風水大師算命,重慶周易算命,重慶八字算命,重慶生辰八字測算,重慶八字排盤,宋朝的算命大師徐子平將算命從六字演化為八字,從此有了生辰八字的由來。
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    許多人都會質疑,《易經》真的能夠算命嗎?為什麼普通人根本都看不明白呢?並且,算命的先生為什麼大部分都是瞎子?《易經》中的64卦,是全書最大的難點《易經》從成書至今,易經擁有近千年的前史了,它出現的目的,便是協助人們對不知道的事物做出預測。
  • 《易經》有多難學?為何算命先生多半是雙目失明?
    傳說他是一位十分睿智的聖人,在遠古的時候,他對天地和日月星辰的變化十分著迷,一輩子花費所有的經歷去研究,最終是創造出了八卦。而後聖人周文王被商紂王給拘禁了,在那一段時間裡周文王不能做任何事情,待在監獄裡邊,他一直在也算著八卦,演練出了64卦。
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    在韓國,算命是一個大產業,大約有2萬億韓元的市場規模,從業人口達30萬。在首爾的鐘路街、東大門、大學路,都有算命一條街,一個個檔口寫著「奇門遁甲、四柱、手相、面相、擇業、擇偶、起名」等等。 算命服務甚至面向外國遊客,在一些景區用多種語言招徠客戶。
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    陰陽今天我們繼續學習我們最古老的智慧精華《易經的奧秘》,內容主要來自《百家講壇》,作者國學大師、全球華人中國式管理第一人的曾仕強。太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,這是我們大家耳熟能詳的《易經》精華,其中的太極就是我們今天的主角陰陽。伏羲八卦告訴我們一個宇宙最基本的秘密,即陰陽是構成宇宙萬事萬物的最基本元素。白天是陽,晚上是陰;天是陽,地是陰。天底下的變化就是一個陰一個陽。網際網路中的0和1是不是就是這個道理呢。
  • 易經算命有多準?
    只可惜,這些學問在太過深奧玄秘,古來今來,真正能讀懂易經及上述術數者,少之又少。屈指可數的也就是張良、京房、諸葛亮、郭璞、邵擁、袁天罡、李淳風、劉伯溫等幾個人。事實上,真正的易學高人算命是非常準的,有時準的讓人害怕,讓人感覺匪夷所思,讓人對易經之高深敬畏不已。下面這幾個真實的事例足以證明:一、這是記入史書的真事,一個是西漢周亞夫。