長白山傳奇——鹿鼎記四十二章經裡的寶藏真的存在嗎?

2020-12-25 小眼咪咪

滿族是一個歷史悠久的民族,遠在三千年前他們的祖先就在東北遼闊的草原上繁衍生息,滿族古代稱為女真族,生性驍勇善戰,北宋和明朝都是因為滿族而滅亡的。

傳說當年清朝的開國皇帝努爾哈赤,背著父親的骨灰來到長白山餘脈——啟運山,受到一老者的指點,告訴他此地乃是龍脈,將祖先的的靈柩葬於此可庇蔭後代。於是努爾哈赤將父親的骨灰埋在此地,後又把祖父、曾祖父等十二位祖先的靈柩全部埋到此地,就是現在的清永陵。

據說後來清朝三百年基業出了十二位皇帝,是受到祖先龍脈的庇蔭。更有意思的是,十二座陵墓依次排開,陵墓大對應的皇帝在位時間就長,陵墓小的對應皇帝在位時間就短。龍脈的龍尾陵墓很細很小,溥儀只做了三年的皇帝。

努爾哈赤當年靠十三鐵騎起的家,打遍中原大地無敵手,有人說就是靠大清長白山龍脈的保佑,同時傳說這個龍脈下面藏有一個巨大的寶藏。

在金庸先生《鹿鼎記》就描述了這個故事,說努爾哈赤把當年在關外存放的寶藏畫成圖,分別放在八部四十二章經裡面。並告訴他的孩子們,如果在關內生存不下去了,就回到關外挖掘這些寶藏,繼續生活下去。

那麼到底有沒有這些寶藏呢?傳說當年努爾哈赤把熟女真、生女真和建州女真等一些部落平定之後,他又去徵討蒙古,最後把蒙古也給徵服。在徵伐這些地方的時候,擄掠了大量的金銀珠寶。

這時候努爾哈赤已經對明朝的中原大地垂涎三尺,但他又擔心出兵明朝自己實力不夠,萬一被打敗怎麼辦呢?為了預防萬一,努爾哈赤找了個地方把這些金銀珠寶藏了起來,以備不時之需。

努爾哈赤把財寶藏在哪了呢?他把這些財寶秘密的運回了當時大金的首都——赫圖阿拉(撫順附近),並把這些財寶藏到了一口古井之中。這口井位於整個城市的正中央,叫做汗王井(也叫罕王井)。

據說這口井的井水甜似薄酒,井水漫上地面像個饅頭似得扣在上面,但始終溢不出來。並且不管有多少人來這打水,井水一直就是那麼多,絲毫不少,人們說這口井千軍萬馬飲不盡。

在努爾哈赤打進中原之後,身患重病不久於人世。他就準備把皇位傳給十四子多爾袞,但在他過世之後,皇位被他的第八個兒子皇太極搶走。

皇太極早就聽說父親寶藏之事,開始秘密打聽搜尋未果。於是他就找到了父親生前非常寵愛的妃子阿巴亥,逼問她寶藏埋於何處。阿巴亥不肯說出,皇太極就威逼她:要麼說出寶藏地點,繼續榮華富貴,要麼就以死殉葬父親。

當時皇太極已經是皇帝了,皇帝說話一言九鼎是不能改變的。但是阿巴亥堅決不願說出寶藏所在之地,情願以死殉夫。最後不得已之下,阿巴亥自縊而死(一說被皇太極弓弦勒死)。

在阿巴亥過世之後,皇太極仍不死心,嚴刑拷打當時知道內情的內務府大臣。內務大臣受不了酷刑就交代了埋藏寶藏的地點。皇太極大喜,連夜領兵趕到汗王井開始挖掘。

原來,努爾哈赤在埋藏這批寶藏時,是從赫圖阿拉城內的內務府秘密挖了一條通道,直通汗王井內。皇太極到了赫圖阿拉之後,派人從內務府的密道下去找尋珍寶。

哪知派了幾批人下去,沒有一個人能夠回來,更別說寶藏了。而且他們是放下去繩索,順著繩索下去的,其間繩索斷裂了幾次,從斷口看好像被一種動物給撕裂咬斷的。皇太極心裡有些打鼓,這是怎麼回事,該不該繼續派人下去呢?這時旁邊一個大臣對他說,既然從密道不行,就直接從地面上開挖吧。

皇太極覺得有道理,第二天就命令手下軍士準備好鐵鍬、鋤頭等工具,準備掘地三尺。一切準備停當之後,皇太極一聲令下:挖!哪知他的話音剛落,原本晴空萬裡的天上忽然烏雲蔽日,一下變得跟黑夜一般。

軍士們也被嚇了一跳,鐵鍬工具拿在手中,怔怔的看著皇太極。皇太極心裡也有點恐慌,但到了這一步還能停下來嗎。於是他就大聲喊道:看什麼,繼續挖!

軍士們不敢違令,紛紛開始挖掘。剛挖了幾下,忽然從井中冒出一股白煙直衝上天,隨即井內竟然傳出阿巴亥聲色俱厲、令人膽寒的聲音。

井裡的聲音怒斥皇太極見財忘義、叛逆奪權,並告訴他這批寶藏是他父親替大清子孫積攢的國本運數,保佑大清國運昌盛之用。任何人不得私自動用,否則將受到嚴懲死無葬身之地。

皇太極驚恐萬狀,嚇得當即跪倒在地,雙手合十發誓永不再打寶藏的主意。皇太極發完誓,那一股白煙又從天空中回到了井內,隨即雲開霧散萬裡晴空。

過了三四百年之後,也就是民國初期,有人去這裡挖寶,還真的挖到了一些金子,並且是純度極高的那種。但真正的寶藏到底有沒有,在哪裡,到現在還是一個謎。

汗王井現在已經開發成了旅遊景點,到了節假日人聲鼎沸熙熙攘攘,原來那種氣氛已蕩然無存,完全沒有絲毫神秘的感覺。

相關焦點

  • 《鹿鼎記》裡時常提及的《四十二章經》到底是何物?且聽道來
    這個伏筆就是大清龍脈寶藏,當年努爾哈赤布下後路,將大量寶藏埋藏於關外,畫出寶藏圖,再將寶藏圖分成八份,分別藏於八部《四十二章經》裡面。努爾哈赤告誡其後代,若哪日在關內無法生存下去,便可回到關外,挖出寶藏,重新再來以便東山再起。小說的主人公韋小寶以其鬼靈的機智斡旋於想得到寶藏的各方勢力之中,最終如願以償,《四十二章經》盡歸於韋小寶之手。
  • 鹿鼎記:《四十二章經》其實內有乾坤,為何順治也不知曉
    一在鹿鼎記中,都知道《四十二章經》非常搶手,比某局長的《平安經》還要火爆。《平安經》暗藏玄機,世上沒有人能看得懂。但是《四十二章經》就很平易近人,連識字不多的韋小寶也能認識書名中「四十二」三個字,喜的他幾乎要抓耳撓腮了。
  • 現實版四十二章經 鹿鼎記手遊500本解謎書送出
    《鹿鼎記》唯一正版手遊正在火熱預約中,同時,目前已經有超過10萬的小夥伴預約了遊戲!我們將抽取500名已預約的幸運玩家送出禮物,這次送出是故宮首款互動解謎遊戲書——《謎宮·如意琳琅圖籍》,既有收藏價值,又能玩得開心,相信拿到手的小夥伴,都能體會到和韋小寶一起揭開「四十二章經」秘密的快樂。據悉,書中還隱藏著和《鹿鼎記》相關的彩蛋,在解謎過程中千萬不容錯過哦。
  • 《四十二章經》:中國第一部漢譯佛經(洛陽古代典籍·名人名著篇③)
    佛的42條語錄  《四十二章經》,全稱《佛說四十二章經》。這部經書非常重要,但只有一卷,包含42篇短短的經文。事實上,它是佛的42條語錄的結集,一條語錄即為一章。  從內容上看,《四十二章經》主要闡述早期佛教的基本教義,認為人生短促,世事無常,人們應該拋棄世俗欲望,出家修行。
  • 原著中海大富的武功如何,為何要讓小寶去偷《四十二章經》?
    《鹿鼎記》中,韋小寶能夠進入皇宮並成為康熙的得力助手,一離不開帶他去京城的茅十八,二是得益於海大富將他推進了皇宮大內,這兩人都是小寶傳奇背後的推手之一,雖然出場時間短,但角色本身帶著特殊的工具人重任。海大富之所以會冒險去修練對付「化骨綿掌」的武功,完全是為了完成自己身上的秘密重任,這跟他為何會讓韋小寶去偷《四十二章經》的出發點是一致的。在順治朝,海大富在宮中的職位應當不是五品尚膳監副總管,很有可能是四品的總管太監,甚至掌管敬事房。
  • 《佛說四十二章經》的智慧(1)主講
    一、主講  經題與譯者  《佛說四十二章經》是從印度傳到東土(中國)的第一部佛教經書,也是《佛遺教三經》裡面其中之一。內容教誡大眾在個人修養和證道果上的要求,如何破我執和法執,自利利他,是佛弟子應當修學之經典。
  • 佛教:四十二章經、大般若經、心經、金剛經,有空不妨一覽
    《四十二章經)全稱《佛說四十二章經》,因選取四十二段佛陀的言教而得名。東漢永平七年,漢明帝夜夢金人,於是便派羽林郎中秦景、蔡愔、博士弟子王遵等十三人出使西域。三年後,使團從西域請來了攝摩騰和竺法蘭兩位僧人,並帶回了佛像和《四十二章經》等佛經,此後,攝摩騰和竺法蘭又將他們帶來的佛教經書翻譯為漢文,中國第一部漢譯佛經《四十二章經》就此成書。《四十二章經》共有四十二章,匯集了阿含部經典的教義,如第二十八章見《長阿含經》的《遊行經》、第三章見《中阿含經》的《思經)。
  • 佛法雙語工作坊 | 佛說四十二章經 (序)
    The Sutra of Forty-two Chapters佛說四十二章經△ 朗讀 | 釋宏添引言  《佛說四十二章經這部經是在佛陀涅槃後由祂的弟子總結了佛陀一生所作的重要開示,綜合佛一生所說的大小乘全部佛法。《佛說四十二章經》集結了佛陀關於持戒、忍辱、斷欲、精進、觀空等事的四十二段語錄,反覆強調了持戒的重要性,告訴佛教弟子應該如何修行。
  • 金託邦丨寶藏寶刀葵花寶典:金庸宇宙裡最讓人面紅心跳的寶貝
    《雪山飛狐》裡的闖王寶藏好不好?《連城訣》裡的梁元帝大金佛來一座?尋找寶藏、追逐財富原是通俗小說的重要主線。這些財寶數量驚人,多是硬通貨,隨便獲取一部分就可以爬上各種富豪榜。這是金庸宇宙。這些錢,你有命拿,可有命花嗎?現代社會,法治昌明,有些人尚且要戴面具去領彩票大獎。在刀光劍影的武俠世界,不會武功的你,大概率死在了尋寶的路上。
  • 《四十二章經》十句經典禪語,感悟頗深,讓人大徹大悟!
    ——《四十二章經》人命:人的性命。呼吸之間:指因一呼一吸的持續不斷,我們的生命才能夠維持下去,要是一口氣轉不過來,那就什麼都結束了。【譯文】人命生與死的距離有多遠?答:在呼吸之間。二、處於濁世,當如蓮花,不為泥所汙。 ——《四十二章經》濁世:混濁的塵世。汙:汙染、影響。【譯文】身處渾濁的塵世,應該像蓮花那樣,不被塵世的汙泥所汙染。
  • 鹿鼎記中,神龍教派到宮裡的第六個人到底是誰?有位宮女不可忽視
    在《鹿鼎記》第二十回中曾寫道:神龍教的洪夫人蘇荃責問黑龍使關於《四十二章經》的收集情況時,黑龍使曾答道:屬下受教主和夫人大恩,粉身碎骨也難圖報,實在這事萬分棘手,屬下派到宮裡的六人之中,已有鄧炳春,柳燕二人殉教身亡,還望教主和夫人恩準寬限。
  • 四十二章經提到七種真如,小偷也有真如,不過真如流轉六道跑偏了
    《佛說四十二章經》的體性是真如,宗趣就是要見性,如「吾法念無念念,行無行行,言無言言,修無修修。會者近爾,迷者遠乎。」念了以後要歸於無念。無念,就是當下這念心沒有雜念、沒有妄想,了了分明,寂照一如。所以,這部經是以無念為宗,先要契悟這個道。
  • 日文版《鹿鼎記》封面圖
    《鹿鼎記》既是金庸的收山之作,又是金庸武俠的巔峰之作。紅學名家馮其庸曾把它和《紅樓夢》相提並論,文學評論家陳墨認為《鹿鼎記》和《論語》一樣可以代表中國人,並且陳墨說《鹿鼎記》和《唐吉訶德》可以代表人類的文化。說了這麼多有用話,還是來看看日文版本的《鹿鼎記》封面吧。
  • 《佛說四十二章經》:佛祖是如何對待罵佛之人的,你能做到嗎?
    前面我們曾經給大家介紹過,《 佛說四十二章經》是第一部漢譯佛經,傳入的時間甚早,雖然只有短短的四十二段,卻因為甚通攝大小乘的一切教義而受到佛教徒們的喜歡,言簡而義豐,對於那些初入佛門的人來說,《 佛說四十二章經》不失為一部好的入門教材。
  • 金庸武俠小說《鹿鼎記》,「鹿」和「鼎」,是什麼意思?有何深意
    沒想到新版《鹿鼎記》播出後,竟然是差評支撐起了熱度——開播一周,新版《鹿鼎記》的吐槽也刷屏了一周。一片罵聲中,張一山承受了最大火力,第一集開篇接近扭曲的表情,被網友吐槽像「猴子演人」,其表情包也開始在網絡上廣為流傳。與此次差評一起被關注的還有,很多人帶著文化範的意味問及到了《鹿鼎記》這部小說,為啥會起這個名字?
  • 《道德經》四十二、四十三
    《道德經》四十二章:原文:    道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。
  • 《鹿鼎記》中的天地會真的存在麼?總舵主陳近南的真面目又是什麼
    「平生不識陳近南,就稱英雄也枉然」,這兩句話是因為作家金庸的小說《鹿鼎記》,而流傳了好幾個世代。今天就來扒扒這個小說裡面的傳奇人物一一天地會總舵主,陳近南的真面目。這個陳永華,就是歷史上真實存在的南明鄭家的重要謀主,有東寧臥龍、鄭氏諸葛之稱的陳永華。那到底小說裡的天地會陳總舵主,和現實中的陳永華,差別有多大呢?本文特別整理了常見的三大困惑,讓我們繼續往下看。
  • 《鹿鼎記》09查封鰲拜讓韋小寶一夜暴富 海大富正式「下線」
    《鹿鼎記》第九集鰲拜被降服,大臣們終於可以一朝翻身把歌唱,為鰲拜擬定了三十條大罪。小寶對這些並不感冒,只想找到海大富心心念念的四十二章經,三十條罪終於念完了,康秦王建議將鰲拜斬殺,皇上念及他是顧命大臣,還是決定沒收家產,終身拘禁。
  • 鹿鼎記寫的真的是韋小寶嗎?
    前段時間張一山版的鹿鼎記在央視上映,把我們對韋小寶二的記憶又拉了回來!我也把新版鹿鼎記又追了一遍,在看鹿鼎記的時候我突然想到,鹿鼎記寫的真的是韋小寶嗎?在鹿鼎記中康熙帝偶然與揚州來的韋小寶在宮中相遇,然後倆個人在互幫互助互學中開啟了他們的開掛人生,倆個初生牛犢不怕虎,勇擒鰲拜,然後康熙親政。這裡我們不得不結合歷史說下,康熙玄燁年少多病,得過天花,然而老天眷顧,挺了過來,年僅八歲就從順治帝手中接過皇位當了皇帝,但是他是孤單的,沒有朋友,韋小寶的出現給了他很多的快樂,也讓他有了朋友。
  • 《鹿鼎記》裡的天地會是什麼?他們如何成立,為什麼一定要反清
    電影《鹿鼎記》的上映,讓很多觀眾對小人物韋小寶產生了興趣。《鹿鼎記》是金庸先生在上世紀六七十年代創作的長篇武俠小說,講述的明末清初,朝廷和教會之間的鬥爭,以及小人物韋小寶如何靠著「手無束雞之力」的特點,遊蕩於幫派和朝廷之間的故事。這篇小說裡,還有一個神秘的組織:天地會。