一說起易經，最先想到的就是伏羲八卦，易經的神奇之處就在於能通過卦象來預知未來，知曉天地間的規律。
但是好像很多夥伴們都會對易經有著比較深的誤解。覺得易經是封建迷信之類的，其實要想看待一件事物是否正確，我們則需要摘掉有色眼鏡去認真看待，才能真正的了解它。
孔子說：三十而立，四十不惑，五十知天命。
49歲，也就是年過半百的時刻，踏入人生的下半段。在這樣的一個年齡段，我們已經成為家庭的頂梁柱，我們要負起一個家庭的重任。
這時候，我們要懂得守住自己人生的方向，擁有正確的判斷能力。腳踏實地地做好自己的工作和事業，最重要的是要經營好自己的家庭。
易經忠告：人到四十九，這三種人來家做客，不要久留，是有道理的
第一個人：放高利貸的人
《易經》："不速之客來，敬之終吉"。雖不當位，未大失也。說："不請自來的三位客人到來，對他們恭敬而且熱情地招待，終久獲得吉祥"，表明此時儘管處在不適當的地位，但還沒有遭受大的損失。
人到了中年，上有老下有小，對於一個男人來說責任重大，壓力倍增，有苦說不出，因為你是家庭的脊梁骨。錢就是你的腰杆子，孝順父母，養育孩子，給愛人幸福的生活，都離不開錢。
所以人到中年後，如果有高利貸的人慫恿我們去放高利貸，一定要果斷地拒絕他們，並趕緊送走。一來，這是一種違法的行為，二來，這樣的錢放出去，很多都是血本無歸的。
所以，人到是四十九，我們一定要警醒自己，對於放高利貸的人上門「做客」，我們要懂得果斷拒絕，並一定不要留他們。
第二個人：多年不聯繫的鄉人
《易經》《象》曰：「天下有山，遯；君子以遠小人，不惡而嚴。君子觀此卦象，從而不用以惡報惡的方法對付小人，而是採取威嚴的態度，遠離小人。
人到四十九，我們要提防突然來訪的遠方客人。有一句話叫做，「人死魂亡，人走茶涼」，這句話需要你細細的品，答案很殘酷，但是很現實，因為這就是社會，這就是人性。
多年不聯繫的朋友突然聯繫到你，他們一定有事求你，或者讓你參加他們的婚禮，他們的眼裡沒有你，只有利益。
因為無事不登三寶殿，他能常年不聯繫你，不關心你的生活動態，卻突然有一天出現在你的面前，往往沒有好事居多。
所以，對於多年不聯繫的同鄉突然到訪，我們要冷靜地分析判斷，該幫忙的我們幫，不該幫忙的，我們要懂得委婉拒絕，並不要久留他們。
第三個人：喜歡曖昧的異性
《易經》上說：「君子以厚德而載庶物」所謂「坤厚載物」，講的就是女人，為人妻、為人母背後所承載的那份責任。
作為凡夫俗子，許多人只知道古人常說「食色，性也」，認為好色是人之本性，所以從不稍加克制，一把年紀了，放縱慾望，仍舊流連於美色，卻不知道「色字頭上一把刀，石榴裙下命難逃」。
人到四十九，家庭的穩定非常重要。如果在這樣的一個年齡，我們沒有守住自己情感的底線，卻想在外面「尋花問柳」，甚至搞「家外有家」的混蛋事，致使家庭出現裂痕，用再多的時間都難以修補。若一把年紀妻離子散，餘生必定晚景悽涼。
《易經》不僅是中國文化的瑰寶，更是人生的路標
《易經》短短數語，就道出了人生待人、處事、學習、生活等等萬千變化。
我們個體來看，人活在世上，無論富貴，無論貧窮，無論如何風光，最後總是殊途同歸，塵歸塵，土歸土，回歸到一切的原始狀態。
而在《易經》中早已經告訴了我們「是什麼」「怎樣形成」等事物發展的普遍規律
在古代，像孔子、諸葛亮、鬼谷子這樣的能人異士，都曾經熟讀《易經》。
而在現代，首富李嘉誠曾評價《易經》可以使人受益終生，就連國外的諾貝爾獎得主查理·威爾海姆也曾表示：帶給我們巨大衝擊的這次革命，其實都是受益於中國古代的《易經》。
《易經》可以啟迪智慧，提供關鍵時刻的破局之道：處於逆境中，我們會明白「否極泰來」；生活中遭遇不公平待遇，我們會知道「有損有益」......
不論男女，不論在什麼年齡階段，身處什麼角色，為學，為商，為政，還是為人父母，都能從其中汲取到你所需要的「成長心法」。
它可以教會我們，要如何按規律辦事，做出正確選擇，如何把自己的日子過得風生水起，紅紅火火。
無論為商，為政，為學，還是為人父母，面對不同的問題和危機，你都能在裡面找到解法。
其實我們與《易經》的距離之所以遠，是因為看不懂文言文，解讀也非常無聊，我之所以能看得進去，是找到了《圖解易經》。
書中用通俗易懂的語言來解釋《周易》的基礎知識。而且圖文並茂，600幅精美的精美插圖，視覺體驗非常好。
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