易經:人到四十九,這三類人來家做客,不可久留,是有深意的

2020-12-14 歷史格子觀

易即是變化,宇宙洪荒,日月星辰,國家社稷,人之一生,草木一生,再有詳細到一件事,一個病,皆有其變化,《易經》所講,既是變化之道,道家謂之『道『,儒家謂之』理『,佛家謂之』因果『。

如今,許多 學易者都是從實用周易預測入手,幾乎沒有對《周易》原文進而理解。其實,《周易》的卦辭、爻辭本義雖說也教人為善,但基本都是佔卜的斷語,而不是道德規範。

易經建議:人到四十九,這三種人來家做客,不可久留,是有含義的

人一但到中年,絕大部分男人會感到十分困惑,自己早已不再是那個敢於與天地抗爭的毛頭小子了,想說的話不能說,想做的事不能做,人生中有太多的顧忌,也有太多的遺憾。

可是告別了青年時期物質上的貧瘠,中年男人不僅有地位和事業,再有家庭的支撐和朋友的不離不棄,頗有種夫復何求的感覺。

人到四十九(泛指這個階段的人),如同那些成熟甘甜的櫻桃一樣,是美好的。可是,在如此的一個年齡,我們更要守住自己人生的方向,擁有正確的判斷能力啊。易經忠告:人到四十九,這三種人來家做客,不可久留,是有道理的

易經忠告:人到四十九,這三種人來家做客,不可久留,是有道理的

第一個人:放高利貸的人

《易經》:"不速之客來,敬之終吉"。雖不當位,未大失也。說:"不請自來的三位客人到來,對他們恭敬且熱情地招待,終久獲得吉祥",表明這時雖然處在不適當的地位,但還沒有遭受大的損失。

人到四十九,我們已成為家庭的頂梁柱

在如此的一個年齡,我們要負起一個家庭的重任。此刻,我們要懂得低下頭來,用我們的成熟和穩重,去腳踏實地地做好自己的工作,或是事業。假如在這個年齡,我們有了務必的錢財積累,那麼,我們就需要懂得正確對待「守財」的方式。

如果有一些放高利貸的人,來我們家,用高息的方式,慫恿我們去放高利貸,那麼,如此的冒險行為,我勸你不要做了。一來,這是一種違法的行為,二來,如此的錢放出去,許多 基本都是損失慘重的。

因此 ,人到是四十九,我們一定要告誡自己,對於放高利貸的人上門「做客」,我們要懂得果斷拒絕,並務必不可久留他們啊。

第二個人:多年不聯繫的鄉人

《易經》《象》曰:「天下有山,遯;君子以遠小人,不惡而嚴。君子觀此卦象,從而不用以惡報惡的方法對付小人,而是採取威嚴的態度,遠離小人。

人到四十九,我們要提防突然之間來訪的遠方客人

那些突然之間來訪的鄉人,大多是自己落魄了,甚至是參與了有些非法的行為,把自己所有的信用都耗光了,然後,才開始到處借錢了。

而這些人看上去很可憐,但「可憐之人常常也有可恨之處」。這樣的人,在我們身邊,老是時有看到,他們但凡碰到熟悉的,甚至僅有一面之緣的人,都會想方設法地向我們借錢。

對於這類人,我們還是要懂得委婉拒絕,倘若實在要幫助,那也只能盡一點我們的微薄之力,切記不可費盡我們的錢財幫助對方,以免日後要債不成,彼此成為了「仇人」啊。

因此 ,對於多年不聯繫的鄉人突然之間來訪,我們要冷靜地分析判斷,該幫忙的我們幫,不該幫忙的,我們要懂得委婉拒絕,並不可久留他們。

第三個人:偏愛曖昧的異性

《易經》上說:「君子以厚德而載庶物」所謂「坤厚載物」,講的便是女人,為人妻、為人母背後所承載的那份責任。

倘若在這樣的一個年齡,我們沒能堅守自己情感的底線,卻想在外面「尋花問柳」,甚至搞「家外有家」的混蛋事,那麼,等待我們的,就將是家庭離散,子女受到嚴重心理傷害的悲劇。

一個人到四十九的情況下,恰好是一個在經歷婚姻厭倦期的年齡。倘若這時,有些偏愛曖昧的異性,偏愛到我們家,那我們就需要當心了。如果我們沒能堅守自己情感的底線,和對方暗送秋波,甚至離家後,私底下聯絡,做出有些越軌的事情,一經東窗事發,帶給我們的,必定是名聲掃地,和家庭離散的悲劇,這對於我們的家庭,是非常大的一種傷害。

因此 ,人到四十九,我們一定要堅守自己情感的底線,對於有些偏愛來我們家做客的曖昧異性,我們要像「防賊防盜」一般,提防對方,切記不可久留他們,才能以免節外生枝啊。

《易經》之道不僅是給人們指出當下在生活中遇到的各種困難時的方向,教做人的道理,生而為人,理應善良。

善良沒有錯,但要學會對別人善良的情況下保護好自己,分清對方是人是鬼。

李嘉誠稱易經智慧受用終身,易經中「自強不息,厚德載物」一直是他的座右銘;

諾貝爾經濟學獎獲得者查理·威爾海姆評價中國的《易經》:「知識經濟正在改變我們的時代,但許多人並不知道:帶來我們巨大衝擊的這次革命,實在受惠於中國古代的偉大經典《易經》。」

我們普通人學《易經》,最根本的是,改變自己的固定思維,讓腦袋開竅,洞察萬事萬物的規律,順應規律做事,逐漸修正自己言行,把工作和事業做得更好,生活過得更好。

讀雜書萬卷不如真經一部

從五行、天幹、地支、太極和八卦的講解,再到《易經》中的象、數、理的介紹,每一個都是能讓你實際運用到職場,生意場和生活中的。

馬雲更是多次公開推薦《易經》,並忍不住感嘆"自己得益於比別人讀得早。"

如此一本智慧"聖書"不僅可以讓你學習到古人的偉大智慧,更是可以讓你受益終生!

《易經》是用文言文寫成的,很多人讀不懂,那麼不妨來看看這本彩繪全譯全解的《易經》。

一本僅需要59.88元,看個電影就差不多了,但是卻能讓你近距離接觸古代先賢的思想文化,了解中國傳統文化,何樂而不為呢?一本易經,能讓你終生受益

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  • 易經提醒:人到四十九,這三類人來家做客,不可久留,是有含義的
    人到中年,大多數男人會感到非常困惑。易經忠告:人到四十九,這三種人來家做客,不要久留,是有道理的。二、喜歡曖昧的異性人到四十九,家庭穩定非常重要。在這個年齡,這個時候我們正處在婚姻的厭倦期。如果這個時候你發現周圍有女人明知你有家庭還要不斷地靠近你,你就要注意了,一定要守住自己底線,千萬不要「搞事情」。
  • 易經建議:人到四十九,這三種人來家做客,不要久留,是有含義的
    易經忠告:人到四十九,這三種人來家做客,不要久留,是有道理的第一個人:放高利貸的人《易經》:"不速之客來,敬之終吉"。雖不當位,未大失也。說:"不請自來的三位客人到來,對他們恭敬而且熱情地招待,終久獲得吉祥",表明此時儘管處在不適當的地位,但還沒有遭受大的損失。
  • 易經勸告:人到四十九,這三種人來家做客,不要久留
    易經提示:身邊若是有這3種人來家做客,千萬不要久留,對我們只會百害無一利。一、放高利貸的人《易經》:不速之客來,敬之終吉。雖不當位,未大失也。這個年紀的人,已經成為了家裡的頂梁柱的時候。所以這個時候我們更要腳踏實地工作,要有一些財富累積,一定要懂得如何「守財」。若是家裡來了那种放高利貸的人,慫恿鼓吹我們去放,那麼不僅不要多留他,也不要跟他往來。畢竟這是一種很冒險的事。首先違法,其次基本上都是大虧的事。所以人到49歲,一定要時刻提醒自己,不要與這種人往來,也不要讓他們來家裡做客。
  • 易經建議:人到五十九,這三種人來家做客,不要久留,是有含義的
    易經建議:人到五十九,這三種人來家做客,不要久留,是有含義的古時候,《易經》是公認的「群經之首、大道之源」,因此魯迅先生才會說:「讀懂了《易經》,便是讀懂了中國人的根」。「易」便是變化,大到宇宙洪荒,日月星辰,國家社稷,小至一草一木,一件事情一番話,都是有其規律的變化。《易經》所講,既是變化之道,道家謂之「道」,儒家謂之「理」,佛家謂之「因果」。人們常說這世上分為二種人:讀過《易經》的和沒讀過《易經》的。
  • 《易經》:人過半百,這3種人來家做客,不宜久留,是對家庭負責
    《易經》告訴我們:人過半百,這三種人來家做客,不要久留,這是對家庭負責。一、喪失鬥志的人。《易經》裡講:"天行健,君子以自強不息"人生無論何時都不能放棄鬥志和希望,只要我們願意,隨時可以書寫一個不一樣的人生。但是有的人早早就喪失了鬥志,得過且過,整天都在應付生活。
  • 易經忠告:人到中年,這3種人到家中做客,就別再讓其久留了
    易經忠告:人到中年,這3種人到家中做客,就別再讓其久留了1、喜歡曖昧的異性《易經》上說:「君子以厚德而載庶物」所謂「坤厚載物」,講的就是女人,為人妻、為人母背後所承載的那份責任。人到五十,家庭的穩定非常重要。如果在這樣的一個年齡,我們沒有守住自己情感的底線,那麼,等待我們的,很有可能就是妻離子散,同時帶給對方的傷害是自己遠遠不能想像的。
  • 《易經》:人到了49歲,不要請這3種人來家做客,更不要讓他久留
    在這個時候,我們應該知道如何保持我們自己的生活方向,並有正確的判斷能力。要以腳踏實地的方式做好工作和事業,最重要的是要管理好自己的家庭。對年過半百的朋友來說,周易需卦作為忠告:入於穴,有不速之客三人來;敬之,終吉。
  • 家裡經常有倒黴事?易經忠告:警惕家族是否有三類「壞人」
    第二類「壞人「——為老不尊的老人易經說,家族當中如果有德高望重的老人,能夠把控家風家德,那麼這個家族想不興旺都難,反之亦然。第三類「壞人」——大逆不道的孩子易經有言:「塘敗出泥鰍,家敗出毛猴」。池塘水質不好,肯定會出現泥鰍,泥鰍一出現,這個池塘算是毀掉了,養不成什麼魚了。一個家庭如果出現了「毛猴」一樣體性的孩子,那這個家庭肯定禍事連連。
  • 對中年男人的告誡:「人到四十九,四地別久留」,有道理
    人到四十九,正處於「四十而不惑,五十而知天命」的過渡時期,也是中年男人最困惑和迷茫的階段,既然早已不是那個曾經的少年,不如放下過去的遺憾和曾經的輝煌,靜下心來享受生活。對中年男人的告誡:「人到四十九,四地別久留」,有道理。
  • 家敗人亡的徵兆:人到中年,不要再讓這3類人來家做客,小心你家的「福運」被奪走
    ,生活中有很多人對待客人都是很熱情的,無論對方是富裕還是貧窮,既然你來我家了,那麼來者即是客,自然要好酒好肉的招待你。話雖如此,但是你也得記住「害人之心不可有,防人之心不可無」,人到中年,不要再讓這3類人來家做客,小心你家的「福運」被奪走,不要覺得太功利,經歷過的人都懂,不信的話你接著往下看。一大袋子豆皮其實就是幾塊錢。它被叫做"JAZZ"。
  • 來看看你是否真的適合學習《易經》,屬於哪類人
    編輯 搜圖 第三類人也是對易經很感興趣,真心想學,也下了很多功夫學習研究這門學問,甚至於不惜花費巨資報各種各樣的
  • 那些不去別人家,也拒絕別人來自己家做客的人,都是什麼心態?
    親戚朋友之間互相走動串門,是一件司空見慣的事,尤其是職場人,去同事家做客,一來是為了提升工作效率,二來同事之間互相聯絡感情,彼此到對方家做客也是很正常的。但有的人卻從不去別人家做客,也不喜歡別人來自己家做客。
  • 《易經》提醒:「大恩養仇人」,人過了50歲,儘量遠離這3種人
    易經中提到:「大恩養仇人」,人到五十,遠離此三類人,受益終身。一、混吃等死的親戚《易經》中提到過:「君子以遠小人。」這句話的意思通俗易懂,君子是不會通過報復的手段去對付那些小人,而是遠離他們,撇清關係。
  • 易經:人到五十五,會有這五苦,大多敗在了第四苦
    逐漸地,很多人就五十歲了。當一個人到了五十歲以後,尤其是到五十五歲時,他會感到很多痛苦,其中,這五種苦難也是55歲許多中年人所需要承受的。如果他們能夠度過這些苦難,他們將幸福地度過餘生,但許多人將首先遭受損失。易經提醒:人到五十五,會有這五苦,大多敗在了第四苦。
  • 易經:「人不成器,必有徵兆」,人到50,還喜歡這四件事,要警惕
    《易經》上說,潛龍勿用。每個人成事的前期,都要經歷一個埋伏、積累、等候機遇、厚積薄發的過程。不同的事,不同的行業,有不同的埋伏周期。有的人幾年就爆發了,有的人需求十幾年,少數人需求幾十年。許多人等不到爆發,就失望拋棄,半途而廢。
  • 張海濤:數字易經是讓更多人輕鬆解讀易經的「人的說明書」
    也基源於此,從《易經》中簡化而來的「數字易經」也遭到了不少人的誤解,今天我們請到了數字易經的傳承人,臺灣數字易經創始人張耀宗大師大弟子張海濤先生,來為我們解讀究竟什麼是數字易經? 筆者:張老師,數字易經與我們傳統的《易經》有什麼關係?
  • 《易經》的智慧:「人有小算盤,天有大算盤」,點醒多少人!
    每個人心中都有一把小算盤,而天,就是一把大算盤。所謂人算不如天算指的就是這個意思了。多點糊塗,少點計較《易經》:地勢坤,君子以厚德載物。算盤打得響噹噹的人,撿到的是小便宜,丟掉的是大格局,得不償失啊。人有千算,天則一算《易經》:「積善之家,必有餘慶,積不善之家,必有餘殃。」經常行善的家庭,必定會有多餘的福氣,留給子孫。
  • 這3類人最適合學《易經》,特別是第3類人,這裡面可能有你!
    所以,易經用「通古達今」的哲學思想和「符號密碼」,揭示了人生吉兇禍福變化的辯證思想。學習易經究竟能做什麼事呢?掌握《易經》的哲理,能懂得怎麼為人處世,居安思危,防微杜漸,按天道行事;特別是在人生面臨艱難的選擇時,可以用《易經》的象數來佔問,以誠懇的心得到善意的、重要的答案,不僅能規劃自己的人生方向,還能幫助別人。
  • 易經建議:人到五十,這兩種「親戚」就不要來往了,謹記避而遠之
    當一個人到了50歲,就像是已經成熟的櫻桃,味道甘甜,顏色漂亮。但是此時依舊不能掉以輕心,堅定自己的人生目標與方向,始終保持人清醒的頭腦,不要被外界人以及事物所影響。《易經》曾提到:不速之客來,敬之終吉"。雖不當位,未大失也。
  • 易經智慧:與人聊天時,再親的人也少說自己這三件事,是有道理的
    一個過來人的教訓:關係再好的人,這三件事也不能說,會葬送友情所以,有真朋友,要珍惜;交錯朋友的,要引以為戒,能跟你談這三件事的朋友,切記不值得交!每個人都有自己的界限,懂得尊重才能換來尊重。朋友之間即便關係再好,也要有一定的界限,越是親密的人,越不要放縱自己來考驗你們的感情。