錢包育兒不討好？5個罐子幫你輕鬆提升兒童財商

教育家默克爾說：金錢教育是人生的必修課，是兒童教育的重心，就如同金錢是家庭的重心一樣。

相較於上一代人羞於和孩子談錢，嚴格控制孩子花錢不同，當今的家長對金錢的觀念更開放，不僅願意和孩子面對面談錢，更願意讓孩子看到金錢帶來的物質和精神好處，甚至會把金錢變成控制手段來輔助育兒。

錢包育兒，養出餵不飽的「白眼狼」，和凡事向錢看的「無底洞」

錢包育兒一般有兩種類型：

a.無節制購買。

有了孩子以後，家長變身買買買的小能手，只要孩子開口，各種撫養神器，智力開發工具，繪本玩具統統買回家，竭盡所能地滿足孩子一切需求，保證孩子在物質方面的絕對富足。

這種教養方式下，孩子很容易產生不知感恩，不懂回報的心理，認為一切都是理所應當的。「為什麼我給他買了那麼多玩具，他還是不高興，不滿意？還想要其他的？」這是此類家長普遍反應的問題。這類孩子日後也難以形成有節制性的消費意識，對需求進行排序的意識、投資意識甚至是風險防範的意識。

b.獎勵式購買。

利用金錢或物質獎勵孩子的好行為。比如考出好成績，比賽取得名次，家長都願意花點錢給孩子一個肯定。通過控制孩子的物質欲望，達到控制孩子精神行為的目的。

這種教養方式下，孩子很容易形成凡事向錢看的衡量標準，包括父母對自己的感情，與他人的交往，自己的學業成效，甚至是自我的價值，都以金錢的多寡作為衡量依據。當外在的金錢刺激不足時，便失去自我驅動的動力，並容易對情感和自我產生懷疑。

所以，好的教育，要談錢，更要合理地對待錢。父母對金錢的態度，決定孩子未來的高度，教給孩子正確的金錢觀，是為人父母的遠見卓識。

猶太人以卓越的經商才能聞名於世，他們會在孩子很小的時候就著落培養他們的金錢觀念和理財能力，5個罐子的理財方法更是建立孩子金錢觀，教孩子合理分配金錢，鍛鍊孩子理財能力的好方法。

和孩子大方談錢，利用5個罐子助力提升孩子財商

猶太父母會在孩子們小的時候便和他們開誠布公地討論金錢的話題。

猶太父母：「你長大之後想變成有錢人，還是窮人？」

孩子：「成為有錢人。」

猶太父母：「那你拿到錢後準備做什麼呢？」

孩子：「買吃的、喝的、玩的，把錢花掉。」

猶太父母：「你這樣是會成為窮人的，因為窮人就是有多少花多少。」

孩子：「那怎麼才能成為有錢人呢？」

猶太父母：「讓我們用5個罐子，試著學習管理我們的錢財。」

• 第1個罐子：奉獻罐子，學會對家庭有所貢獻

由於猶太人的信仰原因，他們會從所得中抽取1/10放在第1個罐子裡，用來尊榮上帝，為上帝所用。由於信仰不同，我們中國人普遍以家族祖先為信仰根基，所以，我們可以因地制宜地將第1個罐子改作為家庭的共有資金。每個家庭成員都從所得中拿出1/10共同籌措，積攢起來一起購置一件大的家用電器或來一次全家人的家庭旅行，讓孩子體會到，除了索要，自己也可以對家庭有所貢獻。

• 第2個罐子：捐贈罐子，養成節制的消費意識

再拿1/10的零花錢放入奉獻的罐子裡，用於幫助流浪漢、留守兒童、殘障人士，並定期向他們捐款捐物。通過對社會底層的關心，孩子會逐漸意識到自己當下所擁有的一切都是來之不易的，而且我們「多佔多得」的部分正是別人賴以生存的。如果我們能克制自己的浪費行為，不攀比鋪張，會有更人多的因我們而受益，從而約束孩子無節制的消費行為。

• 第3個罐子，儲蓄罐子，學會對渴望事物等待

有些家長很早就決定，任何孩子想要的東西，而非需要的東西，都必須用孩子自己的零用錢來買。

比如，衣服、鞋帽由家長來買，滑板、變形金剛由孩子自己來買。孩子就會對「需要」與「想要」之間的差別有日漸清晰的認知，這將有助於孩子養成對需求進行排序的意識。同時，因為零用錢很少，所以必須經歷很長時間才能積少成多，才足以支付自己想要的物品。這就為孩子帶來了體驗延遲滿足的機會，改變孩子當下就要的習慣，學會對渴望的事物給予足夠的耐心等待。

• 第4個罐子：投資罐子，最大程度地利用金錢

當罐子裡的錢到達一定數量後，孩子可以全款或者通過向父母貸款的方式去做一些小生意。比如購進一些玩具、書本在小區出售，比如和小朋友們一起組織一場小型的演出，出售門票。對於大一點的孩子，也可以學習基金、股票的知識，進行投資，也恰好親身經歷一下投資帶來的風險與收益。

• 第5個罐子：消費罐子，豐富孩子的社會體驗

當這個罐子裡的錢足夠多時，就可以邀請孩子一起去聽一場票價稍顯昂貴的音樂會，或看一場經典的話劇表演。拓展孩子的視野，豐富孩子的社會經驗，讓他們不必對別人的生活產生羨慕與嫉妒，因為只要對金錢管理得當，你也一樣可以擁有想要的生活。

綜上而言，一味地為孩子付出金錢是會物極必反的。想要孩子過上富足的生活，就必須與孩子大方地談錢，並教會孩子正確的理財方法，讓孩子成為金錢的主人。讓他們富足，但不加上憂慮，讓孩子過上物質和精神都豐盛的生活。

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