| 西域文化網 |ID：xiyurencom
西域奇趣文化、歷史、宗教、民俗。有品、有趣、有態度。
中高考歷史，教育研究。這裡只有乾貨。
「每天十分鐘，成為自己家庭的教育專家」。歡迎訂閱。
在新疆吐魯番阿斯塔那最著名的一具乾屍，當是高昌王國最高的軍事將領右衛大將軍張雄的乾屍。墓誌上說他是「入籌帷幄，出總戎機」的人物。根據記載，貞觀初年，李世民統一全國勢在必行，張雄力主歸順大唐，維護統一。但是，高昌國王麴文泰一意孤行，劫持唐朝的商隊和使者，聯盟西突厥，與唐朝對抗，走上了分裂割據的錯誤道路。張雄屢勸無用，憂憤成疾而死，年僅50歲。這位唐初名將，身材魁梧，肌肉發達，他的大腿明顯向外分開，而小腿內收，當是將軍戎馬一生的寫照。後來唐朝平定了高昌叛亂，改高昌為西州，置於中央直接管轄之下。張雄的兩個兒子，都受到朝廷的重用。
１９７３年，在吐魯番阿斯塔那第２０６號墓中，出土了《唐故偽高昌左衛大將軍張君夫人永安太郡麴氏墓志銘》，用灰黃色砂巖刻成，邊長７４．５釐米，表面塗成黑色，上面陰刻楷書３０行，每行３０字，文字工整，語言優美。名義上是夫人的墓誌，但若讀下去，就會發現其實記述的是他的丈夫張雄將軍的生平事跡。
阿斯塔那古墓群位於新疆維吾爾自治區吐魯番市三堡鄉、二堡鄉，西距吐魯番市約40公裡，南距高昌故城約2公裡。
阿斯塔那古墓群從西晉至十六國時期（約公元3～5世紀）開始，是三堡鄉（阿斯塔那）至二堡鄉（哈拉和卓）一帶居民的墓地，高昌故城及附近居民死後大都埋葬於此（其中一部分採用家族叢葬的方式），逐漸形成一片斷續相連的墓葬區，延續至麴氏高昌國時期（公元500～640年）和唐西州時期（公元640年～8世紀）。
阿斯塔那古墓群分布在阿斯塔那以北至哈拉和卓以東方圓10公裡地帶，東西長5公裡，南北寬2公裡。除已經發掘的四百餘座墓葬以及少量被盜掘、擾動者之外，其餘墓葬均未經考古發掘。
張雄（５８３—６３３年），字太歡，祖籍河南南陽，世居高昌，出生在高昌王國一個貴族家庭。祖父張務，曾任左衛將軍、綰曹郎中（總理政務）。父親張端，曾任建議將軍、綰曹郎中。他的姑母是高昌王麴伯雅的王妃，麴伯雅之後的高昌王麴文泰，是張雄的姑表兄弟。生長在這樣一個權貴世家，張雄的身份自然與眾不同，志文中稱讚他 「天資孝友，神假聰明」，他卻「不以地望高人」，「不以才優傲物」，「白面知兵，神機俊爽」，是名文武雙全的將才。
張雄生活在高昌王國後期，當時中原大地經歷了三國兩晉南北朝大分裂時代之後，重新走向統一。麴伯雅對此有比較清醒的認識，他先是與西域眾國王使臣前往甘肅張掖朝拜隋煬帝，又到首都長安生活了四年，還娶華容公主為妻。回來後嘗試在高昌進行社會改革，遭到頑固保守派的反對，發動政變，張雄率一支部隊隨麴伯雅出奔西突厥。六年之後唐朝建立，張雄率部反擊，平定了高昌政變，麴伯雅返國重登王位，以張雄居功至偉，任命他掌管高昌國的軍政大權。
麴伯雅身後繼位的麴文泰，一反父親所為，與唐朝對抗。他與西突厥聯合壟斷商路貿易，引起西域各國的強烈不滿。唐太宗李世民派人責問他，他竟然寫信說：「鷹飛於天，雉竄於蒿，貓遊於堂，鼠安於穴，各得其所，豈不快活！」公開表明各行其是，互不相干，你唐朝管不著我。他以為天高皇帝遠，唐朝沒有遠徵高昌的實力，企圖「阻漠憑沙」，割據一方。張雄深明大義，具有政治遠見，百般勸告麴文泰不要倒行逆施，但是得不到採納，還失去了信用，」規諫莫用，殷憂起疾」，遂鬱郁死去，年僅五十歲。
６４０年初（貞觀十三年底），唐太宗下詔以侯君集為交河道行軍大總管，率領大軍討伐高昌。唐軍先駐紮哈密，隨軍的將作大匠姜行本與能工巧匠們，在松樹塘利用天山中的松木，製造出一批攻城器械。此時高昌城流傳著一首民謠：「高昌兵馬如霜雪，漢家兵馬如日月。日月照霜雪，回首自消滅。」可知人心向背。麴文泰自知事態嚴重，在驚恐中竟一病死去。繼位的兒子麴智盛在唐軍兵臨城下，拋石機、衝車、雲梯的猛烈攻勢下，宣布投降。唐朝在此設置西州，設安西都護府（之後遷庫車）。這時距張雄去世已有七年了。
夫人麴氏是一個典型的賢妻良母，辛苦撫養大的兩個兒子張懷寂與張定和，長大後都在唐朝供職。定和早逝，而懷寂則參與平定吐蕃騷亂，與王孝傑將軍一起收復安西四鎮，為唐朝的統一大業立下了汗馬功勞。
與墓志銘一同收藏在新疆博物館的，還有張雄的屍骨，他生前體格魁梧，兩腿因長期戎馬生涯而變形。夫人麴氏死後被唐朝授予「永安太郡君」的榮譽稱號，以表彰張家兩代人對國家的貢獻。
另外，從２０６號墓中還清理出彩繪木傭和絹衣木俑七十多件，通過這些木俑可以看出高昌與中央王朝在政治、經濟文化的密切聯繫。
值得一提的是姜行本在哈密期間，留下了兩塊石碑，一塊在哈密以北的天山南山口峽谷中，過往的行人很容易看到它。它是一塊天然巨石，上面刻著「煥彩溝」三個大字，據考證是清朝將領嶽鍾琪的手筆。據熊懋奘《西行記略》云：「煥彩溝，舊名棺材溝，嶽威信公(鍾琪)改今名」。相傳，煥彩溝漢碑是一天然巨石，四方體，底大上略小，遠視像一口棺材，故民間稱棺材溝，寧遠大將軍嶽鍾琪於雍正七年(1727)駐軍巴裡坤，翻越天山進入南山口，迎面而來的卻是一口天然棺材停放道旁，是不祥之兆。故嶽公以諧音改為「煥彩溝』至今。在大字旁邊，細心觀摩可發現「唐」、「貞觀」、「姜行本」等楷書字跡；而在碑石另一面，還可發現「惟漢永和五年六月十五日」等隸書字跡。這塊巨石榮幸地鐫刻了漢、唐、清三個朝代的名人遺蹟。另一塊姜行本紀功碑又稱唐碑或天山碑，是姜行本在松樹塘時所立，一千多年後被運到山頂的天山廟，又遭兵災，棄之於野。現收藏在新疆博物館內。碑高１．８米，寬０．６米，文字共１８行，滿行１４７字，字裡行間，透露出大唐風貌。
微信號：xiyurencom
回復「bye107」獲取，為了孩子，父母必備的【107本育兒電子書】
回復「bmd25 」獲取，茅盾文學獎（前7屆25本）
回復「bnbe42 」獲取， 諾貝爾經典文集（1901-2006共42本）
回復「思維導圖 」獲取，人教版七八九年級中考思維導圖。
菜單「歷史學霸 」中學歷史學習資源，持續更新中。
菜單「中考高考 」中考高考指導，持續更新中。
菜單「師道智慧 」中學教師指導，持續更新中。
菜單「國學經典 」 可查看《三字經》《千字文》《弟子規》《增廣賢文》等全文及翻譯，並持續更新中。
西域電子書PDF1（25本）,2（28本）獲取方法見本公眾號菜單「福利書屋」
持續添加中……
長按識別二維碼關注
為了防止失聯，請加小編的微信：fany419，新平臺發布的信息會第一時間推送到您的朋友圈。