最近幾十年的時間，在歐美強大的「文明精英」勢力的影響下，關於廢除死刑問題是愈演愈烈，只要不是廢除死刑的國家都是不文明國家和無人權國家。
而國內某些司法、法律從業者、媒體人、大V、自媒體人為了自己的利益或者顯示自己比別人更「文明」，也不斷跟風，力求把自己的三觀改造成與歐美所謂「文明精英」一致。
現在川普又出來拿皮鞋抽他們的臉了，美國政府在7月10日表示，聯邦法院決定在下周開始對某些重犯執行死刑，並允許受害者家屬出席罪犯強制執行的過程。
這是美國十七年後再次恢復執行死刑。
為此歐洲幾個國家迅速做出應對，7月10日，歐盟發布一份聲明：堅決反對美國在中斷17年後恢復死刑處決，這個決定讓美國與文明潮流——廢除死刑制度相違背，所謂死刑是不文明、不人道的殘忍懲罰，生命權是寶貴的，是不可剝奪的，死刑是無法真正有效遏制犯罪，反而會加劇犯罪。
然後一大堆各種教授、媒體出來對川普進行新一輪輿論轟炸。
但川普依然穩坐釣魚臺。
川普畢竟是政治家，而且臉厚心黑，壓根就沒有搭理歐盟和那些某某教授、某某媒體的公開痛批，因為他清楚的知道什麼才是美國民眾真正喜歡的，所謂亂世用重典，他已經清除了死刑執行方面的法律障礙，這又是一次川普大勝利。
去年，川普就已經授權司法部恢復執行死刑的相關決議，但是在執行過程中受到地方法院的抵制。
今年，因為美國疫情的大爆發和佛羅伊德事件導致的美國大動亂， 終於在6月29日，聯邦最高法院發布聲明，支持川普政府執行死刑的決定。
廢除死刑與死刑執行在司法上的反覆博弈，背後是美國兩黨的較量，也是保守派與激進派的交鋒，那麼，所謂「廢除死刑代表人類文明方向」的說法還能自圓其說嗎？
其實歐美在這個問題上的考慮本質上依然只是政治而已。
在美國，除了聯邦政府之外，還有另外一些州一直在執行死刑，比如德克薩斯、喬治亞、田納西、密蘇裡州等等。
川普恢復死刑執行的動機雖然也有維護法律、安慰受害者家屬、維護正義理念等等，但是最主要的還是11月的大選，川普希望通過執行死刑這項法令，增加可以獲得支持死刑的底層多數民眾選票的可能性。
但這讓歐盟和某些教授、媒體臉面難看了，因為廢除死刑是歐美所謂的文明精英共同價值觀核心部分之一，而且還是加入歐盟的重要門檻之一。
廢除死刑也自然而然的被宣傳為人類最文明的價值觀之一，是歐美人權的最佳代表。
川普這麼一搞，等於直接宣布所謂人類最文明的價值觀，所謂人權都是假的，都是政治需要，都是歐美所謂文明精英用來忽悠人的。
可惜這次面對的是老大美國，老大說什麼都是對的，錯的也是對的，歐洲除了毫無威脅的乾嚎兩句之外，也不敢採取真正的制裁，只是希望美國老大能撤回廢除死刑的決議。
歐美主流聲音一直都是強調死刑多麼多麼殘忍，多麼多麼踐踏人的尊嚴，堅決廢除死刑，無非是因為歐美上層階層比如資本家、政客、教授等人想站在道德高地，逃避自己的社會責任，逃脫法律的嚴格懲罰。
特別是歐盟將廢除死刑的硬性條件列為歐盟成員國必備條件之一，並通過媒體、學校、電影等媒介努力向全世界推廣，表示這是真正的文明價值標準，而他們西方人才是真正的普世價值標準制定者。
隨著中國的崛起，歐美也日益不安，為此歐美一些教授找到了他們所認可的官方廢除死刑最早記載，是來自中國的《舊唐書》：「大赦天下，除絞，斬刑，但決重杖。」
並以此攻擊中國。
你看，一千多年前的封建中國都廢除死刑了，現在這個中國一定要廢除死刑才能證明自己是「文明」國家，不廢除，就不是文明國家，就是沒人權的國家。
那麼我們就要搞清楚一個問題了，唐朝的這種理念是出仁政思想還是廢除死刑思想？
中國講究儒家思想治國。
《論語·憲問》：或曰：「以德報怨，何如？」子曰：「何以報德？以直報怨，以德報德。」孟夫子更是說出了當時驚天一句：「聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。」
從儒家思想可以看出中國是不搞廢除死刑的，而是出於仁政思想的考慮，儘量少殺，體現以人為本的儒家關懷。
在唐朝那恢宏的盛世背景下，實行仁政，儘量去減少死刑的判決，本就理所應當的，但並不是廢除死刑，罪大惡極罪無可恕的罪犯依然要被處死，以正人心。
當西方經歷了噩夢一般的一二次世界大戰之後，特別是臭名昭著的集中營殺害眾多民眾，最終讓歐美走向另一個極端——廢除死刑，這使得法律脫離了社會現實基礎，也讓法律不再是單純的維護正義的法律，而是一種形上學的道德。
法律是需要實踐的，道德是虛無縹緲的，法律變成道德的時候，最終只會導致法律越來越虛偽。
1981年法國立法廢除死刑時，73%法國人要求保留死刑，而不到10%的文明精英依然決定死刑廢除，這就是所謂的民主抉擇？還是強綁民意？
接著，那些鼓吹廢除死刑的文明精英，將廢死與普世價值觀掛鈎，無限制拔高廢除死刑與人權與文明的意義，並以此來區別「民主國家」和「不民主國家」，「人權國家」和「專制國家」。
雖然廢除死刑思想在18世紀的歐洲就有個別知識分子提出，但那時候這種聲音非常微弱。
全世界第一個頒布廢除死刑法律的國家是一個意想不到的國家——蘇俄，然而蘇聯也被譽為流血最多的國家之一。
其實，無論是在歐美，還是在蘇俄，誰才是廢除死刑法令的真正受益者呢？
就是那些窮兇極惡、十惡不赦的罪犯和社會上層社會的精英。
那些文明精英一邊說什麼廢除死刑是為了保護人權和生命權，一邊又在疫情期間搞「群體免疫」，讓生命被無情的剝奪。
能同時讚揚這兩種截然相反做法的人，很顯然並不是因為人權、自由、民主這些虛無縹緲的東西，而是因為利益相關或者是所謂「白左」的道德潔癖。
還記得已經過去幾年依然不知道下落的章瑩穎嗎？
2019年7月18日，美國聯邦法官正式宣布，經過陪審團的審議，克裡斯滕森被判終身監禁且不得假釋。
雖然法官判了這名罪犯最高的聯邦法律刑罰，但是他依然逃過死刑。
因為美國聯邦法律規定，12人陪審團全部贊成死刑判決的情況下才能判死刑，然而因為有陪審員是廢除死刑的堅定主義者，否決了死刑判決，最終法官無奈的判了終身監禁。
克裡斯滕森這名窮兇極惡的罪犯的人權得到了保障、生命權得到了尊重，那那請問廢除死刑的那些文明精英，章瑩穎的人權呢？生命權呢？法律的正義在哪裡？
難道只有活人有人權？死人沒有任何權利？
川普很多時候以一種滑稽的形象出現在世人面前，但是廢除死刑這件事做的的確漂亮。比如美國這次執行死刑的幾名重犯，全部是對兒童犯罪，而且兒童都被殘忍地殺死。處死它（這些犯人不能稱之為他）們有什麼問題嗎？
如果在歐洲，它們卻都能得到國家養老終身的優厚待遇，被殺兒童的父母家庭卻只能永遠活在痛苦之中，對這種的重犯，還能大講寬容和尊重的人，本身就是一位殘忍的人。
我們需要的是一個健康有序、懲惡揚善、以德報德、以直報怨、正義得到弘揚的文明社會，而不是無條件廢除死刑，回到最原始的血親復仇的輪迴式社會。
這根本不是文明的進步，反而是一種文明倒退的表現。
當罪犯剝奪了別人的權利的同時，罪犯自己的權利也一同被剝奪了。
當罪犯剝奪了別人的生命，那麼他自己的生命也就被剝奪了，這才是真正的文明健康的社會應該有的價值觀。
就像《怒火救援》中的那句話：「原諒你是上帝的事，我的任務就是送你去見上帝。」