中國五千年的文化傳承，給我們留下了無數的文化瑰寶。古人留下了很多人生哲理，即使到了現代，仍然非常值得我們學習。儒家文化可以說是我們中華文化的精華，儘管過去了幾千年的時間，但是如今依舊被傳承了下來。
儒家思想中，最重要的一個主張就是「仁」，孔子認為，只有做到「仁」才能成為聖人，因此「仁」的思想也已經完全融入了我們的文化中。但是，卻似乎有一些古語和孔子提倡的「仁」相違背，比如說「人善被人欺，馬善被人騎」這句話。
我們常常提倡要嚴於律己，寬以待人，但是有時候這種做法卻並不能得到相應的回報，有時候甚至會讓人陷入麻煩中。比如我們從小就知道的農夫和蛇的故事，農夫好心救了凍僵在路邊的蛇，但是蛇在暖和了之後，不僅不知恩圖報，反而還咬了農夫一口。
這些現象似乎都印證了這句「人善被人欺，馬善被人騎」。以至於很多壞人明明做了壞事，都用這句話來作為藉口。
那麼，這句話是在告訴我們善良沒有好下場嗎？其實並非如此，之所以會出現誤解，是因為很多人都不知道這句話的完整版，其實最後一句才是精華。
這句話出自明朝時期編寫的《增廣賢文》中，完整版是：「人善被人欺，馬善被人騎。人無橫財不富，馬無野草不肥。人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。」
看完了完整版之後，相信大家都理解了這句話真正的含義，這句話仍然是在告誡我們應該善良，善惡到頭終有報，正義雖然會遲到，但是遲早有一天會到來。
當然，雖然我們都應該善良，但是這裡的善良並不是愚善，我們應該保有善良之心，但是善良也應該有自己的標準。對十惡不赦之人的善良，只會助長其氣焰，讓其更加囂張，這樣的善良，不僅不會得到感恩，或許還會讓更多人受到傷害。
如我們現在已經習以為常的碰瓷，當第一個人在汽車面前倒下，獲得巨額的賠償之後，越來越多人效仿。正是因為一個人的善良，最終讓碰瓷的人越發囂張，最後竟然發展成為了一個「產業」。這種善良並不是真正的善良，而是一種縱容。
人之初，性本善，真正的善良是堅守自己的底線，給應該得到善良的人以善良，毫無底線的善良只是一種退讓和逃避。