又到了秋天，一個收穫的季節，有些想法也該醞釀出來了，比如說我一直在思考我的散文怎麼寫，旁人的總是旁人的寫法，不是我自個的，加上還有本散文書要寫，不得不去想，去悟出些什麼東西來。
我得寫出與別人不一樣的東西，這個不一樣，是至情至真，但這至情至真又是什麼呢？有些事兒，老琢磨，答案就變得不重要了，得到了些思緒之外的感悟。就如這秋天，金色、大雁、天藍，遠山的黑、輕飄白雲，路旁成片的小欖菊，藏在深秋的綠裡，有那麼點可愛，也有那麼多風吹來的寂靜。有些東西是人在景中景給人的感覺，這些感覺並不是景的本真，是自我生發出來的情愫，而這不加思索生發出來的情愫，才是至情至真的真諦。
我想我的散文它們應該是底色，不要那麼濃烈，還得有些想法，看著個小物應該有些想法，看天地間也應該有些想法。在景給我的情愫裡，想法得到了生長，成了超越思緒和邏輯的存在，和萬事萬物連通，然後有了那麼點結論。結論不重要，但它既然出來了，那麼就繼續生長吧，我得把它生長成我的散文。
想法是些什麼呢？比如說辦公室樓下一黑一白兩條廠區地野蠻生長的野狗，有了四條小狗崽兒，兩白兩黑，辦公室裡不管男女老少，路過時總會逗它們玩兒，給它們吃。看了微信上的公眾號文章，十四五規劃出來了，有人說是一盤很大的棋局，而我每天早起寫小說的時候，總想著寫寫失業的老工人。聽歌，有些沒有歌詞的純音樂，讓我想起了李清照和晏幾道，落花人獨立，微雨燕雙飛。把老婆搞生氣了，想著怎麼把她哄好，給小學一年級的兒子說說，讓他媽媽不要再拉黑我電話了。景並非是外面的景，還有心內的景。萬事萬物都能生發淡淡的情愫，至情至真中，都能有那麼些想法，並得出些結論來。結論是形而上的，總結概括的，死板的，沒有那麼多情趣的，如我們小時候作文，總要提煉出中心思想的。在我的散文裡，結論可以有，但絕對不重要，一點不重要，那至情至真才重要。
我老在想散文該怎麼寫，也去外面找尋過答案，你告訴我散文該這樣寫那樣寫，都是結論，都定了調，沒了變化，我尋得是變化中的不變，只有變化中的不變才是永恆的，而那些定論中的答案都是死的。我在外面尋，找到了杜甫的《江南逢李龜年》，正是江南好風景，落花時節又逢君，找到了李白的《靜夜思》，舉頭望明月，低頭思故鄉，《荷塘月色》裡的荷，還有太宰治的《啊，秋天》裡的女人和那麼多秋天的物件等等。它們不變的是文字，變的是淡淡的而又深深的情愫。所謂的淡淡的而又深深的，是連接天人的意境。在經典散文中這些情愫永遠傳遞著，是人類文明裡的瑰寶，是人類靈魂為什麼偉大的證明，是古往今來藝術創作者最該去追尋的東西。詩歌可以是散文，小說可以是散文，任何文字都可以是散文，散文一個情字能夠涵蓋所有，但這個至情至真、至淡至深卻總不能被人琢磨通透。
那些深的情愫，真有那麼深嗎？淡又為什麼要淡？我們寫散文是寫淡還是寫深？淡淡的和深深的能否融合？濃烈和淡雅是不是必須要有分別？佛家講究「無分別心」，在散文中也一樣，經典散文至淡而又至深才是正解，給人無限的空間，可以去品味兒，暢遊，而不是一味兒的抒發而至空洞，一味兒的清淡而至無味。散文的語言需要練，但散文的情感和意境更值得去體悟，兩者結合才能有好散文，真散文。
我好像也有了結論，我的散文怎麼寫，我不想給它結論，我想就這麼悟著想著，你說我端著也行。就像這個秋天裡的野生小欖菊，它們遍布在路旁的草叢裡，只一眼，花便開了，看到了秋天的黃和綠。只一眼，對我而言，便是永遠。
散文的路上，人生有限的時間裡怎麼著也該去追尋這一瞬的永恆啊！
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