我們常常尋求老天爺保佑，保佑自己身體健康、升官發財。這也只是尋找內心的安慰吧。老天什麼時候能真正保佑過一個人？什麼時候對人類有求必應？人類肆無忌憚地破壞世界，破壞這和諧共處的萬物生靈，老天怎麼能保佑人類呢？
1、
天地視萬物為芻狗，為草介，她一視同仁，沒有對誰恩慧有加，也沒有對誰特別憎恨。「天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已」，天地故意創造了這個良莠不齊、美醜不一、善惡共存的世界。
老子《道德經》第五章中講述了一個公平、公正的天地：
「天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐籥乎！虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。」
天地是無所謂仁慈偏愛的，它對待萬物就像對待祭品一樣平等；聖人也是無所謂仁慈偏愛的，他對待百姓也像對待祭品一樣，任憑百姓自作自息。天地之間，不正像一個大風箱嗎？靜止的時候，它只是一個空虛的世界，一旦運動起來，就會運轉不息，永遠不會枯竭。政令多反而會行不通，不如保持內心的虛靜。
2、
我們改變不了世界，改變不了天地，只能做好自己，保持自己內心的安靜。多積德行善，因為善有善報，保佑自己的只能是自己，是自己的德行庇護了自己。
人生來就是平等的，沒有誰比誰更優越，也沒有誰比誰更卑微。誰都是哭著來，誰都是赤條條來的，對天地來說，誰都是像草狗一樣微小。這個世界上不存在含著金鑰匙出生的人，不存在自帶光環的人，所有的名利和地位都是別人給予的，內心的力量、學識、格局才是自己努力出來的。
一個人真正能在世界上留下蹤跡的，不是他的名望、背景、財富，而是他的言行改變了世人，他的學識造福了他人。所以說天地是公平的，她給每一個人以平等的機會，給出生普通的人從底層逆襲的機會，也給每一個家境優渥的人從高層跌落的可能。
3、
不要想著天上能掉餡餅，不要指望他人能給你鋪平道路，不要寄希望於幸運。所有的幸運，所有的收穫，都是自己努力的結果。
人生再不幸，命運再不公，我們也不必向老天抱怨，不必祈求老天保護，我們只能向世界揮揮手、笑一笑。
餘華的小說《活著》中的主人公福貴，就是一個不幸的人。他的兒子喜慶、女兒鳳霞、妻子家珍、女婿二喜和外孫苦根，一個個都先它相繼離去，最後陪伴他的是一頭像他一樣老的老牛。
村裡人可憐福貴，但福貴心裡卻很踏實，因為家裡人全是他送的葬，他不必把痛苦留給別人了。
命運造化弄人，原來他是地主家的少爺，後來成了耕地老農，卻依舊還活著。而那贏得了百畝田地的龍二和當了縣長的春生，卻早早喪了命。
所以，生命無常，命運莫測，只有像福貴那樣看淡了生死，樂觀地面對家庭的變故，才能有一個坦蕩的人生，長遠的人生。
餘華說：生活是屬於每個人自己的感受，不屬於別人的看法。
是啊，活在當下，活在自己的世界裡，為自己而活，才能活出生命的意義。
我們不必祈求他人的同情，更不要祈求老天的憐憫，活著是自己的事情。老天不會因為你的善良和苦難，而給你更多恩惠和幸福，能給你的只能是你自己。老天保佑不了你，你自求多福吧。
幸福靠自己的雙手獲得，命運也靠自己的雙手爭取。天地不仁，聖人不仁，多言數窮，不如守中，抓住事物的本質，掌握生命的核心，時光不語，靜待花開。