道理是直的，但是道路是彎曲的！
正所謂是：「水曲流長，路曲通天，人曲順達」。
水至清則無魚，人至察則無徒。很多時候，我們越是偏執，越是較真，反而偏離成功越遠；當我們懂得以柔克剛、剛柔並濟做人做事的時候，越接近於「天道」，人和事都越來越通達！
正如曾國藩在家書中所頓悟：近來見得天地之道，剛柔互用，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。48歲以前，曾國藩太過於剛強，四處碰壁，得罪了不少人；48歲以後，他以剛柔並濟的方式去做人做事，因此一通百通，順風順水。
其實，一個人，開悟智慧的「跡象」，便是「不再偏執」。一個人，越來越優秀的跡象，也是不偏執！
當我們腦子中的傲慢與偏見越少，我們就理真理越近；當我們放下「我執」的時候，才是最接近成功的時候。當我們眼中包容的事物越來越多，看不慣的人和事越來越少，也代表我們越來越成熟，成長進步最快！
老子《道德經》第二章說：事物都是互相對立而出現的，有和無由互相對立而誕生，難和易由互相對立而形成，長和短由互相對立而體現，高和下由互相對立而存在，音和聲由互相對立而和諧，前和後由互相對立而出現。
每個人都有自己的價值觀，都有各自的善惡美醜標準，這是好事，也是壞事。
天下的人都能認清美好的事物，那是因為醜陋的存在。大家都能認清善良的事物，那是因為惡的存在。但善惡美醜都是相對的，並不是完全絕對的。很可能，我們執著的觀念和想法，就是阻礙我們成長進步的絆腳石。
人類的善惡美醜標準，也不是大自然的標準。比如說，西施和毛嬙，是人們稱道的絕世大美人，可是魚兒見了她們就深深潛入水底，鳥兒見了她們就高高飛向天空，麋鹿見了她們就撤開四蹄飛快地逃離。為什麼？
因為動物的善惡美醜標準與人類不同，一個動物只會覺得另一個同類漂亮，而人類往往喜歡自以為是，將自己狹隘的價值觀強加在外物身上。
人生，經常是不破不立，破而後立。世界上最大的監獄，就是我們自己的大腦，如果我們一輩子都走不出自己的傲慢與偏見，無論到哪裡，都是可憐又可恨的囚徒。
所以說，認知水平、思想境界越高的人，越不偏執，還懂得海納百川、有容乃大。
我們對於事物，需要多點包容，少點偏執，對待周圍的人也是如此！
世界上沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人，只是每個人的立場不同，出發點不同，因此做出來的行為各不相同。可能，某人小時候很壞，長大了就變好了；有些人小時候很好，長大了就變壞了。
正如曾國藩所說「天下無一成不變之君子，無一成不變之小人。今日能知人，能曉事，則為君子；明日不知人，不曉事，則為小人。」
君子和小人，好人和壞人，善與惡，都不是絕對的，我們要用發展、包容的眼光看待周圍事物，而不是偏執。
當我們學會放下偏執，便會回歸理性與智慧，也會因此而收穫更多、感悟更多！
一個人不偏執，腦子裡才能容納不同的想法和意見，才懂得多角度換位思考，才能全方面思考，繼而正確抉擇。
法國社會心理學家H·M·託利得研究發現： 「測驗一個人的智力是否屬於上乘，就看他腦子裡能否同時容納兩種相反的思想而無礙於其處世行事。」
顯然，偏執的人，可能智商蠻高，但是情商一定不高。而自古至今，性格決定命運，情商是決定人生成功與否的關鍵。一個人的成功，智商的作用只佔20%，其餘80%是取決於情商。
《易經》云：「一陰一陽之謂道」，中國人最講究陰陽平衡思想，因為這樣才能抓住道的精華，做人做事不偏不倚，恰到好處。其實，這便是高情商、高智商、不偏執的表現。
不偏執的人，看到自己喜歡的事物，就必須前前後後考慮一下它厭惡的一面；看見有利可圖的事情，就必須前前後後考慮一下它可能造成的危害；兩方面權衡一下，仔細考慮一下，然後決定是喜歡還是厭惡、是獲取還是捨棄。如此這般，就不會經常出現偏差了。
但是一般人的禍患，往往都是因為片面性害了他們：他們看到自己喜歡的事物，就不考慮它可厭的一面；看見有利可圖的事情，就不去反顧一下它可能造成的危害。因此他們行動起來就必然失足，做事情就必然受辱，這都是片面性思想害了他們而造成的禍患啊！
所以說，不偏執，是一個人開悟智慧，變得越來越優秀的跡象！
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