王維，唐代詩壇裡的一個翩翩才子！狀元出身，官職不低，卻能在官場和山林生活裡來回切換角色。他用400多首詩作，向我們證明了一個道理: 一般詩人寫的是字句，而高手寫的是意境。
王維從來不屑用任何看似高明的字眼，甚至也不屑用什麼典故，他追求的就是一個意境之美。年輕時，筆者其實不懂「空山新雨後，天氣晚來秋」，到底美在哪裡？直到在山裡經歷過一場秋雨，才明白它的妙處。而「大漠孤煙直，長河落日圓」看起來也是再普通不過的字眼，卻越品越有味道，孤、直、落、圓，再加上大漠和長河作為背景，普通的字句經過大師級的排列組合，就成了千古名句。這就是王維的魅力！
然而，因為是寫意，所以他的詩看似簡單，卻並不好理解，比如這句「行到水窮處，坐看雲起時」就曾引起過不小的爭議。這句詩出自王維的名作《終南別業》，我看來品一品：
《終南別業》
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
此詩寫於王維中晚年時期，當時的王維看透了朝堂上的紛爭，在山間過著半隱退的生活，這首詩就是他的生活寫照。
一：詩詞大會蒙曼的解釋受質疑
看過詩詞大會的朋友，對蒙曼應該是比較了解的。她是近些年來文化圈當紅的才女之一，上過《百家講壇》，也出過不少詩詞鑑賞集。她在詩詞大會上的表現也是可圈可點，她講起古詩詞來，往往能根據歷史背景，還原詩人寫詩時的情感，是筆者十分喜歡的一位導師。
不過她對王維這個千古名句的理解，卻受到了不小的質疑。她認為，王維這10個字體現的是他的樂觀和堅強，這是一個勵志名句。按照她的理解，那麼「行到水窮處」中的「水窮」就應該指的是人生遇到了困境，「坐看雲起時」中的「雲起」是走出困境。
說實話筆者第一次聽到這種說法，也是頗為驚訝的，沒想到蒙曼老師會這樣理解，不少觀眾也對此提出了質疑，甚至有人懷疑她的水平。大家認為，本來挺有禪意的一句詩，這樣解釋顯得俗氣了不少。
二：蒙曼真的錯了嗎？這句詩到底何意？
王維這首詩自問世以來，就受到了後世文人的推崇，多數文人都認為它寫的是一種閒適的人生狀態，正如清代文人沈潛德對它的點評：「行所無事，一片化機」。
也就是說，大家都認為這句話應該理解為：「我閒來無事，漫步至水的盡頭，於是索性坐下來，看白雲在山間飄動」。王維又稱詩佛，他的詩作中一直都有一股禪意，這句詩也不例外。佛法裡有一個「空」的概念，而水盡雲起在此句裡象徵的就是無常心的空靈狀態。不執著、像雲一樣無心隨性，以得到一種寄情山水的自在。這是古往今來，無數山水田園詩人追求的人生格局。
當時王維已經過著隱居的中晚年生活了，而且首句詩人就說了「中歲頗好道」，後面還說自己「談笑無還期」，可見他是真的享受這種生活狀態，而不是一時仕途受挫的氣話。像蒙曼這樣把它當成勵志來解釋，和上下句的意境以及整首詩的格調確實有點兒接不上。事實上，別說中晚年，就是年少時期，王維的詩作裡也幾乎沒有勵志一類的作品。他寫的最有豪情的作品是幾首邊塞詩，基本上也是以寫景及歌頌沙場將士為主，並沒寫什麼自己發憤勵志。
三：客觀地看待各種解讀方式
筆者相信蒙曼老師並非沒有水平，她這樣理解是有自己的深意的。她在多期節目中強調過，一個詩句自誕生之日開始就有了自己的生命。每個人在理解時，不一定要遵從原來的意思，可以加入自己對生活的理解。
比如「執子之手，與子偕老」一開始是形容友情的，現在我們用來形容愛情也沒錯。至於王維這句詩到底是否適合在原本的意思裡，加上勵志的解釋，則是見仁見智的事。所以筆者始終認為，咱們應該客觀地看待各種解讀方式。
說到底，咱們不是王維自己，所有的賞析都是自己的見解而已，因生活經歷不同、人生閱歷不同，自然會有差異。蒙曼老師在詩詞大會上的表現有多優秀咱們也看到了，不能因一句詩的理解不同，就去質疑她的水平。對此事，大家怎麼看？歡迎討論。