第二個，就是我們要組織交流、討論，這個我希望大家要引起重視。學習是要交流的，人和人之間的心靈是要溝通的，就像我們的窗戶需要打開透氣是一樣的。我們世間的人經常會有一種抑鬱，或者是人和人之間的關係搞得很糟糕，什麼原因呢？為什麼大家都不願意跟我們相處呢？就是我們不願意跟人家溝通，不去討論、不去學習人家好的東西。這個互動非常重要啊！
其實，我們的前人都給我們做了榜樣，我們看，儒家的聖人孔夫子，他一生的教學都是幹什麼？《論語》都是什麼？孔夫子跟學生之間的對話，對不對？就是孔夫子跟學生之間的一些交流，學生有什麼問題，有什麼疑問，他們都去請教孔夫子，孔夫子就予以解答、回答。那麼第一次回答不圓滿，第二次就重新再加以提升。這個方面顏回做得很好，顏回是所有弟子當中做得最好的，可以說是他最得意的門生了。
曾經有一次，孔夫子心裡很憂傷，臉色很憂傷，其他弟子就告訴顏回了，顏回就在房間裡彈琴，很快樂。有人就問他：「夫子那麼憂傷，你怎麼就做得那麼快樂呢？」他就去跟孔夫子講：「您以前不是教給我們了嘛，一個真正懂得仁義的人，崇尚道德的人，一定不要把很多東西放在心裡去憂傷，這是沒有意思的。」
孔夫子說：「我說了這個事情嗎？」
顏回說：「你就說了咧。」
「好，」孔夫子說，「我現在，」他這個在提升，「快樂是一個層面，看你這個快樂是為了自己還是為了他人，如果你是為了眾生、為了大眾的話，你這個憂傷是必要的。你不能置天下所有的苦難而不顧，還去快樂，這個是不對的！」所以孔夫子聽到這些，把他的教化不斷地提升，是在和他的學生、弟子之間的互動當中得來的。你們看《論語》、《大學》和《中庸》，這些裡面都是「子曰」。
魯哀公去問孔夫子：「你的弟子當中誰學習最好？誰最好學啊？」孔夫子說：「我的弟子當中就是顏回，自從有了顏回以後，門人愈親，我的學生跟我啊，師徒之間師資道和，做得有那麼回事啦！」後來，顏回是三十二歲就去世了，孔夫子是痛哭流淚啊，痛苦啊！這個我們要去體會，體會這些，也就是互動非常重要。
再看我們的本師釋迦牟尼佛，他所有的經典，你們看哦，只有《阿彌陀經》裡面是沒有人問、沒有當機者，他直接跟舍利弗講：「舍利弗，我告訴你，從是西方有一個地方，就是極樂世界，那裡有一尊佛正在講法。」他是跟弟子講的，跟舍利弗講的。那麼其他的都有當機者，像阿難去問他，阿難看到釋迦牟尼佛整個面容放光，容顏很愉悅，就起來頂禮：「世尊，今天看到您很開心哪，滿面紅光，很稀有啊，到底是什麼樣的因緣讓您這麼高興呢？」釋迦牟尼佛就回答是什麼樣的因緣。所有的三藏十二部經典，都是佛跟弟子之間的互動所留下來的，不是釋迦牟尼佛寫的「我的一個心得體會」，或者「我的一個日記」，是不是這樣的？不是啊！它是要有當機者的，就像《金剛經》裡，須菩提起座，問：「一切眾生發了菩提心以後，應云何住？云何降伏其心？」欸，釋迦牟尼佛就回答：「應當如是住，如是降伏其心。」後面就講應該怎麼樣降伏其心。他每次要表達一個內容之前，都要說：須菩提，應該怎麼樣怎麼樣。他是跟弟子之間的互動而來的，我們要學這個東西啊，不是我們坐在房間裡打妄想以後，然後就拿出來一篇論文跟大家講，不是這樣子的。你講的那個東西是沒用的，不對眾生的機啊！
所以佛在《普賢行願品》裡面講，菩薩是以眾生作為成佛最基本的所依，離開眾生是沒佛可成的。你的大悲心生不起來，你的菩提心生不起來，你的法是沒用的。那我們學了法以後，我們之間，學員和學員之間是要有互動的。不互動的話，每天講了以後，到底大家有沒有把握好裡邊的內容？有沒有在生活當中去貫徹落實？今後討論過程當中，其實我不要看你這個東西背了多少，背也要背，我就問你，這個法你最近在生活當中，在寺院生活當中，你是怎麼落實的？這個很重要，我們主要還是要討論這個東西。
我們不是要討論對這個有些什麼樣的發揮，不需要你發揮，現在不是你發揮的時候。你先把這個學進去沒有？大家注意哦，我們的討論是不離開我們所學的教理，不是說拿出一個淨土法門，「這個淨土法門到底是有還是沒有啊？西方極樂世界到底是有還是沒有啊？」不討論這個，這個我們討論不出來，淨土法門你能討論得出來嗎？連舍利弗這麼大的弟子，釋迦牟尼佛當時的這些大弟子，問都沒辦法問，都要釋迦牟尼佛親自說，我們現在能討論吶？！討論的東西要清楚，就是把教理，我們所學的這些基本的法義，你有沒有把握好，這是第一個；第二個，你在生活中是怎麼落實的。
這個大家要注意，今後有時候我會在場，有時候不在，你們班長可以組織大家討論，有什麼解決不了的，寫條子給我就可以，但不需要我天天到場。這個非常重要，不然的話我們三年會白過的。我們學了以後，這個筆記、教材一拿回去，就放在那裡睡覺了。然後三年下來，我們到底有沒有受用？沒有檢驗，沒有交流討論，是看不出來的。不然你就怪祖庭，辦教學一點受用也沒有。昨天聽說有個師父就發表一些議論,說你們這個研習班我看了一下，學和不學都是一樣的。這個是教學方面，我們自己要去更新教和學的方法，如果教的方法和學的方法出了問題，我們是得不到受益的。別人的議論可以作為一面鏡子來激勵我們大家，把學和修要落實。
【佛法概論】（1）緒言
【佛法概論】（2）不懂佛法的基本常識，就沒辦法深入
【佛法概論】(3) 修學佛法要與自心結合：用心感受佛法
【佛法概論】（4）自心要與佛法相融契
【佛法概論】(5) 修學佛法教理要立足修學淨土的本位
【佛法概論】(6)佛法修學理路在淨土法門中的表達
【佛法概論】(7) 學習方法一：作好筆記，反覆串習
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【上海周六學佛放生群】依止淨土五經一論和淨土宗祖師聖言量，每日共修群學習教理，每月組織念佛、放生、誦經等共修。
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