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來源：國學生活（ID：gxsh789）
人生在世，之所以痛苦，很大一部分在於，互不讓步，相互為難。
古語云：與人為善，天地皆寬。
不讓人為難，是一種善良，更是一種境界。
《論語》記載，子貢曾問孔子：
老師，這世間有沒有一句話，可以憑著它終身實踐並獲取益處呢？
孔子略想了一下說：恐怕就是恕了吧，己所不欲勿施於人。
那什麼是恕？
就是將心比心，設身處地為他人著想，自己不喜歡，不想要的東西，不強加給對方。
同樣，自己喜歡，想要的東西，也不能強加給對方。
古時候，有這樣一個故事：
有隻鳥從海上來，它棲息在楚國邊境。
楚王以為這是神鳥，便命人抓回好生招待。
它被供養在皇宮，每天都有僕人餵他山珍海味，有樂師為它奏樂。
但「神鳥」被震得驚恐不安、山珍海味也不合口，沒幾天便死了。
楚王理所當然的以為，自己的想法，就是鳥的想法，用自己的方式來供養「神鳥」，反倒把鳥給震死了。
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
位置不同，看到的景色也不盡相同。
其實，每個人都是獨立的個體，自己的好惡，並非別人的好惡。
我們沒法控制別人，也沒法按照別人的想法生活。
尊重和善意其實很簡單，就是不讓別人為難。
推己及人，我們的世界會美好一點，生活也會幸福一點。
《菜根譚》有云：處世退一步為高，待人寬一分是福。
人生，其實很奇妙，你不知道自己種的因，以什麼樣的果來回報。
人生在世，各有各的苦，也各有各的甜，有時候不為難別人，就是不為難自己。
只有將心比心，才能長久。
春秋戰國時期，齊國內亂，齊王被殺，公子糾與公子小白都想搶先回到城中爭奪齊國君位。
為了幫助公子糾，管仲用箭射殺小白，卻無意中被小白逃脫，小白搶先趕回順利即位。
後來公子小白即位以後，並沒有為了過去的一箭之仇去報復管仲，反而重用管仲，拜管仲為齊國上卿。
管仲厲行改革，齊國也很快成為一方霸主。
人與人之間都是相互的，有時候對別人的善意，最後會成全自己。
贈人玫瑰，手有餘香，扔人泥巴，手留骯髒。
做人處事，與人為善，不讓人為難，就是給自己舒適。
正所謂，做人留一線，日後好相見，給別人留路，就是給自己更寬的路。
古人云：愛人者，人恆愛之；自輕者，人必輕之。
人在低處，把自己當人，人在高處，把別人當人。
這不僅是一種風骨，也是一抹人間的溫情。
有這樣一則新聞：
一位收廢品的老大爺，騎著三輪，不小心撞向了路邊的一輛豪車。
一位身著講究的男士走過來，看了看被撞破的尾燈，便問：「你撞的？」
老大爺低著頭，小聲地說：「對，對不起...」
男士問：「您沒受傷吧？」
老大爺不好意思地說：「沒有。」
男子便放心地說：「既然如此，您就快走吧！」
看老大爺走遠了，男士才掏出車鑰匙，駛向了修理廠。
很多時候，不為難別人，是一種善良。
而處處為難別人，以此展示自己優越感的人，並不是真正的強大。
只有懦夫才會恃強凌弱。
魯迅先生說過：「勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。」
與人為善，既能夠給別人帶去舒心，自己也能夠收穫平和的心情。
《孟子》中曾說：「善與人同，捨己從人，樂取於人以為善。」
其實，人與人之間最舒服的狀態，就是不互相為難，別人活的輕鬆，自己也過的自在。
真正的為人處世，說到底，就是讓人舒服，讓人心安，在權衡利弊後，依舊選擇善良，不為難他人。一個人如果不可一世，就算再有才能，也難以一展抱負。
說好話，行好事，人生路上，多些理解，多些寬容，也是為自己尋了一份方便。
只有這樣，路才會越走越遠，越走越寬。
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