098：如何做到從容生活？16字心法

有一次，一個學生問王陽明：「老師，為什麼我老是焦慮，無法做好當下的事情呢？」王陽明問他：「你要做的事情是什麼呢？」

學生回答：「是一件很大的事情。我已經非常努力去做了，但是看不到效果，非常著急。」王陽明又問他：「你確定，那件事是你想做的嗎？你確定，你真的是在努力嗎？」那個學生想了想，羞澀地低下了頭。

這個案例，見於王陽明的《傳習錄》。這個毛病，古代人有，現代人也有，甚至更甚。

為什麼於當下，大家心思這麼慌亂，其主要原因，是我們沒能把自己心，給安定下來。

佛家講，把心安於「空」，萬法皆空，心無雜念。

道家講，把心安於「無」，淡心寡慾，無欲無求。

儒家講，把心安於「仁」，格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。

現代人，是不相信這些的，再加上接收信息太多，心無定見，慌亂不定，也就不奇怪了。

當心無定見，那麼我們就會受人性固有的弱點支配，比如，把心安於酒氣財色，得不到就會痛苦。得到了還想更多，隨著欲望不斷加碼，焦慮不斷升級，痛苦延綿不斷。

所以，如果我們比較焦慮和迷茫，第一要務，就是把心安定下來

小時候，在我們村子，有一個大學生，學習很刻苦，為人也很正直。那時國家還包分配，他畢業後，被分配到稅務局工作。自然他成為全村人的驕傲。

可是，工作不到2年，他辭職回村子了，讓大家大跌眼鏡。後面更讓大家不可理解的是，他幹起了養殖，養雞。後來，了解才知道，他在單位，由於不善處理與領導關係，被各種排擠。以他的性格，是不可能曲意逢迎的，乾脆就辭職了。他相信自己，能做成事。與其在單位，參與各種勾心鬥角，還不如出來。

後來，他是村上第一個蓋上樓房的，也是第一個買轎車的。現在，他的養殖公司，是我們縣裡面最大的。同時，他還帶著很多人富了起來。

他的心，就安在了「堅信自己能成事」。

很多人可能說，難道「把心安下來」，就一定能成功嗎？

其實，不然。把心安定下來，後面還有很長的路要走，會遇到很多困難等著去克服，這就要我們有「戒慎恐懼」的功夫。

什麼是「戒慎恐懼」？

那些成就大事的人，一生都在提醒自己的一句話。

戒慎，就是要慎獨，在獨處的時候，也要像在公共場合，要求自己。恐懼，就是要有敬畏之心，對事有敬畏之心，對人有敬畏之心。

想想我們在平時工作中，在沒有人監督的情況下，我們是不是真的把事情，真心實意地去做了。與人相處的時候，是不是只是，浮於表面答應其他人，隨後根本就不放在心上。

在我們做好「戒慎恐懼」的同時，我們還不能忘記：勿正、勿忘、勿助。這句話出自《孟子》，原話是：「必有事焉而勿正，勿忘勿助。」

說的啥意思？

就是一個人，要想有所成就，必須要有事情做。並且在做事情的時候，不要老是想著，有沒有效果了？還有，既然你確定了要做這件事，就時刻不能忘記，並且不要老想走捷徑，而要堅持按照計劃，按部就班地去做。

勿正，就是不要老想著，有沒有效果。我都幹了這麼久了，要去看有效果了嗎？如果沒有效果，就開始焦慮。

勿忘，就是把要做的事情，始終放在腔子裡。不要只在逆境的時候，才想起自己的目標；順境的時候，光顧著吃喝玩樂了，目標早拋到九霄雲外了。

勿助，就是老想走捷徑。這個「助」字，就來自於成語「拔苗助長」。很多人，還是有這個毛病。幹了幾年工作，沒有升職加薪，就想著送禮或跳槽。如果沒有升職加薪，大部分的原因，是我們自身能力沒有提升，當然也不排除遇人不淑。如果沒有升職加薪，就想著是不是自己行業不行呀？要不要換個行業呢？「韭菜」一詞為什麼這麼流行，就是因為想快速致富的人太多了，轉行或走捷徑，就成為了別人的韭菜。

一直以來，我非常羨慕，淡然地按照自己計劃是生活和工作的人，很少在他們臉上看到焦慮感。有時候你會認為，他們做事效率和方式太低了。但是，經過幾年一看，他們走的路是最穩的，收穫也是最多的。

自從創業以來，我也向他們靠攏，做個篤定的人，不慌亂，不亂看。

這類人做事，我總結了16字心法：安心定志，戒慎恐懼。勿悔勿正，勿忘勿助。

希望對你同樣有用。