杜甫早就說過：「讀書破萬卷，下筆如有神。」初中三年，不讀幾百萬字的書是不行的。義務教育課程標準裡規定課外閱讀總量不少於400萬字,高中語文課程標準規定三年課外閱讀總量不少於150萬字。這是讀多少的問題，那麼讀什麼書？
一、應該讀有定評的大家的作品。
因為讀一本這樣的書就終生受用。讀一本歌德的《少年維特之煩惱》比讀100本現在流行的寫少男少女情感的書還要強。二是：不要只讀零金碎玉似的散篇，應該多讀整本的書。現在，許多老師、同學都認識到多讀的重要，都在多讀，但讀的往往是零散的名家名篇，而不是長篇名著或大師專集。如果有計劃地每學期讀一本長篇名著，這樣三年就是六本名著。要知道，有的人一生也沒讀過六本名著啊。
讀完一本名著，就是走完一種人生，你從中得到的人生的閱歷、情感的薰陶、審美的愉悅、道德的感化、寫作的方法都是無法用語言表達的。從某種意義上看，課下多讀這些被家長、老師看作「閒書」的書，甚至比課上學語文還重要。許許多多語文學得好的人都表達過類似的看法：語文不是在課上學得的，而是在課下習得的。我現在正在搞一個「讀整本的書」實驗。這個實驗班我將從初一教到高三，五年制，中間不參加中考。每個學期、每個假期我都規定了學生要讀的名著。一共28種，見下表。
一
年
級
上學期
曲波《林海雪原》
寒假
[蘇]奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》
下學期
老舍《四世同堂》
暑假
[英]笛福《魯濱遜漂流記》
二
年級
上學期
[美]海明威《老人與海》阿城《棋王》
寒假
海巖《便衣警察》[美]傑克·倫敦《曠野的呼喚》
下學期
施耐庵《水滸》
暑假
三年級
上學期
《三國演義》
寒假
[西班牙]塞萬提斯《堂吉訶德》
下學期
孔子《論語》 [英]莎士比亞《哈姆萊特》
暑假
《老子》
四年級
上學期
魯迅《吶喊》[蘇]拉甫列涅夫《第四十一個》
寒假
路遙《平凡的世界》
下學期
曹雪芹《紅樓夢》
暑假
[法]雨果《悲慘世界》
五年級
上學期
[法]巴爾扎克《高老頭》[奧]卡夫卡《變形記》
寒假
下學期
[法]莫裡哀《偽君子》[古希臘]索福克勒斯《俄狄浦斯》
暑假
[俄]普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》
三十年以後，這個班的學生都是四十多歲，正是人生和事業最輝煌的時候，如果問他們，當年在師大附中讀書，收穫了什麼？大概他們都不會忘記，孫老師領著他們讀了28本名著，給了他們終生受用的財富。
以上談了讀什麼的問題，下面談談怎麼讀。
二、閱讀是純粹自由的精神活動，它不是體操裡的「規定動作」，而相當於「自選動作」。
閱讀別人的作品要和閱讀自己的生命相結合，要從別人的作品中讀出自己來。閱讀是一種精神的旅遊和探險活動。批註式閱讀就是把這種旅遊和探險的收穫記錄下來。
現在的課堂上，許多老師是怎樣帶領學生學習課文的？由作家與作品到時代背景、段落大意、中心思想、寫作特點，事無巨細，不厭其煩。這種做法，只能使學生越學越笨，老師越教越傻。批註式閱讀就是要改變這種惡劣的閱讀教學模式，使學生成為學習的主人。
批註式閱讀除了給文章加旁批以外，還包括寫讀書筆記。我常常讓學生在讀完課文後寫讀書筆記，這種讀書筆記可以長篇大論，也可以三言五語。寫讀書筆記，一方面使學生體驗和思考別人已經體驗過的經驗和思考過的觀念，另一方面也是學生認識自我和認識世界的方式，即通過寫筆記來探索和表達自己對世界、對人生的感受與認識。這樣看來，寫讀書筆記對閱讀教學來說是多麼重要。另外，我們都認為應該把閱讀和寫作結合起來，而寫讀書筆記、批註式閱讀，實際就是閱讀與寫作的最佳結合方式，實有一箭雙鵰之效。批註式閱讀、寫讀書筆記，都要和名著閱讀結合起來。讀名著時要圈點批註，讀完名著要寫一個有一定長度的讀書筆記，然後再開一個讀書報告會，師生交流讀書心得。讀書報告會每學期舉行一次或兩次。
閱讀是人生中最重要的活動之一，它和我們的生命相始終。不管你願意讀，還是不願意讀，你都得讀。而且我認為讀在寫之上。普通人一生讀的時間比寫的時間要用去的多得多。而且讀是吸收的過程，貯存的過程，不斷充實自我的過程，而寫是表達的過程，展示自我的過程。所以，多讀是非常重要的。
心理學研究表明，人十五歲之前的記憶力最好。初中三年要多背名篇。背什麼？中華古詩文。中國人幾千年的審美、智慧、情感主要凝聚在中華古詩文中，當然要多背。多背多得，少背少得，不背不得。
個人認為，語文教育的本質是立人，所謂讀書為明理，作文即做人。語文教育的終極使命是培養能讀會寫、知書識理、有君子之風的中華少年。而中華古詩詞負載著偉大的人文精神，對塑造青年學子的心魂有舉足輕重的作用。蔡元培說：教育不為過去，不為現在，而為將來。我想，現在來談「兩年背誦古典詩詞300篇」這項實驗的意義尚為時過早，幾十年後，參加實驗的學生將對這項實驗做出權威評價。
一、是寫字，二、是寫文章。
漢字是世界上最優美的文字，它的書寫成為中國特有的藝術——書法。作為一個中國人，應該也願意寫一手漂亮的字。在今天這個讀圖時代、網絡時代、敲擊鍵盤的時代，寫好漢字又有了更為重要的意義：傳承民族文化，「為去聖繼絕學」。
再談寫作。寫作的竅門在哪裡？一是多讀。
魯迅說，文章怎麼寫，我不知道，但一切有定評的大作家的作品就說明著怎麼寫。魯迅都不知道文章怎麼寫，小小的語文老師能知道嗎？但魯迅告訴我們，讀大家的作品就能懂得怎樣寫，也就是說，多讀才會寫。宋代柳永「衣帶漸寬終不悔，為伊銷得人憔悴」的句子極有名，想必他熟諳五代馮延巳詞「日日花前常病酒，不辭鏡裡朱顏瘦」。蘇軾「明月幾時有，把酒問青天」的名句肯定是受了李白「青天有月來幾時，我今停杯一問之」的影響而寫成。
二、是多寫。
巴金說，只有寫，才會寫。美國作家海明威說，當寫得越多的時候，才越懂得怎樣寫。這些精通寫作的大師們說的話，應該引起我們的重視。除了每學期必須完成的幾次大作文外，應該養成寫文學練筆的習慣。它是我們生活見聞史和心靈成長史的記錄，有心靈史的價值，務必引起大家的重視。我要求學生人手一本文學練筆本，每周不少於兩篇，並且自己設計封面、製作目錄，完成一本後要由家長、老師或自己寫一篇序，永久收藏。我相信，五年後，每個學生都有一厚摞自己的作品，我也相信，有的同學的作品將結集出版。
語文學習一個很重要的任務是啟迪靈性，而靈性的啟迪重在一個「悟」字。用自己敏感而細膩的心靈在讀書中悟，在生活中悟。比如讀書時，應該邊讀邊思考。讀到「海內存知己，天涯若比鄰」，思考一下中國人對情的認識。友情是這樣不受時空阻隔，愛情呢，「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！」，同樣不受時空阻隔，友情呢，「但願人長久，千裡共嬋娟」，仇情呢，「君子報仇，十年不晚」。
你看，中國人的情是持久綿長的，不受時空阻隔的，這是我中華民族有豐富心靈世界的表現。對生活中的現象也要抱有一顆敏感的善於思考的心。比如看到遍地的娛樂場所，這是不是表明現代人的精神生活是充實的？回答是否定的。娛樂場所多，恰恰表明現代人的空虛寂寞。所以才到娛樂場所去尋求刺激，或去逃避現實。經常地在讀書中悟，在生活中悟，日積月累，你就會聰明起來。
古人云，讀萬卷書，行萬裡路。所謂行者，實踐也。只有多參與生活，創造生活，才有豐富的閱歷。行是閱讀和寫作的源泉。現代中學生整天被關在家庭與學校，生活比較的枯燥。這就要求學校、老師、家長儘可能的為學生提供「行」的機會。有了行，才有真正的語文素質教育！
【小升初惡補語文最佳課】國學、閱讀、寫作一體集訓 | 厚望齋《小初銜接人文蓄勢》特別版厚望齋《小初銜接人文蓄勢》特別版招生簡章
亡羊補牢+惡補語文
專為5-7年級設計
課程目標
1、以「國學精講「為核心，趣味化生活化講述讓你徹底愛上語文課，夯實語文學習功底與學習能力。
不重複舊知識，也不超前學習，而是通過傳統文化精講（百家講壇風格），展示大語文視野來讓學生找到語文學習的康莊大道。用體系完整的國學啟蒙思路引導學生，讓孩子明確語文的重要性，有效激發學好語文的興趣與信心。真正在興趣、見識、能力和方法上為孩子蓄勢。解決部分「牛孩」對語文興趣不足，知識不夠，有礙今後發展的問題。
2、以「作文」與「閱讀」訓練為主體，國學營養學以致用充分吸收，幫助孩子在擇校、擇班競爭中脫穎而出。
專為語文基礎相對薄弱，急需速補的「牛孩」設計。本體系不是採用題海戰術查缺補漏，而是另闢蹊徑，系統培養孩子「觀察—分析—表達—領悟」的能力；通過10天的系統學習，為小升初「牛孩」進入重點校、新初一「牛孩」進入重點班，以及將來佔據語文制高點做好能力儲備，確立語文優勢。
3、打下人文根基（國學=增長智慧+孝悌為本+修養德行+知行合一），為孩子自立自強做好準備。——要成才更要成人！
初中是孩子走向獨立生活的第一步，是性格塑造、習慣養成與價值觀形成的關鍵階段。精選國學經典，既關注孩子成才教育，更關注孩子健全人格的養成。教師講授此課程，注重以國學幫助孩子增長智慧，深體孝悌，修養德行，以及知行合一，讓孩子養成「正氣、大氣」的胸襟，志存高遠，有才、有情、有趣！
教學內容
（寒假）教材綱要：
時間
內容
第一天
上午
育才（上·識記·見聞·見解）：《世說新語》十二則，《說苑·辨物》四則，紀昀說党進，詩詞五首
下午
閱讀訓練：《王安石三難蘇學士》
寫作訓練：一個見聞廣博的人
第二天
上午
育才（下·機智·知人）：《世說新語》八則，唐宋哲理詩詞十首
下午
閱讀訓練：《晏平仲二桃殺三士》，詩詞五首
寫作訓練：一個真正聰明的人
第三天
上午
培情（上·仁慈·敦厚）：《世說新語》四則，《閱微草堂筆記》五則，詩詞五首
下午
閱讀訓練：佛經故事五則
寫作訓練：長者
第四天
上午
培情（下·胸懷·氣度·擔當）：《世說新語》五則，《孟子》六則
下午
閱讀訓練：《張孝基陳留認舅》
寫作訓練：真是君子啊
第五天
上午
養趣（摒俗·趨雅）：《世說新語》八則，屈原《橘頌》，桃花庵歌，詩詞十一首
下午
閱讀訓練：《灌園叟晚逢仙女》
寫作訓練：真正的瀟灑
第六天
上午
知趣（識大·向清）：《世說新語》二則，《葬花詞》，劉義慶《周處》，屈原《漁夫》，詩詞三首
下午
閱讀訓練：《俞伯牙摔琴謝知音》
寫作訓練：大寫的人
第七天
上午
高雅·從容：《世說新語》三則，劉伶《酒德頌》，盧仝《七碗茶詩》，詩四首
下午
閱讀訓練：《李謫仙醉草嚇蠻書》
寫作訓練：風度
第八天
上午
律己·嚴實：《世說新語》十五則，諸葛亮《誡子書》，文言選段五則，許應龍《贈林粹》
下午
閱讀訓練：《老門生三世報恩》
寫作訓練：小處不可隨便
第九天
上午
正直·豁達：《世說新語》九則，《秋窗風雨夕》，《正氣歌》，朱穆《崇厚論》，詩詞三首
下午
閱讀訓練：《三孝廉讓產立高名》
寫作訓練：有所為有所不為
第十天
上午
幽默·含蓄：《世說新語》十則，《五柳先生傳》，自嘲詩文五篇（首），詩二首
下午
閱讀訓練：幽默自傳三篇
寫作訓練：文勝質則史，質勝文則野
（暑假）教材綱要：
內容
第一天
上午
孝：《論語》五則，《弟子規》五段，《孝經》五段，典故五則
悌：《論語》五則，《弟子規》五段，典故五則
下午
閱讀訓練：《母在二子單》、《生日》二則
觀察訓練：發現特點，羅列→有序→有重點→會聯繫、聯想和想像
第二天
上午
謹：《論語》五則，《弟子規》五段，典故五則
信：《論語》五則，《弟子規》五段，典故五則
下午
閱讀訓練：瓜田李下 君子慎獨 尾生抱柱 一諾千金
分析訓練：因果，是非，善惡，主次，度
第三天
上午
愛眾：《墨子》五則，《弟子規》五段，典故五則
親仁：《論語》五則，《弟子規》五段，典故五則
下午
閱讀訓練：《呂氏春秋》《晏子春秋》五則，典故五則
表達訓練：完整→清楚→準確→具體→生動
第四天
上午
餘力學文：《論語》五則，《弟子規》五段，典故五則
下午
閱讀訓練：德與才故事三篇，詩詞二首
寫人訓練（上）：寫人的外貌，討論現象與本質
第五天
上午
自立自強：《老子》十則，典故五則，詩詞五首
下午
閱讀訓練：自立自強故事三篇，詩詞二首
寫人訓練（中）：寫人的言行和興趣愛好，歸納性格
第六天
上午
愛家愛國：《大學》一則，相關典故三則，詩詞十首
下午
閱讀訓練：名人愛家愛國故事三篇，詩詞二首
寫人訓練（下）：性格描寫，寫人中舉事例
第七天
上午
知今宜鑑古：《三字經》歷史部分，博古通今典故五則
下午
閱讀訓練：博古通今名人傳記三篇，詩詞二首
寫事訓練（上）：寫事的要素，寫事與抒情、說理
第八天
上午
與時俱進：《朱子家訓》、《增廣賢文》、《弟子規》相關句段
下午
閱讀訓練：「與時俱進」主題名人傳記三篇，詩詞二首
寫事訓練（下）：幾件事寫一個人，一件事寫幾個人
第九天
上午
面向世界：近現代名人高境界文言故事三則，詩詞二首
下午
閱讀訓練：語文考試中的閱讀題解題技巧――從命題做起
說理訓練：讀（觀）後感，半命題作文，材料作文
第十天
上午
反璞歸真：難得糊塗 大智若愚 大巧若拙《鄭燮傳》 詩詞二首
下午
近體詩（律詩、絕句、詞令）和對聯賞析
近體詩（律詩、絕句、詞令）和對聯技巧
國學、閱讀、寫作一體速補語文
亡羊補牢「語文大提高」就在《人文蓄勢》特訓課
教學特色
1、系統性。
全教程分上、下兩冊，每冊10天（共80課時）。
2、高密度。
從教學時間看：每天6小時，想當於8個課時，10天80課時即全日制學校12周左右的全部語文課時量；從教學內容看：1天的教學內容知識密度（三至五段經典文言文閱讀、理解、背誦，三至專為6、7年級設計五個名篇片斷的閱讀訓練，一次主題作文提示和訓練），相當於全日制學校一個月的語文課知識量和訓練量。
3、主題式教學。
圍繞一個核心主題，上午：蒙學及經史子集精講；詩詞對聯成語賞析。下午：名篇閱讀；寫作文——觀察、分析和表達的方法提示及訓練。每天學習、理解、背誦、賞析、閱讀、寫作同一個主題，必定留下深刻的印象，激發潛能並形成新的潛能。
4、人性化。
充分考慮寒暑假假時間安排特殊性問題，獨創滾動式開班：10天集訓課程循環式開展，
寒假2到3期，暑假3到5期，隨到隨學，缺課在另一循環上相應時間點補
名師介紹
張雲龍，男，來自首都師範大學、北京大學，碩士雙學位。副教授、碩士生導師。國家某教育委員會成員，首都基礎教育發展研究院、高等教育研究所、北京高等教育學會成員，中國國學研究與交流中心研究員，國家某文學研究會成員，中國書法文化研究院、中國詩歌研究中心成員，國際文化交流中心成員，中國藝術研究院中國文化研究所成員，中國社會科學院文學研究所、考古研究所外聘研究員。主要研究領域涉及中國古代文學、中國傳統文化、文學/文藝理論、中國美學、古文字學，完成多項市級、省部級和國家級課題，多次與國外重點高校進行互訪交流，出版多部著作，並多次參與電視臺相關傳統文化節目的策劃及錄製。
幼承蒙學，衝年即遊心於中華文化典籍之中，以士自期，以弘揚國學為己任，為孩子的完整生命成長服務。曾擔任語文教師多年，經驗豐富，教育教學獨具特色。興趣廣泛，修業勤奮，治學嚴謹，對傳統文化及文學、歷史、藝術、醫學、政治、教育、哲學、法學等均有所涉獵，尤其對中國傳統文化情有獨鍾，曾親注儒家十三經、諸子百家、古代詩文等相關著作，對中國古代文學、中國傳統文化的價值與現代意義做過認真的解讀與剖析，對中西文化之對比研究有自己的角度與心得。
為人真誠、熱情，教學流暢生動，融貫古今中外，深入淺出，貼近學生，重點培養孩子的創新思維、生命意識與人生價值，集「大眾化」、「生活化」、「學術化」三位一體，善於與孩子和家長溝通、交流，深受學生及家長喜愛。
末學陳成義，取成就一切，無愧於心之義。末學山東臨淄人。臨淄乃齊魯孔孟故裡，諸子百家爭鳴之地，末學自幼即沐先聖遺風，心向聖王之道。
末學2000年畢業於山東大學中文系，畢業留校工作5年。因慕先聖知行合一之教，遂離校從事文化建設、國學、管理、法律、圍棋等社會教育工作。工作之餘，又深研古今東西文化，並結合社會實踐，致力於國學文化普及與教育事業之傳承及落實。
末學從業十餘年，深感社會問題之艱，幸未隨波逐流，迷失本心。末學私塾孔老，發心純善，成已為人，心懷天下，崇德興業，自強不息。然末學亦非因循守舊，固步自封之徒，而是開放包容，不限門戶，日新日益，自在真我。
孔子云：吾道一以貫之。末學亦求觸類旁通，包容並蓄，求學不已，並以立人立已立命，達人達己達天下為人生理想。末學每於學習、感悟、提高之時，多有會心會意之妙不可言，於教育對象，亦循孔子有教無類，因材施教之教誨，尤善教以下九類學生：
1、調皮頑劣。2、質疑多問。3、恃才傲物。4、崇華崇洋。5、不孝不敬。6、好勇鬥狠。7、目無綱紀。8、木訥極端。9、大智大愚
末學唯不言教，即具虔誠正見信仰且知行合一者。此即一人行，亦為成義師，不敢稱教也，況慧根殊勝難得，更不敢妄斷矣。
國學一詞，今人各執一端。於末學言，則在於發心，在於初心，在於吾人自知自覺也。唯有師者知行合一，家長真心學習認可，社會遠離急功近利，方謂真國學，方謂真文化。
王洗非，女，畢業於首都師範大學中文系。
家居冀之南，乃古城趙州人也。王姓，字洗非，號阡陌居士。家有一弟，比之，稍長一歲。因父喜好韻律，故吾又名之音，弟名之樂，以成父之銘「音樂常相伴」，此中深意，倍受動容。
自幼至長，吾甚喜言語表達，醉於閱讀，寫作，朗誦之事，多獲嘉獎，恩師曾曰：「汝之聲，受之於天，當倍加珍惜。」然蘇東坡曾說於《晁錯論》「古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。」故雖音質天賜，不敢懈怠一二，但恐流於仲永之列。好言說，必是心有所感，若無所悟，不開其口，惡極山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
早先求學漢文於首都師範大學，有幸汲中國之文化，感其博大精深，包羅萬象，浩瀚之至，不禁感嘆「吾學漢文，如魚得水，此真得我心也哉」！幾年之後，終有所得。然所謂學無止境，遂將終身求學漢文，以求精進。
陳冰雪，河北邯鄲人，厚望齋優秀作文老師。
陳冰雪受父母影響從小閱讀文學讀物。兒時的文學種子一直在成長發芽。高中畢業，她毅然而然選擇了中文系。大學期間，她如饑似渴地閱讀了中國和西方的各種經典名著。
大學畢業時，因成績優異，她順利成了一名光榮的語文老師。後來在一次教學研討會上，偶然知道了厚望齋。經深入了解，發現其教育理念與她自己非常吻合。
陳老師的作文課重在引導孩子，充分挖掘孩子的潛力，並能夠讓孩子們落實到作文當中，不寫模板作文，打開自己的觀察器官，快樂地學習寫作。她非常有耐心，而且善於用故事引導孩子，把故事中蘊含的道理充分挖掘，頗受孩子們的喜愛。通過陳老師的教導，孩子們的寫作提高得非常快。
注一
1、第一期（年前）1月23日-2月1日：第二期（年後）2月13-2月22日，若跟開學時間衝突會略有調整，以報名時確認的時間為準。
2、中午安排教室內三棋對弈活動；作文當堂完成，不留家庭書面作業（有背誦複習）。
注二
1、上下兩冊聯報，可獲得全程跟聽名額
2、5人以上（包含5人）團報一期課程，每人優惠300元
2、3個人以上（包含3人）團報兩期全部課程（插班不在優惠範圍內）每人可享受優惠300元，每增加一人多每人多優惠100元，600元封頂
3、12月25日之前繳費，可優惠200元，並贈送100元厚望齋代金券一張（下次報課可使用）
（長按圖片 識別圖中二維碼
添加老師微信 了解更多課程詳情）
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在 線QQ：1016899327
課程資費：4800元一期
北京直線：010－62196787、18510171428 鄧老師
全國客服：400-630-8360
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地址：北京市海澱區知春路108號豪景大廈B2302（地鐵海澱黃莊C口東300米）
厚望齋」是火種文化旗下知名教育品牌，營運總部坐落於培訓業集聚的海澱中關村，目前在北京有近二十家分校和教學部，自2001年以來，專注作文國學教育已逾十五載，秉承「完整成長，自由綻放」育人理念，以「精研人道，復興私學」為使命願景，歷經三代名家智慧沉澱，自創「觀察—洞察—體察」思維升級方法論體系，落實於教學實踐，創造性地研發了涵蓋學前到成人的作文及國學培訓課程，教學成果好評如潮，幸得廣大學員及同行「語文厚望齋」的讚譽。厚望齋正以《語文教育的正道》，扛起語文教育第一品牌之大旗。