早在戰國時期，南鄭君後裔中的一支鄭姓人就已進入四川。四川鄭姓，大多是在歷史上的不同時期從中原地區遷徙而來的。四川的不少鄭氏家譜上，都明確記載源自滎陽鄭氏。滎陽鄭氏曾經在中國歷史上長期輝煌顯赫，在魏晉南北朝時期等級森嚴的門閥制度中，名列四大姓氏「最高門」。
清朝以前，四川鄭姓人口較少，名人也不多。湖廣填四川期間，外省大量鄭姓人遷入四川，使得四川的鄭姓人口急劇增加。如今，全國鄭姓總人口有1200多萬，四川有90多萬，是全國鄭姓第五大省份。
先秦時期
鄭國滅亡 一支鄭姓進入四川
戰國時，鄭國被韓國滅掉，鄭國遺民以國為姓，散遷到河南、山東、安徽等地，有的開始進入四川。由於年代久遠，史料缺失，最早遷到四川的鄭姓人究竟居住在什麼地方，如今已無法考證。但根據德陽一支鄭姓的家譜記載，他們是孔子學生七十二賢中的鄭國（鄭邦，字子徒）後裔。
當時影響較大的一支鄭姓，是遷居在陳、宋之間的南裡君鄭魯家族。鄭魯的兒子鄭琚，在魏國當上了大夫。鄭琚的兒子鄭無悔，是魏國的新築大夫。鄭無悔的兒子鄭安平，最初為魏國效力，後來帶著範雎投奔秦國，被封為關內侯、大將軍。鄭安平帶著秦軍與趙國交戰，被困降趙，被封為武陽君。
鄭安平的兒子鄭徽，沒有跟著父親降趙，回到魏國繼續做官。鄭徽的大兒子鄭昌，最開始是秦國吳縣縣令，後來跟隨項羽起兵討秦，被封為韓王，駐守滎陽。劉邦建立漢朝後，派韓信攻打滎陽，鄭昌降漢。
還有一支是留在滎陽的鄭宙家族。韓國滅掉鄭國後，為安定鄭國遺民的民心，封鄭宙的兒子鄭據為踐土君（囂陽君）。因鄭武公的陵墓在囂山（今河南廣武山一帶），就把囂山之陽（南邊）的荒僻土地封給鄭據，叫他去守祭鄭武公的陵墓。
秦漢時期
西漢末年 廣漢鄭躬發動起義
這一時期，中國迎來大一統，社會較為穩定，鄭姓家族經過多年蓄勢後，文功武治大爆發，達到鼎盛階段，進入名門望族時期，以中原為中心，向四周播遷。
鄭昌歸順劉邦後，為劉邦統一江山立下大功。鄭昌的孫子鄭當時，漢景帝時官任太子舍人，漢武帝時歷任濟南太守、江都相、右內史、大司農，位列九卿，被人尊稱為鄭莊。
晚年的鄭當時遭受了一次大災難。在推舉賢士時，因聽信他人讒言而出現失誤，被人彈劾治罪。家人通過關係把他贖買出來，但丟了官職，成為平民。不久後，他又被重新起用，出任汝南太守。在任期間，鄭當時病故，家裡沒錢，辦喪事都是靠親朋好友接濟。
進入東漢後，鄭當時的後裔鄭興，官任靖南將軍，是著名的經學家。鄭興的兒子鄭眾，官任大司農，出使匈奴，因有效地維護了漢朝尊嚴，官拜中郎將。不僅如此，鄭眾還承傳父業，工作之餘潛心研究經學，成為著名的經學家。
在經學方面，鄭興、鄭眾算是了不起的人物，但鄭姓家族在東漢末年又出了一個在經學研究方面更牛的人，叫鄭玄。那個時候的讀書人，如果能一輩子鑽研一部經書，就算是很了不起了。鄭玄鑽研並注釋過的經書有《易》《詩》《書》《禮記》《論語》《孝經》《尚書》等，學術貢獻令人瞠目結舌，簡直就是一部「百科全書」。鄭姓有個堂號叫博經堂，就出自鄭玄。因鄭玄在經學領域的開創性貢獻，後人把經學稱為鄭學。
西漢漢成帝鴻嘉3年（公元前18年），四川廣漢（今金堂東南）人鄭躬，帶領60多人發動起義。他們攻打官府，釋放囚犯，搶奪武器。鄭躬自稱山君，起義隊伍迅速壯大到到上萬人，接連攻佔了4個縣，廣漢太守對此毫無辦法。
義軍以山為營，據險而守，與官兵對峙了一年時間。漢成帝大為惱怒，罷免了丞相薜宣，任命孫寶為益州刺史，河東都尉趙護為廣漢太守，徵調廣漢郡、蜀郡官兵3萬人前往鎮壓。官軍採用又打又拉、軟硬兼施的辦法，一方面由孫寶到義軍大營，遊說鄭躬投降；另一面由趙護帶兵猛攻。一個月後，義軍被鎮壓，鄭躬被殺。
魏晉南北朝時期
成為名門 富貴滿門無比顯赫
這一時期，鄭姓繼續顯赫。在秦漢時期鄭姓家族文功武治的基礎上，鄭姓人以鄭當時的後裔為主幹，繼續向前大力發展，使鄭姓成為天下著名的族姓之一。
三國時期，跟隨孫策起兵的沛郡（今安徽宿州）鄭姓大家族中的鄭札、鄭胄、鄭豐祖，成為孫吳政權的名臣。這支鄭姓中的鄭庠，曾任吳國車騎長史、平難將軍。西晉時，出任東安太守，鎮守丹陽（今江蘇江寧）。
鄭庠的後代，因為做官，開始南遷。鄭庠的二兒子鄭昭當上了龍驤將軍，被封為開國侯，率兵進入福建，被福建鄭姓人奉為入閩始祖。如今，福建閩東、莆田、仙遊的南湖系、夾漈系鄭姓，都是鄭昭的後裔。清朝著名的書畫家、「揚州八怪」之一的鄭燮（鄭板橋），是南湖鄭氏的後裔。
在鄭當時一脈的鄭姓人中，每一代幾乎都有人在朝廷為官。後燕時，鄭豁任太子少傅，鄭豁有4個孫子：鄭濤、鄭曄、鄭簡、鄭恬。鄭濤跟隨北魏武帝西徵到甘肅定居，成為西祖；鄭曄是北魏的建武將軍，被封南洋公，住在古滎陽（今河南鄭州古滎鎮），成為北祖；鄭簡定居京縣（今河南滎陽京襄城），成為南祖；鄭恬定居大索（今河南滎陽），成為中祖。他們是鄭姓歷史上赫赫有名的「鄭氏四祖」。
經過10多代人的生息繁衍，北祖鄭姓發展最大，子孫官位顯赫，人丁興旺。其次是南祖鄭姓，中祖鄭姓發展到第6代時家道中落，後來又復興。
495年，北魏孝文帝勘定族姓，確立門閥制度。鮮卑族的穆、陸、賀、劉、樓、於、嵇、尉姓，為一等士族，漢族一等士族，是四大「最高門」。由於北祖鄭曄的孫子鄭羲歷任翰林侍講學士、秘書監，在北魏很是顯貴，所以，由鄭羲代表的滎陽鄭氏光榮入選，其他三大名門望族是清河崔氏、範陽盧氏和太原王氏。
隋唐五代十國時期
西昌縣令鄭回 後裔當上國王
這個時期的鄭姓，是滎陽鄭姓的天下，可謂出盡了風頭，羨煞他人。
北周時期，鄭羲的後裔鄭譯，任內史上大夫。他有個關係非常親密的同事哥們，叫楊堅。北周宣帝病死後，鄭譯極力推薦楊堅輔政。楊堅建立隋朝，沒有忘記鄭譯這個好夥伴。鄭譯成了隋朝開國元勳，官至上柱國、岐州刺史，被封為沛國公。
唐太宗時期，門閥觀念還比較濃厚。貞觀12年（638年），唐太宗叫吏部尚書高士廉撰寫《氏族志》，分定姓氏高下尊卑，在原有的崔、盧、鄭、王四大名門望族的基礎上，把李姓加進去，形成了李、崔、盧、鄭、王五大姓。五大姓堅持族望觀念，恥於與他姓為婚。
武則天時，開始推行打壓大族政策，五大姓的政治地位受到抑制。此路不通，自然還有別的路可走。鄭姓一向以文功武治著稱，鄭姓人有著優良的文化傳統，在當時的科舉制度下，優勢盡顯。
從唐高宗上元2年（675年）鄭益考中狀元開始，到唐朝滅亡的200年間，鄭姓家族一共出了9個宰相、6個狀元、8個駙馬、22個進士，獲得了「鄭半朝」的美譽。另有資料顯示，唐朝不止9個鄭姓宰相，還有4個：鄭肅、鄭涯、鄭綮和鄭昌圖。
唐玄宗天寶年間，西瀘（今四川西昌）縣令叫鄭回。安史之亂時，南詔王國攻陷巂州（治所在今西昌），鄭回被俘虜。南詔國王閣邏鳳發現他很有學識，委任他為王室教師。
異牟尋即位後，任命鄭回為南詔清平官（相當於宰相）。鄭回積極推進南詔漢化，主張仿效唐朝，促使南詔與唐朝恢復雙邊友好關係。794年，異牟尋對唐朝派來的使臣發誓，南詔全部部落從此「歸附漢朝（唐朝）」。
鄭回死後，他的兒子及後裔世代成為南詔的清平官。鄭回的第七世孫鄭買嗣，在897年指使楊登殺死南詔王隆舜。902年，鄭買嗣乾脆滅掉南詔，自立為王，建立大長和國，統治著今雲南及四川、貴州的大部分地區，鄭姓人首次當上了國王。好景不長，大長和國只傳了3代人，就因內亂亡國，僅存26年。
唐高宗年間，河南固始人陳政奉命進入福建鎮守被困，陳敏、陳敷率領中州58姓軍校入閩相救。其幕僚中有個叫鄭時中的人，後來留在福建，後世子孫眾多。
唐中和年間，王潮、王審知入閩，當時的宰相鄭畋的三兒子鄭可遠，被挾裹其中，舉族相隨，擔任別將。一路上，家族中的老弱病殘被遺散，只得就地定居，現在福建長汀、龍巖、武平、上杭等地的鄭姓，大多是遺散鄭姓人的後裔。
後來，鄭可遠帶著族人在武榮州（今福建晉江）屯墾。再後來，鄭可遠辭官先是隱居在福建吳田，後移到姜蓮，改名為鳳山。鄭可遠的曾孫鄭懋告老還鄉後住在大鵬山之陽，所以這支鄭姓又叫鵬翔（陽）鄭氏。明朝末年，臺灣的鄭家軍曾兩次到福建招兵，不少鄭姓人隨軍去了臺灣，後來定居在臺灣淡水、漳化、竹塹、羅漢門等地。
在鄭姓的宰相中，最為有名的當屬鄭畋。唐僖宗廣明元年（880年），鄭畋任鳳翔節度使。黃巢義軍攻入長安後，唐僖宗逃往四川，鄭畋招集散兵，抵抗義軍。後來，部將李昌言發動兵變，把鄭畋趕走，唐僖宗讓鄭畋到成都去主持軍務。唐僖宗回到長安後，鄭畋因被排擠，沒有跟著回去，而是到時任彭州刺史的大兒子鄭凝績那裡養老，結束仕途生涯。
宋元時期
成都人鄭少微 有文採名氣大
宋元時期，鄭姓仍在以前的基礎上有所發展。如今大家非常熟悉的《百家姓》，是北宋時編撰而成的，姓氏的排列，不像現在以人口多少為標準，而是按當時姓氏的政治地位高低而成的。從第一句「趙錢孫李，周吳鄭王」中，我們可以發現，鄭姓在當時的歷史地位非常高。
宋朝時，鄭姓大約有75萬人，人口總數位居第20位，福建是鄭姓第一大省，佔鄭姓總人口的四分之一，大約有18.75萬人。鄭姓人口較多的其他省份有河南、浙江、江蘇、廣東、江西、湖北，四川人口較少。
在兩宋期間，鄭姓名人和家族不斷冒出來。特別是浙江永嘉（今溫州）的鄭姓人，相繼出了鄭伯熊、鄭伯英、鄭伯莫、鄭伯海、鄭伯謙等而名揚天下。南宋初年，他們的學問曾被稱為正統學派，也就是鄭氏景望學派，又叫永嘉學派。
在學術貢獻上，南宋的鄭樵是一個猛人。鄭樵是福建莆田人，因長期住在夾漈山，世稱夾漈先生。他出身書香門第，最愛的事是看書，想盡各種辦法看書，立志要讀盡古今書籍、精通《六經》和諸子百家學術。金兵攻進北宋都城後，把圖書館裡的書都搶走了。鄭樵決定以布衣學者的身份，為南宋朝廷寫一部集天下圖書為一書的鴻篇巨製《通史》。
他從30歲左右開始寫《通史》，冒著危險、克服重重困難，到54歲那年，寫出了長達200卷、600多萬字的史學巨著《通志》初稿。鄭樵一生的著述多達84種，大部分都不見了，現在只有《通志》《夾漈遺稿》《爾雅注》《詩辨妄》和一些零散文章留下來。
北宋時，成都人鄭少微在元佑3年（1088年）考中進士。鄭少微富有文採，由此很有名氣。政和年間，曾任德陽知府。他的作品大都遺失，《全宋詞》裡收錄有《鷓鴣天》《朝天子》兩首詞。
明清時期
鄭姓入川 四川鄭姓人口劇增
這一時期，鄭姓再度輝煌。僅在明朝，就有4人出任首輔（相當於宰相之職）：鄭涸、鄭啟、鄭以偉、鄭晊。其他鄭姓人，也在多個領域做出了建樹。
明朝時，鄭姓人大約有120萬，人口總數排在全國第15位，浙江成為鄭姓第一大省，約佔總人口的四分之一，有30萬人。其他人口較多的省份是江西、福建、廣東、廣西、江蘇、安徽等。
清代前，據統計，全國鄭姓主要支系有77支，除邊遠省份外，遍布全國。清初，鄭成功收復臺灣，大批鄭姓人開始遷居臺灣。同時，部分鄭姓人漂洋過海到東南亞各國，逐漸散布在世界各地。
明末清初湖廣填四川運動中，大量鄭姓人遷入四川，使得四川鄭姓人口急劇增加，形成了如今四川是鄭姓人口第五大省份的地位。
明初時，原住四川的鄭萬清，遷徙到湖北宜昌長陽。這支鄭姓人後來不斷壯大，分遷到清江流域下遊和長江兩岸，人口眾多。另外，原籍江西的8個兄弟背井離鄉到湖南長沙，他們把一口鐵鍋打爛為8塊，每人取一塊帶在身上，然後各自遠走四川、湖北、安徽、福建等地。這就是如今在四川一些鄭姓人中關於鄭姓「鍋八塊」的傳說。
與「鍋八塊」故事雷同的，還有一個傳說。清初湖廣填四川運動期間，住在湖北麻城的鄭家3兄弟入川，走到渠縣三匯鎮時，就該分道揚鑣了。茫茫人海，分離容易相聚難，又不像現在交通、通信發達。為了方便今後大家相認，就以鍋底、鍋中、鍋沿為各自家族的稱號。3人中，一個到了達州石橋鎮，另外兩個據說遷到了渠縣土溪鎮和平昌縣。
此外，如今分散居住在安嶽、彭州等地的鄭姓人，原本是一個有30房的大家族，湖廣填四川時入川，30房人散居到川內各地。
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