轉緒和帝嚳是三皇五帝中的兩位皇帝，轉序（讀zhuanxu）和帝嚳（讀diku）是帝王的兩個名字，可能與古代傳說的音譯有關。根據二帝陵的指引，篆書右側的兩個部首是「瑞」；帝嚳的意思是你有知識告訴你支持「酷」，這個解釋特別有趣。（圖/文：冰瑩）
二帝陵山門共有3個房間，紅牆黃瓦和紅門上的門丁九排，每排9個，共81個，是帝王的最高級別。中門脊高於旁門，「額預帝善陵」寫在中門上方的羅哲文，山門位於臺基的高處。
三皇五帝是夏朝以前出現在傳說中中的「帝王」，他實際上是強大部落聯盟的領袖。三皇是指天皇，帝皇，泰皇；五帝是指黃帝，轉虛，帝嚳，堯舜。五位皇帝中有兩位在內黃，即轉緒和帝嚳。在上古周期中「三皇五帝」的第二和第三帝王，首先繼承Yanhuang，然後打開姚和舜，奠定華夏 基根的基礎，是華夏民族的共同祖先。。
莊許和帝嚳陵園位於內黃縣梁莊鄉大城村，距內黃縣市30公裡。由於二帝陵位於黃河老路上，二皇陵在晚清被黃沙埋葬，封沙措施是在新中國建立初期採取的，兩個帝王陵都被擁有數萬畝森林的大型林場所覆蓋。和經過兩次清沙，二帝陵才得以重見，山門和裡面的陵墓和墓碑都是真實的。
第二帝陵風景區佔地23.3萬平方米，石碑數量為中國帝陵之首，整個景區由朝拜區、碑區、休閒區、森林公園區組成，有山門，靈星門，禮拜堂，東，西柏甸，碑廊，井亭。二帝陵景區不大，建築很有特色，因為是黃河老路，沃土的土壤鬆軟，植被茂盛。樹種以國槐為主。
入口東面是碑林鐘亭，西面是鼓樓和古井亭。
在山門之後，舊的山門在清宣統年被沙清淹沒，四阿屋頂塗上紅土，中門和兩扇側門被打開，從山門，三條鋪有青磚的雨道通向禮拜堂。
皇陵的主要建築是「星門」，在這扇門之外，禮拜堂是主要的禮拜場所，在他前面是格子門窗，上面覆蓋著紅瓦、黃瓦結構，「德昭天地」、「人民始祖」、「傳祚無窮」被懸掛在門福上方。殿內兩位皇帝的銅像。莊虛在東手持斧頭，帝嚳在西方。大廳內滿是彩繪壁畫，以篆刻和帝嚳為中心，上方高懸金烏和玉兔，象徵著日月相交。也有盤古開天、女耳蝸補天、篆書、恭公的故事。
陵墓區有兩棵柏樹，甚至奇特，柏樹主幹表面有布滿意眼，這棵樹的橫截面是黑色的，所以他被命名為bird柏。一塊士崗是兩位皇帝的陵墓。兩位皇帝的陵墓並排矗立，轉禹陵在東，帝善陵在西部，這兩座陵墓分別為南北長66米東西，寬度為50米，底部為元代陵牆，用紅土粉刷，殘牆高1.2米。前羌鎮有元天曆第二年和清嘉慶二十四年（1819）的莊玉玲紀念碑1329座。在前羌鎮，有明代嘉靖七年（）的帝善陵的痕跡。
還有另一種現象，可能是巧合，很有趣。在景區中部的西側，有一棵構樹，從根部長出五根樹枝，雖然一個分支和其他四個分支是同根生，但他們不會增長在一起，他旁邊有一個標誌，上面寫著「五帝同根」。導遊說，五位皇帝的黃帝、帝嚳、堯是同一祖先，而舜是堯的女婿，屬於外姓。這個解釋和樹的形狀非常相似。
0/200帝嚳非常喜歡音樂，據說他是音樂的鼻祖，這是真的嗎？
據說農曆十八日是轉緒皇帝的生日，成千上萬的華夏兒女，雲集陵墓在沒有中斷的情況下被供奉了幾千年。
內黃縣人民政府開始為緬懷、弘揚華夏文化舉辦祭祖節。尤其是郭、王、王、王、鄭、孔、宋、黃色、曹、曾、姚、陳和田等，每年這個時候，每年的這個時候，帝陵裡的文藝演出、民間工藝、特色小吃、特色小吃都熱鬧非凡，而古廟將以其簡單的民風民俗吸引眾多的海洋，古老黃河文化以其簡單的民俗、民俗和古老尋根尋根祖先崇拜，觀光旅遊吸引了眾多的海洋。