大家好，我是@高山碼字，接下來幾天，我們一起來研讀一下經典的《朱子治家格言》，也叫《朱柏廬治家格言》。
為什麼要解讀一本流傳了三百多年的家訓呢？因為這篇家訓繼承了中國傳統文化的很多優秀特點，從現在社會的一些現狀來看，很多優秀內容正在慢慢地遺失。
所以，今天我們先來解讀一下古人對生活習慣有哪些要求，現在的我們遺失了什麼？又該繼承哪些優良傳統，該摒棄什麼？
朱子家訓節目
生活中最基本的日常習慣是什麼？
原文及解析黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
釋義：天亮以後就要起床，把庭院打掃一遍，要使屋裡屋外都很整潔；天黑以後就得睡覺，把門關好鎖好，必須要親自檢查一遍。
家訓開門見山地說到了到日常習慣的最基本要求：
「黎明即起」和「既昏便息」就是我們現在所說的早睡早起；
「灑掃庭除，要內外整潔」是對家庭衛生的一個基本要求；
「關鎖門戶，必親自檢點」是對重視家庭安全的一個基本要求。
古今對比在沒有娛樂活動甚至沒有電燈的古代，家訓把這些基本要求放在最前面，做到早睡早起當然並不是難事。
正如現在學校上課，老師進門喊上課，班長喊起立，全體學生喊老師好，形成了習慣，就很容易做得到。
古人在特定社會環境下，當然能夠做到早睡早起，灑掃庭除和關鎖門戶了。
但是把這樣的要求放在現在這個社會，"黎明即起"和「既昏便息」肯定是做不到的。
比如你想天黑就睡覺，路邊的汽車的鳴笛聲會不讓你睡覺。
不良生活習慣
今人有什麼不好的習慣？現在很多人生活沒有規律，或者是不科學。
比如很多人深更半夜睡覺，中午以後才起床，家裡亂得像狗窩（狗表示反對這樣說它的家），對安全要求比較低，不能形成很好的自我保護意識。
拓展安全意識，新時代還包括酒後不開車、謹慎進出娛樂場所、不能沾染不良喜好，甚至大吃大喝存在身體隱患等等方面的內容。
傳承什麼，摒棄什麼？我們需要傳承的，當然是早睡早起的良好習慣，需要搞好個人衛生，需要加強自我安全防護，讓我們日常的生活、工作和學習都能夠積極陽光。
一個有進取心的人，必須做到的就是生活有規律，作息有標準。一個熱愛生活的人，永遠都會把家裡搞得乾乾淨淨，個人一塵不染。一個具有安全防範意識的人，永遠都會注意自己的安全是否會出問題。但是，傳承並非照本宣科，而是隨著社會的變遷，需要做出適當調整。
比如，家訓中的「黎明」和「既昏」不能是特定的時間，而是泛指作息規律。
生活就得精打細算
衣食住行方面有哪些值得注意的地方？
原文及解析一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營華屋，勿謀良田。
釋義：吃的穿的，我們都需要懂得來之不易，十分珍惜；
什麼事情都需要想在前面，不要臨時抱佛腳；
吃用方面，自己需要節約，但是對朋友不能吝嗇；
不要對吃飯的餐具和吃什麼方面有太高的要求；
住的地方不需要太豪華，不需要謀取肥沃的土地。
古今對比在衣食住行方面，古今的要求都差不多。
在現在的社會，吃穿也要求厲行節約，房屋也不提倡豪華。
但是還是存在著一定的差異。
比如古人要求做完人，對自己要求嚴格，但是對朋友卻需要大方；古人對賴以生存的土地看得很重，現在土地都是集體所有，都沒有過多的要求。
把對土地的依賴，可以看成今人對工作的依賴，可以衍生為不需要攀比自己的工作，認真做好本職就好。
還有就是，古人在家訓裡，沒有對出行作一個要求，也許在古人的眼中，出行是不屑提起的。
而今人在出行方面，家裡有房還得有車，車子就是出行的工具，是成功人士的標配。
奢侈購物
今人有什麼不好的習慣？現在社會上，有很多人吃飯鋪張浪費，不知道節約，對衣著有著過多的要求，對住房有著更多的需求，對出行有著不切實際的追求。
這一切，導致了什麼？
雖然從目前來看，貌似生活質量提高了，但是從長久來看，很多人就會寅吃卯糧。
於是，不良習慣導致了很多人套信用卡，沒錢消費就用網貸。
明明一個月只有一萬元的工資， 偏偏要花上兩萬元。
明明工資水平只能夠買得起一個廁所，卻要超前購買上百平豪宅。
明明壓力很大，卻不想坐地鐵而不切實際地買輛豪車。
明知只有一個做白領的能力，卻想在不充電的情況下領到金領的薪酬。
所有的一切，都給我們的生活帶來了無限的壓力，生活當然不會快樂，幸福指數明顯下降。
這也是很多生活在北上廣幾萬元工資的人群，幸福指數卻沒有十八線城市幾千元工資人群高的原因。
傳承什麼，摒棄什麼？從古人的智慧看，勤儉節約和量體裁衣是不無道理的。
所以，假如今人看懂了古人對衣食住行方面的要求，也能夠如實照做的話，我們的生活是不是更加快樂呢？
需要摒棄什麼？
我想古人沒法知道今人的成功模式。
比如買房子，很多人都會選擇分期按揭，不是不知道量體裁衣，而是看準了資產增長的快速。
再比如買豪車，有時候是為了「身份」的需要。
但是，所有的一切，都是需要注意以下幾個方面。
抬手可摘的桃子，心安理得地摘到；跳起來摘得到的桃子，一定竭盡全力摘到；跳起來摘不到的桃子，流點口水，至少把彈跳力練好再說吧。好了，今天就寫到這裡，明天，我們繼續解讀《朱子家訓》——家內的一些事務應該如何正確對待，歡迎到時不吝指教！
力所能及
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拓展閱讀
《朱子家訓》作者：朱柏廬（1617-1688），江蘇崑山人，生於明代萬曆四十五年，自幼致力於讀書曾考取秀才志於仕途，清朝入主中原以後不再求取功名。
《朱子家訓》以名言警句的形式表達出來，在清至民國時期是治理家庭和教育子女的童蒙必讀課本之一，多被很多官宦、士紳和書香門第寫成對聯條幅掛在大門、廳堂或居室。
根據@高山碼字總結，全文包括題目一起共522字，分為日常習慣、對內家務、對外家務、處世態度、處事態度和家風門風六大部分。
在以後幾天裡，我會一一為大家帶來更精彩的文章。