譯者：Eno
作者：Neil Armstrong
校對：LITCAVE工作室
配圖：Online
這裡是文穴的翻譯局，今日分享的是BBC文化頻道作者尼爾·阿姆斯特朗（Neil Armstrong）文章，由Eno為大家翻譯，僅供學習分享。
正文
有關蘇格拉底、尼採等人的哲學著作都是時下最受歡迎「自助書籍」。
但是他們真的能對人們的生活起到幫助嗎？
一個兩千年前思想家的思想真的會對我們有幫助嗎？
19世紀備受爭議的德國學者如果在現在真的會是一個好的生活導師嗎？
讓-保羅·薩特(Jean-Paul Sartre)的研究會是讓你成為新的自己的關鍵嗎？
出版商們認為這些問題的答案都是肯定的——因為出版業的最新趨勢即是將哲學家定位為指導人們進行自我幫助的導師。
約翰·塞拉斯（John Sellars）在去年秋天出版了《斯多葛主義的教訓》（Lessons in Stoicism ）一書，旨在告訴我們如何從古代斯多葛主義中受益。以及加裡·考克斯（Gary Cox）撰寫的《如何成為一個存在主義者》（Lessons in Stoicism ），這是一本真正的「自助書」，書中按照尼採(Nietsche)、薩特(Startre)、加繆（Camus）和其他偉大的存在主義哲學家所提出的存在主義原則為人們提供了清晰的生活建議。
還有安東尼·麥克高恩（Anthony McGowan）的《如何教你的狗狗的學會哲學：對哲學大問題的古怪介紹》（How To Teach Philosophy To Your Dog：A Quirky Introduction to the Big Questions in Philosophy），這本書的開篇從建議讀者學習哲學從而成為一個更好的人的開始，到最後思考了人生的意義何在。
同時，布萊恩·霍爾（Bryan Hall）最近出版的《殭屍啟示錄道德指南》（An Ethical Guidebook to the Zombie），設想了殭屍「行屍走肉」般的情景，以此為背景向讀者介紹約翰·斯圖爾特·米爾（John Stuart Mill）和康德（Kant）等思想家曾探索過的一些重要的道德困境。
以及貝弗利·克拉克（Beverley Clack）的《如何成為失敗者並仍然生活得很好》（How to be a Failure and Still Live Well），該書結合了哲學和神學的思想，思考失敗如何幫助人們過上美好的生活。
亞里斯多德
在20世紀，哲學被認為是一個極富挑戰的領域，是會讓專家學者們都思緒混亂的一門學科。
現在，讀者們可以在書架上找到有關亞里斯多德（Aristotle）的《方法:古代智慧如何改變你的生活》（Aristotle’s Way: How Ancient Wisdom Can Change Your Life）、21世紀生存手冊《存在主義者的生存指南》（The Existentialist’s Survival Guide ）以及關於尼採（Nietzsche）的書——《尼採會怎麼做?》（What Would Nietzsche Do？）《戰勝你自己:我們時代的尼採》（What Would Nietzsche Do？）。
因此，已故的史蒂芬·霍金（Stephen Hawking）宣稱「哲學已死」顯然為時過早了。
薩特（來源：網絡）
為什麼哲學會重新流行起來？
在20世紀，哲學被認為是一個極富挑戰性的領域，是會讓專家學者們思緒混亂的學科，它讓專家們在晦澀難懂的概念上爭論不休。而且，雖然哲學與現實世界沒有多大關係可為什麼又脫離學術界在大眾中變得流行起來了呢？
英國謝菲爾德大學公眾理解哲學的教授安吉·霍布斯（Angie Hobbs）認為，這是因為我們正處於一個全球危機的時刻。
他說道：「我認為哲學正在蓬勃發展的原因與治療和倫理哲學在希臘化時期的飛速發展是一樣的，那也是一個巨大變化的時期，希臘城邦解體，亞歷山大大帝和馬其頓帝國的這些擁有巨大權力的也發生了變化。」
「現在，我們可以發現我們的世界正處於極端的變化中——無論是經濟、地緣政治還是氣候變化等方面。
自由民主能生存下去嗎？地球能生存下去嗎？當下確實存在很多令人擔憂的問題。而在這個非常不確定時期的中，人們迫切地需要尋找到一種能夠指引他們，幫助他們渡過難關的東西。」
《斯多葛主義的教訓》一書的作者塞拉斯（Sellars）也同樣這麼認為：「這可能是人們對自助哲學越來越感興趣的一個因素。畢竟，名人、心理學家、運動員、管理顧問和神秘主義者都有自助書籍。那哲學為什麼不能有？」
塞拉斯說道:「我認為在20世紀，甚至一直到千禧年，都存在著一種樂觀和進步的感覺——每個人都在變得更富有，大家可以想要什麼就擁有什麼，所以人們都並沒有真正地停下來讓自己有時間思考。
但當還貸日期來臨時，所有的樂觀情緒就都被吸走了。如果我們繼續這樣做，一切都不會有改善。因此人們開始思考：『我們在做什麼』，『為什麼要這樣做？』，這些問題的產生讓他們對指導建議有了興趣。
古代和現代的哲學家都是提供此類生活建議的人。因此，從某種意義上說，我們正在重新思考古老的哲學觀念。」
成為斯多葛學派
斯多葛學派是目前發展最為蓬勃的一種思想體系。它來自西方哲學之父——古希臘人蘇格拉底，而後來的斯多葛學派則主要基於生活在公元1世紀和2世紀的三位思想家的作品:尼祿的導師塞內加、愛比克泰德和羅馬皇帝馬可·奧勒留。
儘管大多數斯多葛派普遍對巨額財富持悲觀態度，但有關斯多葛派的畫作卻常常在矽谷出現，Twitter的創始人傑克·多西（Jack Dorse）據說就是斯多葛派的粉絲，蘋果的的創始人史蒂夫·賈伯斯（Steve Jobs）也曾說過:「我願意用我所有的科技技術去換取和蘇格拉底相處的一個下午。」
簡單地說，斯多葛派的關鍵原則是教你承認你無法控制生活中很多事情，並接受你屬於自然——一個更大整體的一部分。
斯多葛派認為，過上好日子的關鍵是內在而不是外在。
約翰·塞拉斯(John Sellars)是「禁慾周」(Stoic Week)的創始人之一。這是一項全球範圍內的線上活動，自2012年起每年舉辦一次，目的是研究僅僅遵循一周的「禁慾周哲學」是否會給人們帶來明顯的心理益處？結果表明是可以的。
「斯多葛學派認為，過上好的生活的關鍵是內在的，而不是外在的。這是關於培養正確的性格以及正確的心態」，塞拉斯說。「這與你擁有的東西或外部世界發生在你身上的事情無關。」
存在主義是另一個被挖掘出來的有關於人生經驗的哲學體系。但是，當外行讀者拿起斯多葛派、柏拉圖或亞里斯多德的作品時，他們會覺得這些作品是能夠讀懂，但存在主義者如馬丁·海德格爾（Martin Heidegger）和讓-保羅·薩特（ Jean-Paul Sartre ）的作品卻極具挑戰性，甚至對專業人士來說也是如此。
著名的英國哲學家吉爾伯特·賴爾（Gilbert Ryle）總結了一本有關與海德格爾《存在與時間》的評論，在採訪時他承認道：「我很清楚我沒能完全很好地理解」，又一邊做著鬼臉一邊說：「不過這一本確實印刷得最為精美。」
存在主義不適於用作簡明、簡單的解釋。一些這麼認為的哲學家拒絕了這個標籤即「存在主義是一種哲學方法，它始於個體的人類主體的生活經歷——思想、情感、行動。」
套用薩特的說法:「存在先於本質」「它重視自由和真實:面臨的挑戰是來自世界，這個世界充滿激情，真誠和勇氣，這個世界沒有個人賦予它的意義，而且這個世界往往是荒謬可笑的。」
海德格爾
霍布斯說道：「總結著名哲學家——柏拉圖、尼採或其他任何人的觀點的書籍都需要非常誠實地意識到這樣一個事實，即它們簡化了非常複雜、困難、具有挑戰性和棘手的思維系統。」
「他們必須非常誠實，這些書籍只是在歸納哲學精要。『好的哲學書籍』不應該是簡化了的哲學，它必須將哲學呈現為珠穆朗瑪峰的山麓。哲學是非常困難的，頂峰也非常高。這些書還需要說明的是，即使哲學已經達到了很高的境界，它也不是一根魔杖，只要撒點仙塵就能修復你的生活。」但是，這些書籍卻是是所有類型的人受用的。
布盧姆斯伯裡（Bloomsbury）的出版商科琳·科恩特（Colleen Coalter）說，「這類書沒有典型的讀者特徵。
我們可以發現各個年齡段都存在學習哲學的人。讀者的多樣性反應了哲學的長期性，以及哲學的問題在任何人、任何地點、任何時間都會產生不同的影響這一事實。」
與此同時，塞拉斯表示希望這些書可以成為讀者進入哲學世界的大門，從而引導他們進行更深入的哲學探究。
但最重要的是，他說：「我個人的觀點是，如果有人可以從這些書中學到某些東西，並且在處理日常生活的壓力和感到壓力時能真正幫助到他們，那麼使哲學書籍成為新的潮流並沒有太大的危害。」
對此你怎麼看呢