空山不見人,但聞人語響

2020-12-23 騰訊網

作為「詩佛」的王維在詩書畫上都非常有名，也十分精通音樂，還特別擅長用詩來描寫山水田園等自然風光。

蘇軾曾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」足可見王維的詩畫功底。

今日小覓分享：

鹿柴（zhài）

—唐 王維

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復照青苔上。

—【譯文和注釋】

幽靜的山谷裡看不見人，只聽到人說話的聲音。

落日的影暈映入了深林，又照在幽暗處的青苔上。

鹿柴（zhài）：王維在輞川別業的勝景之一。

柴：通「寨」、「砦」，用樹木圍成的柵欄。

但：只。

返景（yǐng）：同「返影」，太陽將落時通過雲彩反射的陽光。

王維一生學佛，字摩詰。他的名和字均是出自佛教的《維摩詰經》，而維摩詰在佛教中是一位著名的居士。

十五歲時，王維去京城參加科舉考試，由於他能寫一手好詩，又擅於書畫，還極有音樂天賦，因此一到京城便立即成為王公貴族的寵兒。

因此，意氣風發的少年王維，帶著心中的大抱負，渴望在京城一展宏圖。

可是，豐滿的理想最終也抵不過冰冷的現實，他最後只得到了一個太樂丞的官職。

更糟糕的是，沒過多久，他就因為他屬下的伶人舞黃獅子，犯了皇家大忌，受到牽連被貶官。此後，他多次遭到貶謫。

哪怕後來重新被啟用，也只是做一個閒職罷了。到他31歲時，他的妻子因病去世，王維終其一生，再也未娶。

之後，王維利用官僚生活的閒暇時間，在輞川山麓修建了輞川別墅，用以修養身心。

而在這輞川山中，王維與知心好友一起，過著半官半隱、悠閒自在的生活。而這「鹿柴」，就是王維在輞川別業的勝景之一。

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  • 空山不見人 但聞人語響
    第一句「空山不見人」，先正面描寫空山的杳無人跡。王維特別喜歡用「空山」這個詞語，但在不同的詩裡，它所表現的境界卻有區別。「空山新雨後，天氣晚來秋」（《山居秋暝》），側重於表現雨後秋山的空明潔淨；「人閒桂花落，夜靜春山空」（《鳥鳴澗》），側重於表現夜間春山的寧靜幽美；而「空山不見人」，則側重於表現山的空寂清泠。由於杳無人跡，這並不真空的山在詩人的感覺中顯得空廓虛無，宛如太古之境。「不見人」，把「空山」的意蘊具體化了。
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  • 小學生必背古詩詞75首 | 空山不見人,但聞人語響.
    聞：聽見。（3）返景：夕陽返照的光。「景」古時同「影」。（4） 照：照耀(著)。空寂的山中不見一個人，只聽到一陣人語聲。太陽的一抹餘暉返人深林，又照到林中的青苔上。王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。
  • 20190110空山不見人,但聞人語響.返景入深林,復照青苔上
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    於是我吟詩一首，「空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上」。朋友一聽，打趣說：「原來這是一首穿越詩呀！在唐朝肯定沒這種音響設備，所以肯定是現代人穿越回去寫的。」那這首詩真的是穿越詩嗎？肯定不是。那個朝代，雖然說沒有音響設備，但是那個時候的森林比較茂盛，人員比較稀少，是會有「空山不見人，但聞人語響」的情景出現的。
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    假如以「但聞人語響」為題，寫作文，我們可以寫點啥呢？
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    詩裡描繪的是鹿柴附近的空山深林的傍晚時分的幽靜景色。第一句「空山不見人」，先正面描寫空山的杳無人跡。王維似乎特別喜歡用「空山」這個詞語，但在不同的詩裡，它所表現的境界卻有區別。「空山新雨後，天氣晚來秋」（《山居秋暝》），側重於表現雨後秋山的空明潔淨；「人閒桂花落，夜靜春山空」（《鳥鳴澗》），側重於表現夜間春山的寧靜幽美；而「空山不見人」，則側重於表現山的空寂清泠。
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