好帖分享:明朝行書第一帖《飲中八仙歌》欣賞,學行書的首選好帖

行書的學習和楷書有所不同，楷書在選擇碑帖的時候，碑的佔比往往比帖的佔比大一些。其一楷書在唐代發展到鼎盛，而唐代的很多的楷書作品到現在保存的基本是以碑為主的，其二是楷書的特點決定了學碑更加的直觀一些。行書則和楷書恰恰相反，行書在臨習古人墨跡時，帖的佔比遠遠大於碑的佔比，其一帖在明代之後保存的基本比較完整，更加的利於學習；其二是碑在雕刻的時候很容易出現偏差，不易長久學習。說道這裡很多人就會反問《蘭亭序》不是學行書的最好的教程嗎？沒錯，蘭亭序卻是學習行書的好教程也是行書的最高成就。但是蘭亭序現存的是不是真跡一直都在爭論當中，再者就是蘭亭序不能只作為行書的唯一法帖。

對此我們近代為大家帶來了，號稱是明朝行書第一帖的《飲中八仙歌》欣賞，此帖是明代的江南才子唐伯虎的墨寶，希望您能夠喜歡。唐伯虎可謂是我國古代知識分子懷才不遇、無以報國的典型。 唐寅的書法不及繪畫、詩文出名，但天分也極高。他的書風不離趙孟頫的影子。被人稱之為「人書俱老」之境界。

好帖分享|明朝行書第一帖《飲中八仙歌》欣賞：

書者介紹：

唐伯虎，本名唐寅（1470年3月6日-1524年1月7日）生於成化六年二月初四，卒於嘉靖二年十二月二日，字伯虎，後改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，明代畫家、書法家、詩人。

唐伯虎書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。王世貞在《弇州山人稿》中評議：「伯虎書入吳興堂廟，差薄弱耳。」依據文獻記載和存世作品，他曾泛學趙孟頫、李邕、顏真卿、米芾各家，並在不同時期呈不同側重，從而形成不斷變化的階段面貌。唐伯虎自45歲從江西寧王處裝瘋逃回，他進一步看透了世事，思想更加消沉，行為也更頹放，書法亦變為率意，並吸取了米芾求意取勢的書風，用筆迅捷而勁健，沉著而痛快，八面出鋒，率真自如，追求力量、速度和韻味；同時又融諸家筆法於一體，使結體、用筆均富於變化，並達到了揮灑自如、神機流走的境地。

寫在文末：

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