【視頻/ 觀察者網專欄作者 王曉笛】
一臺好戲，鳴笛開場。大家好，我是王曉笛。
如果說蔡英文搞「臺獨」，絕大多數大陸朋友們都會表示認同。但若說蔡英文被「臺獨」所嫌棄，聽上去便顯得有點匪夷所思。然而現實的情況是的確是，蔡英文在臺灣並不受「臺獨」勢力所待見，「獨派大佬」對其有不少微言，「喜樂島聯盟」的成立以及參選也可以被視作「獨派」對蔡英文的一種不信任。
要解釋這個問題，我們首先需要對「臺獨」做一個剖析。我們常講的「臺獨」，其實一個很寬泛的概念，不以統一為目的都可以被歸於此類，而這種籠統的看法，也正是為什麼我們會詫異蔡英文和「臺獨」齟齬的原因。我們時常會對臺灣統派怒其不爭，一個很重要的原因在於臺灣統派並不團結，勾心鬥角一盤散沙，而「獨派」亦是如此，內部流派甚多。如果置於兩岸語境，「臺獨」幾乎包羅了一切反對大陸的政治勢力，比如「中華民國派」、「中華民國在臺灣派」、「中華民國是臺灣派」、「臺灣本土派」等等。但若只是在臺灣語境，嚴格意義上的「臺獨」指的是成立「臺灣人的臺灣共和國」，是要改旗易幟的。
實事求是地講，蔡英文至少在明面上都沒有講過「臺獨」這兩個字，哪怕其副手賴清德，都曾表示自己是一個「務實的臺獨工作者」，蔡英文也依然不為所動。不得不說，能有這份隱忍，也難怪蔡英文會從派系混亂的民進黨內脫穎而出，風生水起，甚至還以史上最高票連任。這份隱忍既來自於陳水扁的前車之鑑，也來自亦師亦友亦教父般存在的李登輝。
若論口才和政治表演，陳水扁堪稱臺灣百年一遇的政治奇才，現在政治人物在選舉時常說的「好不好」「對不對」的小互動，其實都是阿扁當年玩剩下的梗。但現今的政治人物沒有阿扁那種底子，這幾句詞用得也是鸚鵡學舌。即便時過境遷，扁粉依然是臺灣政治生態中不可忽視的一股力量，儘管其人數不得而知，但阿扁可以在實錘的貪汙大案中得以假釋，可以做網紅，為自己兒子選舉站臺，可以想見扁粉圈對臺灣政壇的壓力。
陳水扁曾邀韓國瑜辯論「阿扁哪裡貪汙」
但登高易跌重，可能就是因為這股民意，阿扁在執政期間逐漸自我膨脹，上臺初期還有「四不一沒有」的承諾，但沒幾年後開始積極進行「臺獨」動作。2018年九合一選舉被很多人視作臺灣「公投」元年，有十個「公投案」和選舉一同進行。但追根溯源，陳水扁才是「公投」綁「大選」的祖師爺，在2004年和2008年搞過兩次臺灣「入聯公投」，但兩次都沒有通過，可見當時臺灣的主流民意也不認可這種激進「臺獨」方式。那段時間美國正在尋求和大陸之間的反恐合作，阿扁的煽風點火，狂飆突進氣得小布希直搖頭，直呼阿扁為「trouble maker」。沒有了美國的人的支持，阿扁被拋棄自然是板上釘釘的事情。
唉，奇怪，好像國民黨某位也因為自我膨脹，就要被人拉下馬了。
如果說陳水扁為蔡英文提供了一個反面教材，就是做人不要那麼高調，不要得罪美國人，那麼李登輝則對蔡英文提供了正向啟發，要戒急用忍，低調做事。李登輝本人城府頗深且善於偽裝，若不然也不會在蔣經國去世後的黨爭中，力挫群雄，成為共主。在向司馬遼太郎會表達臺灣人要建立自己的國家之前，其給公眾留下的印象是一個熱衷追求統一的本省人。在「兩國論」正式提出之前，李登輝則把「戒急用忍」四個字掛在嘴邊，限制臺商西進。
李登輝可以算蔡英文的政界伯樂，一路扶持蔡英文成長，和蔡本人的關係也非同一般，以至於有傳言稱蔡英文終身不嫁是因為李登輝。兩國論雖然是由李登輝在1999年7月提出，但脫胎於1998年便立項的所謂「強化中華民國主權國家地位」的研究，蔡英文是主要的參與者之一。該研究在1999年5月結項，真容未曾現世，但看過報告摘要的蘇起表示，蔡英文當前所作所為和研究內容如出一轍，即「中華民國是臺灣」。這份研究的最根本的認知是臺灣（而非中華民國）是一個主權獨立的國家，它的名字只是剛好叫「中華民國」而已，其主權與治權均不及於大陸，人民與領土也僅及於臺澎金馬。由此推論，兩國論不會承認兩岸因內戰分治，否認與大陸之間的歷史聯繫。中華民國或是在1949年，或是在民主化之後就已經獲得新生，和對岸沒有任何的關係。
蔡英文與李登輝
可能是有李登輝的示意，該研究的相關參與者對此均態度低調。在2000年5月的一天，蔡英文曾這樣告訴蘇起，今後兩國論只會做，不會說。蔡英文上臺之後便著手按既有研究推動思想改造，同時避免陳水扁的盲動躁進，用維持現狀先穩住美國，然後循序漸進將「中華民國」原本內涵挖空，填上臺灣。蔡英文在介紹臺灣時，也會採用「中華民國臺灣」這種拼湊而又模糊的方式。需要指出的是，國民黨也有「中華民國臺灣」的用法，但並不常見，「中華民國」四個字才是國民黨人常用的說法。且在國民黨的認知裡，「中華民國」才是國家，臺灣只是這個國家的一部分，是有層次的。而之所以「中華民國」後會連著臺灣，是要和中國大陸做區別。
現在回到一開始的問題。將「中華民國」和臺灣化為等號，其實是一種政治妥協，就務實推動「臺獨」而言，著實有效。認同「中華民國」的，從中讀出這裡還是「中華民國」。認同臺灣的，覺得臺灣還是臺灣，只不過用了個高端的名字。其實理解上還是有差別，但因為現下臺灣幾乎與「中華民國」重疊，除了還在守著福建省政府大樓的金門，也算是有了社會共識。但對原教旨的「臺獨」勢力而言，這種說法就難以接受了。這不僅是因為留著「中華民國」還是隱含和中國之間的關係，也讓人覺得「臺獨」是打假球，只是一種政治工具，而非政治追求，很多時候民進黨在關鍵一步就會踩剎車，比如民進黨在修改「公投法」時，就將領土變更從中排除。
當然更重要的是，原教旨「臺獨」勢力也在「中華民國」臺灣化的過程中，逐漸失去了話語權。民進黨曾經的元老許信良曾說，蔡英文四年做大的貢獻就是讓「臺獨」泡沫化。激進「臺獨」理念得不到廣泛支持，而所謂的「中華民國臺灣」則成為了臺灣社會的最大公約數。像是奉陳水扁為精神領袖的「一邊一國」黨，在2020年的政黨票中僅獲得1%的支持度。臺聯黨已經退出政治舞臺，後任的時代力量還能生存多久不得而知。原教旨「臺獨」不能生存，那對蔡英文也自然是多有怨言。