「月有盈虧花有開謝，想人生最苦離別（張明善《普天樂 詠世》）」自古以來，離別、送別就是不朽的文學主題。送別詩抒寫離情別緒，是分離時迸發的情感火花，是最真實的情感流露。「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」，寫盡了朋友間的不舍與關懷；「莫愁前路無知己，天下誰人不識君」，給予了朋友最大的信心與鼓勵；「執手相看淚眼，竟無語凝噎」，抒發了情人之間纏綿不絕、難分難捨離情別緒……這些詩詞，無一例外都是流傳千古、膾炙人口且毫無爭議的送別名篇，但是，有一首同樣膾炙人口、人人耳熟能詳的送別詩，卻一直被人誤讀，因而存在著巨大爭議，這就是南宋詩人楊萬裡的《曉出淨慈寺送林子方》。
曉出淨慈寺送林子方
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
這首詩題目是《曉出淨慈寺送林子方》，已經非常明確地道出了這首詩的文體：送別詩。但是，我們去看一下所有的教學分析文章（這首詩被選入了各個版本的小學語文教材），幾乎百分之九十九的觀點都認為它是一首寫景詩，而且，幾乎都言之鑿鑿，說這首詩根本沒有送別之意。即使僅有的一兩篇認為這是送別詩的文章，也理解成這首詩以寫景為主，詩人描繪西湖的美麗風光，為的是讓朋友記住這裡的美景。那麼，真實情況又是怎樣的呢？下面我們一一道來。
首先我們來看一下這首詩的寫作背景：林子方是南宋乾道年間進士，曾擔任直閣秘書，負責給皇帝草擬詔書。時任秘書少監、太子侍讀的楊萬裡是林子方的上級兼好友，兩人經常聚在一起暢談強國主張、抗金建議，也曾一同切磋詩詞文藝，兩人志同道合、互視對方為知己。後來，林子方被調離皇帝身邊，赴福州任職，職位知福州。林子方自以為是仕途升遷，因而很高興。但楊萬裡則不這麼想，在與林子方離別之際，以《曉出淨慈寺送林子方》為題，寫下兩首詩，勸告林子方不要去福州，這是其中一首。
對於寫作背景，大家的觀點都是一致的，沒有人提出異議。不管是認為寫景詩還是送別詩的。但是，既然是詩人勸阻朋友不要去福建，你把它說成是寫景詩，這個「勸」又如何體現呢？其實，如果我們把兩首詩放在一起來看，就會更加明顯地看出這是一首送別詩。我們先來看另一首：
曉出淨慈寺送林子方二首其一
出得西湖月尚殘，荷花蕩裡柳行間。
紅香世界清涼國，行了南山卻北山。
這首詩大意是：清晨走出西湖時天上還掛著殘月，我陪友人穿過荷塘，走在楊柳依依的小道上。在這樣的紅花遍地、清涼陰陰的世界裡，我們走過了南山，又繞到北山。
詩中「月尚殘」點明了送行的時間和環境。「荷花蕩裡柳行間」寫出了送行路線以及沿途風景、「紅香世界清涼國」形象了表現了荷花的風姿神韻，表明這裡才是最好的地方。
由此可見，這裡送行的主題是非常明顯了。但是，還是沒有體現出「勸」的意義。其實，這一點主要體現在第二首中。
從表面看，第二首的確是在寫景，但是，寫景的背後，卻是詩人的苦口婆心。「畢竟西湖六月中，風光不與四時同」，恰如很多文章所說，「畢竟」在這裡起到突出、強調的作用。表面這裡強調的是西湖六月的風光與眾不同，其實，詩人在這裡是告訴林子方：杭州（臨安）畢竟是首都，是南宋的政治中心，這裡的風光才是最美的。你要好好考慮，到底要不要離開。「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」，只有在這裡才能得到皇帝的恩寵，才能夠與朝廷官員及四方大員搞好關係，只有在皇帝的身邊，在皇恩的普照下才能官運亨通，仕途通達。
這一觀點，得到了蒙曼老師的肯定。所以，在這首詩中，詩人大量運用了象徵借代手法，來含蓄地勸說林子方，留在朝廷。「畢竟」一詞表現出楊萬裡的急切心情。「西湖」是指西湖所在地南宋首都臨安。「六月中」指朝廷。「風光不與四時同」的含義是：在朝廷裡任職和其他地方任職是不一樣的。「天」和「日」都指皇帝。「接」有「挨著」的意思。「映」映襯在太陽下。「蓮葉」、「荷花」都指林子方。「無窮碧」、「別樣紅」是說前途大好，一片光明。這樣一來，這首詩作為送別詩，詩人在送別朋友時，對好友的苦心相勸，為朋友的前途擔憂，那種依依惜別、關懷備至的心情就一覽無餘了。
人們常說：要給學生一滴水，老師要有一桶水。這首詩作為小學語文教材中的經典詩篇，如果連老師都沒有理解透徹，怎麼去教會學生。明明題目中明確了是一首送別詩，不去查閱資料，釋疑解惑，卻一知半解說成一首寫景詩，豈不是誤人子弟？所以，臺上一分鐘，臺下十年功，絕不是說說而已，否則只能是誤人誤己，終成笑話。
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