追溯起來，臺灣的文化創意產業起源於臺灣「中華兩岸文化創意產業發展協會」，旨在建立社區文化、凝聚社區共識、構建社區生命共同體的「社區總體營造」。1995年，臺灣「文化產業研討會」將文創產業的營造意識擴展至全島，文創產業步入發展初期。2002年，臺灣行政主管部門成立「文化創意產業推動小組」，通過行政力量推動文創產業發展。2010年又頒布《文化創意產業發展法》。據統計，2014年臺灣文創產業企業超過6萬個，文創產業營業額近8000億新臺幣，文創產業的就業人數達24.6萬人左右。
李億勳說：「政府有政策，企業有投入，民眾有興趣，加上網際網路高速發展，臺灣文創一路高歌。」政府與企業、民間組織合作，大力推動文創產業發展，通過市場要素自由流動，臺灣文創的火越燒越旺。
依託文化 取材生活
顯而易見，文化是文創產業這齣戲的臺架子。「只要與文化沾邊，都能做（文創）。」 李億勳更簡潔地指出，臺灣文創依託於文化，其中又可分為主文化和次文化。
他口中的主文化，最具代表性的就是臺北故宮。「朕知道了」膠帶、「翠玉白菜」原子筆、「侍女唐唐」吸油麵紙、「密奏」文件夾、「富春山居圖」茶杯墊……臺北故宮將各式各樣的文物藏品與文創產業相結合，賦予文物全新的生命力。那些充滿奇思妙想的文創產品，令參觀者嘖嘖稱奇，也為臺北故宮打開了一片新天地——臺北故宮每年在文創商品上的營業收入，幾乎與門票收入不相上下。
「廟堂」之下，還有「江湖」，二者有機地構成了臺灣文創的文化根基。如果說臺北故宮文創代表的是主文化，那麼基於地方文化的文創則代表的是次文化。三義木雕、美濃紙傘、白米木屐等，建立在地方生活的衣食住行、柴米油鹽上，各具特色，韻味十足，以地方特色吸引人。值得一提的還有新北市的鶯歌鎮。鶯歌以陶瓷製品聞名，「整個鶯歌陶瓷史，幾乎就是一部臺灣陶瓷史」。雖涉足文創時間相對較短，但發展卻不慢：有陶藝人在鶯歌陶瓷老街開的「文創陶藝商店」、有鶯歌三鶯藝術村推出的制陶樂趣DIY室，還有鶯歌陶瓷文創伴手禮設計競賽等。每一步看似「摸著石頭過河」，實際上每一步都順勢求變，如此打造了鶯歌陶瓷的又一春。
以文化為依託，生活是臺灣文創的原材料，讓每個人親身體驗和感受，自然而然浸潤到日常生活的各個方面，講究的是基於生活品位的態度和風範。臺灣文化創意產業聯盟協會榮譽理事長李永萍告訴記者：「臺灣文創最重要的核心價值來自於生活，也就是所謂的『創意生活』『生活美學』。」
誠品書店不止賣書，更賣文化；臺北永康街的每一家特色餐館，都藏著自己的腔調和故事；臺北忠孝東路的防火巷路面，以彩色石加上馬賽克拼貼出充滿童趣的跳格子圖案，讓巷弄變身孩子們的遊戲場……臺灣文創顯示的是一種以中產階級為主力的生活幸福感，一般薪水階層也能負擔得起這樣的日常用品和質感，並非一味追求所謂「高大上」的奢侈消費，這恰恰與臺灣民眾「小確幸」的思維不謀而合。近年來臺灣文創蓬勃發展與此不無關聯。