讀易經，悟人生。今天繼續來學習上經的第十一卦，謙卦。謙卦是艮下坤上。
謙艮下坤上
《謙》：亨。君子有終。
白話：《謙卦》象徵謙虛：謙虛的美德可以使百事順利，但謙虛並不是人人都能堅持下去的，而只有君子才能堅持到底。
初六，謙謙君子，用涉大川，吉。
白話：【一爻】初六，謙虛而又謙虛的君子，可以涉過大河（意思是能夠克服一切困難，排除一切障礙），最終必然安全吉祥。
六二，鳴謙，貞吉。
白話：【二爻】六二，謙虛的美名遠揚四方，固守中正就可獲得吉祥。
九三，勞謙君子，有終，吉。
白話：【三爻】九三，勤勞而謙虛的君子，必能把美德保持到底，最終一定是吉祥的。
六四，無不利，捴謙。
白話：【四爻】六四，沒有任何不吉利，要發揚光大謙虛的美德。
六五，不富以其鄰，利用侵伐，無不利。
白話：【五爻】六五，雖不富有，但卻虛懷若谷，有利於和近鄰一起徵伐那些驕傲蠻橫不可一世的人，不會有任何不吉利的結果。
上六，鳴謙，利用行師徵邑國。
白話：【六爻】上六，謙虛的美德遠揚四方，有利於徵伐鄰近的小國。
謙卦的六種爻辭。前面還是先用白話說一下大體意思。然後我在添加一下自己的理解。讓大家看看我理解的謙卦六爻。
「謙謙君子，用涉大川，吉。」
具有良好品德，為人謙虛的人，可以克服重重困難，最終的結果一定是吉祥的。
「鳴謙，貞吉。」
只要一直堅守心中道德，保持良好的品質，為人謙虛，當被人傳揚了出去，只要繼續保持，就會吸引更多的人向你學習。這樣就是吉利的。
「勞謙君子，有終，吉。」
勤勞又謙虛的人，必然能一直繼承著這種傳統的美德。終究會獲得吉祥。
「無不利，捴謙。」
只要保持住這種美德，去繼承它，更要去弘揚他。這樣就是最好的。
「不富以其鄰，利用侵伐，無不利。 」
雖然這種傳統的美德，並不能讓人人都變得富有。但是擁有這種美德，面對侵略者的時候，大家都會站出來保衛。也是因為這種原因出現了嶽飛的「精忠報國」。所以弘揚這種傳統美德沒有不利的影響。
「鳴謙，利用行師徵邑國。」
當聲名遠播的到一定程度，就可以用這種聲明以及美好的品質去感化他人。如果徵伐別的城市，這種良好的聲望很有利。
最後總結一下，謙卦也是可以擬人化的。做人要謙虛，並具有良好的品德。只有這樣才能在面對困難的時候，去打破困難，不被困難所阻。只有具有這樣良好品質，才能達到聲名遠播，讓更多的人來學習，並繼承這種美好的品德。而弘揚這種美好的品德就是一件具有功德的事情，最終的結果是吉祥的。
那些勤勞而勇敢，謙虛並樂觀的人，會更好的繼承這種美好的品德，讓這種品德一直傳承下去。而每個繼承它的人，也都要去弘揚它。因為弘揚它沒有什麼不利的影響。雖然這種美好的品德不能直接令人獲得財富，但是會獲得一個內心的豐富。胸有溝壑，心有千秋的人一定是具有良好的品德的人。這種美德在和平時期不會顯現它的偉大，而當到了危險的時期，一定會彰顯它的光芒。
當這種美好的品德傳遍了這個國家，人人都具有良好的品質，那麼鄰國的人民，就會不戰而降。因為這種美好的品質就是感化人的最好武器。
在我們民族的就存在一種傳統美德，它是五千年歷史流傳下來，一直有人在繼承，弘揚。它倡導著「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家」的實現人生理想的步驟和模式。而這種為人處世的基本道德觀念，就是人類進行物質生產活動和自身生存發展的基本要求，也是人們共同生活的起碼的行為準則。
這兩天其實都是在學習禮儀，人必須懂禮儀，懂規矩。因為這個規矩，這種禮儀也是大家共同生活在同一片天空下最基本的行為準則。雖然不求自己的善能感化他人，但是一定要善待任何人。很多人都說「人在做，天在看」，我認為啊行善必然會積德，最終會獲得福分。
好了，一天一卦。第十五卦學習完成。讀易經，悟人生。