易經：2020庚子年末怎麼做？讀一讀「無妄卦」，講的很清楚
臨近年末，很多朋友留言，希望從易經的角度，說說這個庚子年末應該如何度過。其實，在易友圈裡，很多人都有比較一致的看法，就是無妄卦。在這裡，李秀筆記也希望有緣的朋友讀一讀無妄卦。
無妄卦，上卦為乾，下卦為震。也就是我們通常所說的「天雷無妄」。
說到無妄，現代人首先聯想到的就是「無妄之災」這個成語。事實上，無妄之災這個成語的確來源於易經的無妄卦，但僅僅是其中的一爻，並非全部。我們的漢語，發展至今已有2000多年，有些詞意發生了很大的變化。「無妄」這個卦象並非是簡單的今天我們以為的意思，是有更深刻的內涵在其中。
《戰國策·楚策四》：「世有無妄之福，又有無妄之禍。」
從上面戰國策的記載可以看出，「無妄」這個詞並沒有好壞的區別。
用現在的話簡單來解釋，「無妄」是無虛妄的意思，在史記裡又說是無所期望。現代人望文生義，以為是形容一個人比較消極。實則，這裡面有著修行的道理，也有著對人性更高的要求。
下面我們就用簡單的，現代人熟悉的語言來解讀一下這個卦，以及在現在這個特殊時期應該怎麼做。
無妄：元，亨，利，貞。其匪正有眚，不利有攸往。
從這個卦的整體卦來看，這是一個好卦，元亨利貞全佔了。換句話說，無妄是非常好的一種狀態。從修行的角度來講，這是對人有更高的要求。因為我們普通人大多時候生活在妄想中，很多不切實際的幻象迷惑了我們。當然，這句話，於我們現代人來說，理解起來並不容易。
「其匪正有眚」意思是說，如有不正，就會有過錯和災禍。整句話的意思是要求我們不要去做任何虛妄的事，如此一來才能夠太平無事。至於哪些屬於虛妄的事，李秀筆記認為可以引用黃帝內經中的一段來說明，我們也可以依此類推。
今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。
下面，我們通過具體的爻辭來看一下。
初九：無妄，往吉。
沒有虛妄，做什麼事都吉祥。象辭對於此的解釋在於公正無私，也就是說，一個人要像天地一樣沒有私心。
六二：不耕穫，不菑畲，則利用攸往。
不要剛開始耕地，就幻想著收穫；才開始在野地開荒就想著豐腴的土地。如此才能夠利於前進。我們都知道這樣一個寓言故事，一個老頭撿到一顆雞蛋，就開始幻想雞生蛋，蛋生雞，一大群雞，然後換一大頭牛，最後買田買地，甚至娶小老婆。結果，老婆聽到這裡，直接把雞蛋扔地上摔爛了。
主要在於，要我們踏踏實實做事，不要空想，不勞而獲是不可能實現富裕。我們今天，經常用一個詞「妄想」，與這裡的「不耕穫，不菑畲」意思是非常接近的。
六三：無妄之災，或系之牛，行人之得，邑人之災。
六三，為陰爻居於陽位，這樣的情況，為不正。意思是有不正常的事情發生。在這裡，舉了個例子，農民把牛系在木樁上，卻被路人牽走了。在農村，把牛隨手系在木樁上，是很正常的。被路人牽走，屬於反常。農民並沒有什麼過錯，卻因此失去了牛，這就是農人的災禍。這個例子，是對「無妄之災」很完整的解讀。
九四：可貞。無咎。
九四為陽爻居於陰位，同樣是失位不正。因此仍然需要守正道，才會沒有過錯。
九五：無妄之疾，勿藥有喜。象曰：無妄之藥，不可試也。
九五，屬於比較燒腦的邏輯。在周易裡，經常會出現這種正反反覆解釋的情況。這句話從字面的意思是在說，沒有虛妄而得病，不需要用藥。而實際上，意思在表明，沒有虛妄就不會生病，沒必要用藥。
上九：無妄，行有眚，無攸利。
上九，為無妄卦的最高位，與其他卦象一樣，是這個卦發展的極點。意思在於敬告我們，不要有虛妄之行，沒什麼好處。因此，這個時候應該靜守。
總之，整個卦告訴我們，一定要尊重形勢，擇機而動。需要行動的時候，就要動起來，需要靜守的時候，一定要停下來。無妄卦，並非讓我們不去做事，而是不要去做那些虛妄的事情。至於哪些是虛妄的事，這就要依個人的價值判斷不同而不同了。在李秀筆記看來，那些不求私利的事，就屬於無妄，可以大膽地去做。那些僅僅為了滿足自己利益和欲望的事，還是停一停，少做為妙。
文章最後，有些朋友可能又要問，為什麼是無妄卦。因為，現在整個呈現的就是無妄卦的卦象。