我們知道，弘法利生是滅罪最殊勝的方法，我們有理由相信。因為你要講經教學，你自己一定先要學；學經教，你的念頭純正純善。如果課程多，天天都要上課，你就沒有辦法離開經本，你不能不做充分準備，這個對於自利的力量就太大了。所以教學的人自利，我常說自利七分，利他只有三分。他要不用功，不真實學的，只是來聽聽，得的利益很少。我們自己上這一堂課，做了很充分的準備，看了很多參考數據，我們自己得利益多。知識分子積功累德，用這個方法最好，喜歡讀書，不離開經教。
如果不講經就會懈怠，不想再深入了，不想再看經了。每天讀一卷經給佛菩薩聽聽，好像應付應付故事一樣就完了，這樣人就退轉了，頭腦老化，愈來愈遲鈍。上了年歲，記性沒有了，才想到事情馬上就忘掉了，那是什麼？老的時候他不用腦筋了，他什麼都不想，所以老化了。
可是真正學佛的人頭腦清楚，臨命終時清清楚楚、明明白白。為什麼？他天天念佛、天天念經，念經、念佛保持腦不退化、不遲鈍。你不用它，它就老化；你要用它，天天用它，不停的去用它，它就不會。學佛的人年歲大了，拜佛，拜佛是最好的運動。心裏面念佛，身體在拜佛，拜佛的時候不要念出聲音，念出聲音傷氣，傷身體。拜佛的時候默念，或者耳聽佛號，現在用念佛機，我專心聽佛號拜佛，這個對身體健康有很大的幫助，人年歲雖然大了，不容易老化。就怕你不用它，老了不用它，那個麻煩就很大。
摘自《二零一二淨土大經科注》（第一七九集）
2013/2/14 講於 香港佛陀教育協會
「身無邪行」，最好多拜佛，拜佛的功德很大，效果非常殊勝。如果每天拜一百拜，永不中斷，拜上一年，你決定健康長壽、身體柔軟、百病不生。以清淨心、恭敬心拜佛，拜時沒有一個妄念，這樣自自然然感應道交，有求必應。
拜佛時，每個動作都合乎威儀，全身運動都達到了。我出家前，懺雲法師只教我拜佛，每天早課拜三百拜，晚課拜三百拜，中午，午後繞佛、念佛、經行半小時，再拜兩百拜，每天八百拜。對自己身心修養非常好，拜佛消業障、開智慧。曬蠟燭的法師，是拜佛三年開悟的。心誠就通了。
我們之所以不能開悟，是不通。他是用拜佛的方法打通了。中年以上，每天至少要拜三百拜。
拜佛裡有運動、有強身，修定又修慧。拜佛的人，心是清淨的，身是運動的。
不要怕流汗，流汗好，身體裡的毒素髒東西才能排出去。排出去，就不會生病。特別是關節炎、風溼病，是尿毒排不出去，積在關節裡發炎的。
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二〇一二年春，那位吃飯時撿起一根麵條的年輕人陪朋友到來佛寺，他看見海賢老和尚正坐在房間裡縫衣服，便徑直進去要給老人家頂禮。老和尚攔住他，問道：「拜佛了沒有？」
「還沒有。」
老和尚指著地上的蒲團說：「你先拜佛。」
年輕人把地上的蒲團移到佛像前，頂禮三拜。老和尚看著他拜完站定後，笑著說道：「我教過你怎麼拜佛，你還是沒學會呀！——拜佛要像蛤蟆，脊背要放平。」
年輕人趕忙給老和尚鞠躬，向老和尚保證說：「我記住了，以後拜佛一定達到標準。」
老和尚連聲說：「好，好！」然後又故意給他解釋說：「蛤蟆就是青蛙呀！」逗得大家大笑不止。
每當有人給老和尚頂禮時，他總是樂呵呵地說：「不要拜我這凡僧，去拜佛！」
每當他看到居士們拜佛的姿勢雜亂、沒有威儀時，就會當即給大家講解：「拜佛心要誠，脊梁板要平，放碗水都不灑，拜下去時姿勢要像青蛙。」他一邊說還會一邊示範幾遍給大家看。