今天繼續分享關於金錢的主題，錢的答案，這兩天一直提到反者道之動，後面還有一句弱者道之用，前面一句意思是萬事萬物都是一體兩面的可以相互轉化，這個轉很重要，就是妙轉的轉，煩惱可以轉為菩提。
後面一句就是告訴我們小我不要太強大了，小我一強大妙就出不來，靈性不是異想天開，而是落地融入生活，色空不二體用結合，昨天分享了什麼是妙轉，那什麼是妙呢？
體悟一下你就會知道，萬事萬物都有一種妙，錢也有一種妙，但你的妙可以取代錢，比錢還要妙的就是你真正的那個財富，真正的那個創造力，這個能力是你本來有的，這個世界都是靠它創造出來的。
融入生活就要在生活中啟動這個妙，往往人們不是沒有這個妙，是不相信有這種能力，我們被因果顛倒夢想迷失的太長了，不知道自己就是自己世界的神，神就是造物主，神就是自性、本體，她給了這個妙。
當你不再執著金錢時，不被錢壓制時，你空了你的妙才能展現出來，當你妙了，你需要的錢不需要吹灰之力它就顯化了，而且就在你身邊。
這個妙就是【妙明真心】的妙，【空生妙有】的妙，妙一旦出來，你發現自己真的不需要多麼費力，整個宇宙都在配合你，你根本不會匱乏。
如果我們為錢去拼命，用生命為錢去打工是很可憐的，一旦把壓力放在錢上，妙就出不來了，如果你可以做到不為錢做事，跟隨內在的觸動，基於喜悅興奮愛喜歡的去做，這時就是你在駕馭金錢，就是在輕而易舉，靈魂必須凌駕於金錢之上！
這也要看你的【因果】，如果意識是因，那麼錢就是工具，如果搞反了，那麼錢就變成了駕馭人的工具，唯有因果擺正，匱乏感消失了，心自在了，你的妙就打開了，妙出來了，你的生活中處處充滿了一種妙的滋味，一切將會輕而易舉，這個妙是種感覺，用語言無法精準的描述，妙不可言。
我們的身體、信念、想法等等一切物質世界都是妙明真心顯現的，三界唯心，一切都是妙明真心顯化的，佛法講的就是如何回歸妙明真心，不受三界一切境界的牽扯，返回無善無噁心之體。
做個比喻，妙明真心可以比喻成電影幕布，那三界就是電影內容劇情，妙明真心可以比喻成白紙，那三界就是白紙上的字或畫，妙明真心可以比喻成虛空，那三界就是宇宙中的萬事萬物。
要想從金錢徹底解脫首先必須明心，其次小我不能太強大了，知識學的越多也越難解脫，為道日損，你越執著什麼就越容易被什麼困住，一切都是從不再執著了才會開始發生改變，沒有執著就沒有限制，沒有限制你就是無限，你是無限宇宙就開始反應你這個無限的存在狀態。
當我們悟出來之後就可以修了，說是修，其實是斷，你執著什麼就斷什麼，所以修行是減法，不是加法，也是不二法門，不二法門就是心佛眾生三無差別，共一個本體，共一個自性，共一個覺，一體無別，是平等的，而且是大平等。
既然平等為什麼有的人有錢，有的人沒錢呢？因為每個人的信念系統不一樣，劇本不一樣，業力不一樣，頻率不一樣，雖然本體是一個，心是一個，意識是一個，但是我是意識來通過我來體驗它自己的一個方式，你也是意識通過你來體驗它自己的一個方式，好比大海通過無數個水泡來體驗自己，水泡千差萬別但是大海是一個。
錢從哪裡來呢？緣起性空，緣從空性中來，從本體中來，錢來自於高維，錢來自於你的意識，錢來自於真我的投射，根據什麼投射？第一根據你的過往業力也就是劇本，第二根據你每個當下的綜合存在狀態。
這一點大家都知道，菩薩畏因眾生畏果，就看你重不重視，這個宇宙是全息的，你每時每刻都在散發信號，都在向宇宙發送信號，宇宙也時時刻刻都在回應，站在假我的角度，你或許會認為現在有多少錢不是你的綜合存在狀態得來的。
或許你想得到的那個錢沒有得到，你不想得到的境遇卻得到了，但是你不想得到的那個境遇也是你給宇宙發送的信號得來的，沒有一個不是，每一個境遇都是你發送的，從出生到死亡你一直具備這個能力，這就是佛說的唯識所變，應所知量，循業發現，自因自果。
但這不是壞事，這是天大的一個好消息，第一你今生的劇本是你前世造的，今生你在造來世的劇本。第二你每個當下都可以給宇宙發送信號，這個信號沒有地方可去，一定會回來，回到你的生命當中就顯化為你的境遇。
為什麼一定會回來顯化為你的境遇？
宇宙是全息的。能量不會憑空消失，只能以一種形式轉換為另一種形式，都是自己在和自己玩。你是在意識的內部體驗金錢遊戲。沒有什麼在意識之外，一切都在意識內部。
如果你現在錢很少，這個錢很少也在你的意識內部，一切都是投射，一切都是意識的一個顯化，如果現在你的錢很多也是一個投射，錢很多也是意識的顯化。
真我一直在根據你每個當下的綜合存在狀態為你投射，所以錢多和錢少都在意識裡，只要你融合了，合一了，真我就為你創造更多的金錢。這就是金錢的答案，緣起性空，錢的多少取決於投影源裡的能量關係，只有當緣分具足了，金錢才會在你的世界裡呈現出來。
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